周敏

最近，聯(lián)合國教科文組織的一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書；全國的公共圖書館和大學(xué)圖書館1000多所，平均4500人就擁有一所圖書館。在有450萬人口的以色列，辦有借書證的就有100萬人。在人均讀書的比例上，以色列超過了世界上任何一個國家，為世界之最。

在每一個猶太人家里，當(dāng)小孩稍微懂事時，母親就會翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜，這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的，知識是甜的，讀書是甜的。使孩子從小就對書本、知識、讀書產(chǎn)生興趣與向往。猶太人家庭還有一個世代相傳的傳統(tǒng)，那就是書櫥要放在床頭，若是放在床尾，就會被認為是對書籍的不敬而被禁忌。猶太人珍愛書本，即使是內(nèi)容攻擊猶太人的書也被好好保管。

猶太人家庭的孩子，幾乎都要回答這樣一個問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你的財產(chǎn)被搶走，你將帶著什么東西逃跑呢?”如果孩子回答是錢或鉆石，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是書本，是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的，你只要活著，智慧就永遠跟著你?！庇捎跉v史上的猶太人不斷遭受迫害，財產(chǎn)被掠奪，房屋被燒毀，人民遭驅(qū)逐、屠殺，從而使追求知識、增長智慧成了猶太人的一種防衛(wèi)機制。

猶太人不僅非常重視知識，而且更加重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子。”他們認為，一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿，而沒有任何創(chuàng)新，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)。思考是由懷疑和答案所組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑，隨時發(fā)問。懷疑是智慧的大門，知道得越多，就越會發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加，所以發(fā)問使人進步，發(fā)問和答案同樣重要。正是基于這種認識，猶太家庭特別注重與孩子的思想交流，孩子一直受到成人的教誨和引導(dǎo)。孩子們可以同成人爭論問題，甚至可以持反對意見，偶爾成人還會同孩子為同一個問題爭論不休，意在引導(dǎo)他們投入到獨立思考和探討上去。無疑，猶太人出眾的口才和智力測驗中的高分同這一點不無關(guān)系。

書是甜的，給孩子們以知識的甜蜜，給孩子以追求知識的愉悅，不正是我們?yōu)槿烁改刚咚笈蔚膯?

圖/胡 南