回憶擦珠·阿旺洛?；罘?/h1>
2000-06-13 22:56:40文史
中國(guó)西藏 2000年1期
文史
擦珠·阿旺洛?；罘鸪錾?880年(藏歷第十六甲子的鐵龍年)日喀則貴族德列繞登巴家,系臺(tái)基定甲的兄長(zhǎng)。1957年任《西藏日?qǐng)?bào)》社副總編輯時(shí)在拉薩逝世。享年78歲。 擦珠·阿旺洛桑5歲那年，入色拉寺擦瓦康村為僧。后來(lái)，他被認(rèn)定為甘丹赤巴洛桑格列大活佛的轉(zhuǎn)世靈童。6歲時(shí)，在色拉寺舉行坐床典禮，開始學(xué)習(xí)佛經(jīng)。他自幼聰明過(guò)人，學(xué)習(xí)刻苦。21歲那年考上了拉讓巴格西學(xué)位。以后他遍游西藏各地拜師學(xué)習(xí)歷史、文學(xué)、詩(shī)歌、醫(yī)學(xué)和星算等各種學(xué)問(wèn)，尤其對(duì)文學(xué)、詩(shī)歌、藏文文法具有較深的造詣。 擦珠·阿旺洛?；罘鹪缒暝S同十三世達(dá)賴?yán)镆黄鹗艿角骞饩w皇帝的接見。西藏后，達(dá)賴?yán)镌伤ト毡?。以后他曾?dān)任過(guò)達(dá)賴?yán)锏慕?jīng)師和侍讀，并協(xié)同格西喜繞嘉措校對(duì)過(guò)大藏經(jīng)。
1951年底，中國(guó)人民解放軍剛進(jìn)入拉薩，部隊(duì)還沒有站穩(wěn)腳跟，年過(guò)古稀的西藏學(xué)者擦珠·阿旺洛?；罘穑ㄊ悄晁?2歲），懷著無(wú)比喜悅的心情，自愿參加了革命工作。起初，他在西藏軍區(qū)干部黨校任副校長(zhǎng)，親自動(dòng)手編纂教材，擔(dān)任教學(xué)工作。1952年西藏軍區(qū)編審委員會(huì)成立，他擔(dān)任常務(wù)委員后，把自己晚年的全部心血傾注到西藏解放事業(yè)上。主要工作是編譯和出版《藏文新聞簡(jiǎn)訊》，也翻譯一些其他資料。那時(shí)，也正是西藏上層中一小撮親帝分裂主義分子企圖破壞和平解放西藏十七條協(xié)議極其猖狂的時(shí)候，擦珠·阿旺洛桑活佛不顧親帝分裂主義分子的種種挑釁和威脅，理直氣壯地為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，捍衛(wèi)協(xié)議的執(zhí)行而積極工作。那時(shí)候的文字翻譯工作十分困難，幾乎是沒有什么藏譯方面的工具書，遇到政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等各方面譯文困難，特別是藏漢文互譯方面的難題，主要靠擦珠·阿旺洛桑、江金·索朗杰布和格西曲扎幾位大學(xué)者，憑籍他們淵博的學(xué)識(shí)，都創(chuàng)造性地予以解決了。如現(xiàn)在兩化翻譯中所常用的大多數(shù)新詞匯，就是那時(shí)學(xué)者們智慧的結(jié)晶。在西藏軍區(qū)編審委員會(huì)中，擦珠·阿旺洛桑和江金·索朗杰布是主要執(zhí)筆人，他們?cè)谔接憣W(xué)術(shù)和學(xué)識(shí)上，態(tài)度非常嚴(yán)肅慎重，雖然私人關(guān)系一直很好，但為了完整地、準(zhǔn)確地確定一個(gè)詞和一組詞匯，卻各持已見，經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)論，在對(duì)方尚未以充分的論據(jù)把自己駁倒之前，是絲毫也不肯讓步的。一般來(lái)說(shuō)，擦珠·阿旺洛?；罘鹗悄軌騼A聽別人不同意見的。但是，他也能夠做到以自己的淵博學(xué)識(shí)，拿出自己的獨(dú)特見解，把別人說(shuō)服。深受讀者喜愛的《擦珠文法》（藏文），就是出自于那個(gè)時(shí)候。他對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精。凡是他執(zhí)筆編輯的每篇稿子，都經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、修改、校審，直到文章的文法、修辭、結(jié)構(gòu)等均達(dá)到了藏文應(yīng)有的水平，自己感到確實(shí)滿意了，方肯釋手。 這位70多歲的老人，幾乎不知疲倦地持續(xù)工作。他身兼數(shù)職，西藏愛國(guó)青年聯(lián)誼會(huì)委員、拉薩色興小學(xué)的董事長(zhǎng)兼副校長(zhǎng)、西藏軍區(qū)干部黨校的藏文老師兼編寫該校藏文教材。1956年，他又兼任報(bào)社新聞?dòng)?xùn)練班的藏文老師。為了培訓(xùn)第一批藏族新聞工作者，沒有課堂，77歲的擦珠老師就去帳篷或樹蔭下給學(xué)員授課。他非常關(guān)心藏漢學(xué)員的學(xué)業(yè)成績(jī)，對(duì)每個(gè)學(xué)員的每一微小的進(jìn)步，都及時(shí)地給予表?yè)P(yáng)，同時(shí)也有嚴(yán)格的要求。領(lǐng)導(dǎo)見他工作實(shí)在太累，勸他注意身體。他說(shuō)：“我雖然老啦，但如今西藏有了共產(chǎn)黨、毛主席的領(lǐng)導(dǎo)，我不僅覺得我絲毫沒有老，反而比過(guò)去年輕了，特別是黨把我們從水深火熱中解放了出來(lái)，人民群眾生活安定了，黨的關(guān)懷使我有勇氣、有決心克服種種困難，實(shí)現(xiàn)了我朝夕盼望為本民族人民服務(wù)的愿望，這就使我感到極大的榮幸和安慰?！?/p>
擦珠·阿旺洛桑活佛曾在《西藏日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊一周年的紀(jì)念會(huì)上說(shuō)：“毛主席、共產(chǎn)黨真?zhèn)ゴ?，要是沒有黨和毛主席，西藏就不會(huì)得到解放，西藏人民也就可能擺脫帝國(guó)主義勢(shì)力的羈絆，更不可能回到社會(huì)主義祖國(guó)大家庭，享受各民族一律平等的權(quán)利……”他正是基于這樣的愛國(guó)主義思想，高度的國(guó)家主人翁的責(zé)任感，老當(dāng)益壯，日以繼夜不懈地工作。不論是刮風(fēng)，還是下雨,他總是風(fēng)雨無(wú)阻，從拉薩城西到城東，常年徒步堅(jiān)持上班，而且七年如一日，從未間斷過(guò)。西藏日?qǐng)?bào)的前身――《西藏新聞簡(jiǎn)訊》（藏文版）剛一創(chuàng)刊，就遭到拉薩三大寺（哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺）內(nèi)極少數(shù)反動(dòng)分子的反對(duì)和阻擾。他為了讓廣大正直的喇嘛能夠隨時(shí)了解黨中央的關(guān)懷，得知全國(guó)各族人民對(duì)西藏人民的支援，使正氣壓倒邪氣，竟不顧自己的安危和疲勞，經(jīng)常親自將報(bào)紙送到三大寺喇嘛們的手中，宣講黨的政策和愛國(guó)主義思想。他當(dāng)了西藏日?qǐng)?bào)社副總編輯后，也仍然堅(jiān)持這樣做。在1954年青藏、川藏兩條公路通車的喜慶日子里，這位老年的愛國(guó)詩(shī)人、學(xué)者豪情滿懷地寫下了著名的《玉帶金橋》詩(shī)篇。他在詩(shī)中寫到：
一重重天柱般的高山，
像大海洶涌的波濤連綿數(shù)千里；
一道道深澗急流，切斷了祖國(guó)康青鄰省的通道。
石壁高懸，一處比一處更陡峭，
要想飛越險(xiǎn)澗、劍峰，神州，鷹的翅膀也得打顫……
在詩(shī)人筆下的筑路英雄則是：“……頂狂風(fēng)，抗暴雨，喝燒不開的水，吃煮不熟的飯，常伴隨著碎石、浪花的飛濺；無(wú)數(shù)困難險(xiǎn)阻，像烏云布滿了藍(lán)色的天。筑路英雄們的神勇，恰像是強(qiáng)勁之風(fēng)，終于把烏云吹散”。擦珠·阿旺洛?；罘鸩焕⑹且晃粣蹏?guó)者、詩(shī)人和學(xué)者。他那為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)分裂的戰(zhàn)斗事跡，成為教育本民族年青一代的楷模；他那奮發(fā)求知、嚴(yán)肅探討學(xué)術(shù)的態(tài)度，得到了群眾的贊揚(yáng)。1956年他被評(píng)為西藏工委直屬機(jī)關(guān)的一名模范。
1957年9月30日上午綿綿細(xì)雨籠罩著拉薩城。西藏日?qǐng)?bào)社的同志們上班以后，久久不見副總編擦珠·阿旺洛桑老人的到來(lái)，大家越等越感到不安，正要派人去迎接老人，忽然得報(bào)說(shuō)，老人在上班的路上被一個(gè)瘋子喇嘛打倒了。同志們火急火燎地趕到現(xiàn)場(chǎng)，將受傷的老人送進(jìn)人民醫(yī)院搶救。從此他一病不起，于同年12月1日下午1時(shí)59分與世長(zhǎng)辭了。就在他逝世前的幾日，西藏工委一位領(lǐng)導(dǎo)同志前去病房探視時(shí)，他感慨地說(shuō)：“根據(jù)我自己的一生經(jīng)歷，深深體會(huì)到，西藏人民只有跟著共產(chǎn)黨、毛主席走，也只有堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、愛國(guó)、進(jìn)步，反對(duì)分裂和倒退，才有光明的前途?！?/p>
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擦珠·阿旺洛桑活佛曾在《西藏日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊一周年的紀(jì)念會(huì)上說(shuō)：“毛主席、共產(chǎn)黨真?zhèn)ゴ?，要是沒有黨和毛主席，西藏就不會(huì)得到解放，西藏人民也就可能擺脫帝國(guó)主義勢(shì)力的羈絆，更不可能回到社會(huì)主義祖國(guó)大家庭，享受各民族一律平等的權(quán)利……”他正是基于這樣的愛國(guó)主義思想，高度的國(guó)家主人翁的責(zé)任感，老當(dāng)益壯，日以繼夜不懈地工作。不論是刮風(fēng)，還是下雨,他總是風(fēng)雨無(wú)阻，從拉薩城西到城東，常年徒步堅(jiān)持上班，而且七年如一日，從未間斷過(guò)。西藏日?qǐng)?bào)的前身――《西藏新聞簡(jiǎn)訊》（藏文版）剛一創(chuàng)刊，就遭到拉薩三大寺（哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺）內(nèi)極少數(shù)反動(dòng)分子的反對(duì)和阻擾。他為了讓廣大正直的喇嘛能夠隨時(shí)了解黨中央的關(guān)懷，得知全國(guó)各族人民對(duì)西藏人民的支援，使正氣壓倒邪氣，竟不顧自己的安危和疲勞，經(jīng)常親自將報(bào)紙送到三大寺喇嘛們的手中，宣講黨的政策和愛國(guó)主義思想。他當(dāng)了西藏日?qǐng)?bào)社副總編輯后，也仍然堅(jiān)持這樣做。在1954年青藏、川藏兩條公路通車的喜慶日子里，這位老年的愛國(guó)詩(shī)人、學(xué)者豪情滿懷地寫下了著名的《玉帶金橋》詩(shī)篇。他在詩(shī)中寫到：
一重重天柱般的高山，
像大海洶涌的波濤連綿數(shù)千里；
一道道深澗急流，切斷了祖國(guó)康青鄰省的通道。
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要想飛越險(xiǎn)澗、劍峰，神州，鷹的翅膀也得打顫……
在詩(shī)人筆下的筑路英雄則是：“……頂狂風(fēng)，抗暴雨，喝燒不開的水，吃煮不熟的飯，常伴隨著碎石、浪花的飛濺；無(wú)數(shù)困難險(xiǎn)阻，像烏云布滿了藍(lán)色的天。筑路英雄們的神勇，恰像是強(qiáng)勁之風(fēng)，終于把烏云吹散”。擦珠·阿旺洛?；罘鸩焕⑹且晃粣蹏?guó)者、詩(shī)人和學(xué)者。他那為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)分裂的戰(zhàn)斗事跡，成為教育本民族年青一代的楷模；他那奮發(fā)求知、嚴(yán)肅探討學(xué)術(shù)的態(tài)度，得到了群眾的贊揚(yáng)。1956年他被評(píng)為西藏工委直屬機(jī)關(guān)的一名模范。
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