文/李和生

練太極拳說容易也容易，要說難也極難。我從1953年也就是27歲開始練太極拳一直到現(xiàn)在，對(duì)太極拳好像是懂，又像是不懂，在懂與不懂之間，只好講講體會(huì)。吳式太極拳有其自身特點(diǎn)，不管外面怎么講，什么大架子、中架子、小架子先不談，我們只談吳式太極拳的特點(diǎn)和練功方法。《太極拳論》怎么講?“說是一舉動(dòng)，周身俱要靈活，尤須貫穿，氣宜鼓蕩，神益內(nèi)斂，勿使有缺陷處，勿使有凸凹處，勿使有斷續(xù)處。其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總需完整一氣，向前向后，乃得機(jī)得勢(shì)，有不得機(jī)得勢(shì)處，身便散亂，其病必從腰腿求之”。這一理論，根據(jù)我練太極拳到現(xiàn)在的體會(huì)分二個(gè)階段：

第一，練太極拳時(shí)要有所準(zhǔn)備，行動(dòng)上準(zhǔn)備，體格上準(zhǔn)備，在思想上要“打下基礎(chǔ)”，基礎(chǔ)是什么?靜，練太極拳要靜，練拳時(shí)不受外界干擾?！度摗氛f：“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨，以氣運(yùn)身，務(wù)令隨便，乃能便利從心”。所以這兩句話講起來，就說練氣之功，練氣有坐功，坐在那不動(dòng)，還要配合身體才能練。練氣有好多種類：保健功，康壽功，五禽戲都是氣功，都要?jiǎng)?，太極拳也動(dòng)，所以練太極拳就是練氣功。練太極拳要靜，這個(gè)靜很難，練拳身體思想都要靜，不受外來干擾，過去，練太極拳都關(guān)上門練，現(xiàn)在我們練太極拳一般在公園練，公園里要保持靜是比較難的，我們常見在公園里一邊練拳一邊看熱鬧，眼睛東看看，西看看，那么他這就不靜。還有的人練太極拳一邊練一邊和人談話，這樣練太極拳不合乎靜的要求。靜字，就是不受外來干擾，也不干擾人家。既然懂得這個(gè)道理，我們練太極拳時(shí)任何事情都不管，有人和我們說話我們也不理睬他，練完再和他打招呼，這樣才能靜下來。靜就是練拳時(shí)思想完全放在太極拳上，其它事情不想，用太極拳的各種手法，代替其他任何想法，才能靜。完全靜下來，對(duì)身體收效最大，不靜，能不能練太極拳?也能練，太極拳練不壞，不過效果不好罷了。

輕，不用力就是輕，但太極拳講太極勁，太極勁是什么?書上講：似松非松，將展未展，像是有力又沒力，有力沒力之間就是太極勁。但是每一個(gè)姿勢(shì)，根據(jù)太極拳練法，必須的方式來進(jìn)行的，所以技擊的手法還要表現(xiàn)出來。但是要注意輕字，就是有力無力之間。常見有的人練太極拳，軟綿綿的，腳好像踩棉花似的，這樣的練不是松也不是輕，而是懈怠了，沒有真正練。有的人還打空拳，一照透明的，這樣也不行，以為太極拳是以技擊的方式進(jìn)行的，所以應(yīng)該張開手的，手掌就要張開，應(yīng)該打一拳的，拳就要打好，式子要開展。所以每一個(gè)姿勢(shì)，每一個(gè)步法，都要符合太極勁，即似松非松，將展未展。

慢，慢不是停。有人說這趟拳能打一個(gè)鐘頭，好的，但是在這一個(gè)鐘頭內(nèi)，每一個(gè)姿勢(shì)都得一樣快慢。如果打打停停就不行了。所以太極拳講六忌：無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續(xù)處，由輕字上下功夫，由輕到慢，慢不是停，是連綿不斷，完整一氣，要圓潤連貫的把它打下來，由開頭到最后要一氣貫通。如果是斷斷續(xù)續(xù)，就是不懂得六忌。也有人說，我不懂六忌練這趟拳怎樣?也沒有害處，太極拳只要練就有好處，要按太極拳每一個(gè)姿勢(shì)，都要練地道了。因?yàn)樘珮O拳每一個(gè)姿勢(shì)都有它的技擊方法在里面，我們要把每一個(gè)姿勢(shì)技擊方法都練出來，就是符合太極拳的要求。但是，每一個(gè)姿勢(shì)到了把它充分表現(xiàn)出來以后就要打第二個(gè)姿勢(shì)，所以這就要連綿不斷。姿勢(shì)還得要美，技擊的方式也得體現(xiàn)出來。

切，切切實(shí)實(shí)的切，切就是認(rèn)真。什么叫認(rèn)真?合乎要求就叫認(rèn)真，不合乎要求就叫不認(rèn)真。切字有兩個(gè)意思，一個(gè)是認(rèn)真，另一個(gè)是研究。如切如措，如酌如默?？墒窃诰毴瓡r(shí)不要研究，一研究就斷了，什么時(shí)候研究呢?等練完一趟拳好好研究，回憶一下，哪個(gè)地方思想開小差，哪個(gè)地方馬虎了。通過反復(fù)研究，反復(fù)練習(xí)姿勢(shì)的用意，一方面是練內(nèi)功的運(yùn)動(dòng)，一方面是練技術(shù)方便。一趟太極拳由開始到終了，必須完整一氣。所以你不研究它，什么時(shí)候斷了勁也不知道，尤其是自己也看不見，練錯(cuò)了自己也不知道。所以我家里有一面大鏡子，練的時(shí)候照一照，看看自己練得對(duì)不對(duì)。所以說，太極拳必須相互切磋，琢磨，才能練好，一方面認(rèn)真地打，一方面研究，這樣，拳一定能打好。

恒，恒字怎么表現(xiàn)出來，可以舉個(gè)例子。要定時(shí)定量，最好每天早晨，如果每天練一趟拳，讓它成為生活習(xí)慣。大家可能有這種體會(huì)，假如每天早晨五點(diǎn)起床，醒了一看差不多，這是腦子里有一定的定時(shí)。練拳也是這樣，到時(shí)間我們需要練習(xí)了，就去練習(xí)。這時(shí)候練習(xí)符合身體的要求和自己動(dòng)作的習(xí)慣。假如早晨沒時(shí)間練，中午或晚上練也可以，一天工作很疲乏的，到晚上還能練拳嗎?練太極拳沒關(guān)系，可以練。我有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，一天很累了，很疲勞，安安靜靜地打一趟太極拳，很舒服。有人說，我吃完飯了怎么練?沒關(guān)系，一般來說吃完飯不可以運(yùn)動(dòng)，但是太極拳可算一個(gè)例外。古人有養(yǎng)身的法則，說飯后百步走。吃完飯胃里有食物，不能劇烈運(yùn)動(dòng)，但太極拳是慢慢地活動(dòng)，胃消化食物也是慢慢地活動(dòng)，所以說吃完飯打太極拳是幫助胃消化。飯后不要運(yùn)動(dòng)指的是劇烈運(yùn)動(dòng)，吃完飯跑步肯定不行，吃完飯?zhí)咛h(yuǎn)也不行，那樣非得胃病。因?yàn)槌酝觑埼改c蠕動(dòng)，一劇烈運(yùn)動(dòng)，則不能分泌胃液，胃受不了。太極拳慢慢的動(dòng)作，可以和胃里的動(dòng)作合一幫助消化。但也不要今天上午練，明天中午練，后天下午練。一定要找一個(gè)方便的時(shí)間，定時(shí)定量地練習(xí)，定時(shí)定量是一定的時(shí)間，一定的數(shù)量，不要今天打一遍，明天打兩遍。假如想加一點(diǎn)可以，今天加一點(diǎn)，明天加一點(diǎn)，不能多加。高興就練它十遍可不行，不符合定時(shí)定量的要求。所以說太極拳輕、靜、慢、切、恒五字很要緊，這是練太極拳在思想上的練習(xí)，也可以說是練太極拳思想上的準(zhǔn)備。

第二步，身體和練太極拳準(zhǔn)備，也是《太極拳論》中的幾句口訣：“虛靈頂勁，含胸拔背，沉肩垂肘，裹襠含腚，尾閭中正，氣沉丹田”。所以說尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。

虛靈頂勁，就是由兩耳上緣至頭頂連線中點(diǎn)為百會(huì)穴，百會(huì)穴頂起來，也就是把下頦往回收一收，就有頂勁了。有了虛靈頂勁之后，就有含胸拔背，含者包也，微微地把胸包起來，這就是含胸。有了虛靈頂勁，就有拔背，拔是實(shí)，實(shí)實(shí)在在的實(shí)。拔怎么拔?旁邊來一個(gè)人幫助拔，不是。有了虛靈頂勁后，頭部就把背拔起來了。這個(gè)用意很深，我們處處講神經(jīng)，由腦子到尾骶骨，有了虛靈頂勁，把中樞神經(jīng)領(lǐng)起來，這才能滿身輕利頂頭懸，拔背和眼神有關(guān)系，眼神往前下45度角看，虛靈頂勁有了，背也拔了。

裹襠含腚，這個(gè)意義比較深點(diǎn)，什么叫裹襠?就是你大腿肌肉由外往里一裹，把肛門也裹提起來。所以有了裹襠含腚以后，上邊氣到了丹田里邊，下邊氣也到了丹田里邊，不外露。練的時(shí)候周身放松，這是松字，就是上邊講的輕字。尾閭中正神貫頂，任何情況脊骨也應(yīng)當(dāng)中正，氣沉丹田。

丹，中藥里丸散膏丹，丹是指中藥里煉的最好的為丹。所以說，丹就是元陽之氣，太極拳練就練元陽之氣。元陽之氣充足，人就壯。元陽之氣消失，人就完了。怎么練呢?就是以呼吸之氣，養(yǎng)元陽之氣，練到呼吸平穩(wěn)，自然而成。□