王國洲等

古代一些趣聯(lián)妙對，讀來使人覺得古人文思之妙。仔細(xì)想來，聯(lián)對與燈謎具有許多內(nèi)在的聯(lián)系。

(一)

明朝天啟元年，宰相葉向高路過福州，留宿新科狀元翁某家中，翁即興出對日：

寵宰宿寒家窮窗寂寞

葉向高見聯(lián)中全是寶蓋頭的字，先是一驚，接著和道：

客官寓宮宦富室寬容

次日，翁送葉上路，經(jīng)過池塘?xí)r，葉說：“翁公昨日言窮窗寂寞，我看未必，您看：七鴨浮塘數(shù)數(shù)數(shù)三雙一只。”

翁不意被將了軍，尋視池塘，眉頭一皺，當(dāng)即應(yīng)道：“尺魚躍水量量量九寸十分。”

說完，二人相視大笑。

(二)

李某延師課子，允諾逢七夕宴請先生。一連數(shù)載，李某均未踐約。這一年七夕，三餐依然粗茶淡飯，先生傳學(xué)生作對日：

客舍凄清恰似今宵七夕

學(xué)生不能對，問其父，父代對日：

寒林寂寞可移月下中秋

到了中秋李又失約。先生再傳學(xué)生作對：

綠竹本無心遇節(jié)即時挨不過

李某見了，又代其子對曰：

黃花如有約重陽以后待何遲

到了重陽，客舍依然清冷，先生只得再傳學(xué)生作對：

漢三杰張良韓信狄仁杰

李某聽了，大笑道：“先生謬矣!狄仁杰乃唐人也?！毕壬鼐吹溃骸澳阆忍坪鬂h記得爛熟，為何一頓飯卻如此健忘?”李某頓時語塞，赧然而退。

(三)

程敏政人稱神童，宰相李賢欲招為婿，指著桌上貢品出對曰：

因荷(諧“何”)而得藕(諧“偶”)

程對道：

有杏(諧“幸”)不須梅(諧“媒”)

李賢大喜，乃將女兒配之。

燈謎之外話燈謎

田秀明

時下，與京劇、國畫、書法并稱為我國“四大國粹”的燈謎，已經(jīng)為越來越多的人所喜聞樂見，燈謎的普及，與燈謎“寓教于樂”的功能是分不開的。

最近，我曾讀到這樣一則燈謎，謎面是“自己的事自己做”，猜機(jī)構(gòu)簡稱“省人代”，初觀此謎，謎面以會意法攏底，雖扣合有致，也不過是平平之作。然而細(xì)細(xì)品來，卻領(lǐng)悟出謎作者在燈謎之外揭示出一種社會怪現(xiàn)象：中國的下一代，被捧為“小皇帝”“小太陽”，過著飯來張口、衣來伸手的生活，以至于缺乏生活自理能力，缺乏口頭表達(dá)能力等等，這些都是由于祖輩們的過分溺愛，事事都要“越俎代庖”，不讓孩子獨擋一面所造成的，非怪外國人驚訝“中國的老子給兒子買房子”。所以要想改變這種現(xiàn)狀，唯一的辦法就是要讓孩子“自己的事自己做”(省人代)，只有這樣才能培養(yǎng)出自強(qiáng)自立的新一代“龍的傳人”。因此說，一則優(yōu)秀的燈謎作品，正是在影響人們的思想感情和生活態(tài)度以提高人們的道德水平，來實現(xiàn)其自身的藝術(shù)價值的。

拙文寫到此處，使我想起了“揚州八怪”之一的鄭板橋在臨終前留給兒子的那段遺言：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事要自己干，靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。”讀者朋友如果有興趣的話，請以板橋先生的這段話猜二字俗語二。

謎底：活該、無賴