吳秋林

公元前四世紀(jì)，中國(guó)最富于奇?zhèn)ハ胂蟮恼軐W(xué)家莊子，在關(guān)注了浩瀚無(wú)垠的宇宙之后，回身又發(fā)現(xiàn)人自身之外還有一種影像，他稱之為“景”，也就是人們所說(shuō)的影子。但更奇妙的是，他還看見了景的影子，即影子的影子，他把它稱之為“罔兩”。

這個(gè)關(guān)于影子的影子的故事賦予了中國(guó)人靈魂歷史一種無(wú)窮的魅力，創(chuàng)造了今天人們所說(shuō)的“面具”，并相應(yīng)地建立了有深厚文化背景的面具文化系統(tǒng)。

在面具發(fā)生后，中國(guó)人就把一種既抽象又具象的“非我影像”，深刻地寄寓其中，既作為一種人的“景”的實(shí)在描述，又作為一種自身文化的象征和符號(hào)，并懷著復(fù)雜而多變的心情，不斷地演化和發(fā)展了它。

面具是世界共生的文化現(xiàn)象。這是人的一個(gè)偉大的發(fā)明，可這發(fā)明的歷史卻被我們自身忽視了，特別是具有豐富的面具文化歷史的中國(guó)尤甚。顧樸光先生《中國(guó)面具史》一書的出現(xiàn)，可謂是對(duì)這一文化歷史的“拯救”。

在《中國(guó)面具史》中，中國(guó)面具，這一中國(guó)人的另一個(gè)影像世界的歷史得到了平實(shí)樸直而又詳盡的描述。顧樸光先生從原始狩獵、圖騰崇拜、部落戰(zhàn)爭(zhēng)、巫術(shù)儀式諸因素闡釋了面具的起源，指出：面具的起源是多元的而非單一的，它是原始人類混沌思維的物化產(chǎn)品，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物；原始先民為了征服自然，協(xié)調(diào)群體，戰(zhàn)勝敵人，溝通鬼神，而發(fā)明了面具。在原始社會(huì)中，面具作為一種用以同自然、人以及超自然世界進(jìn)行交際的文化符號(hào)，在原始人類的生活中占有重要地位：當(dāng)它用于狩獵時(shí)是一種生產(chǎn)工具，用于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)是一種防護(hù)武器，用于祭祀時(shí)是一種通神法器，用于舞蹈時(shí)是一種化裝道具……這一論述深刻地揭示了面具所蘊(yùn)含的多層面的文化意義。在以下的章節(jié)中，顧樸光先生全面地關(guān)照了中國(guó)不同地域和民族的面具文化歷史及其發(fā)展變化，展開了以面具為焦點(diǎn)的中國(guó)多層面文化歷史的畫面。

《中國(guó)面具史》描述中國(guó)人的另一個(gè)影像世界的努力是成功的，在書中，我們看到了人是怎樣從面具中發(fā)現(xiàn)了人的角色轉(zhuǎn)換，拓展了人的觀念意義上的生存空間；看到了人的影像世界的豐富性，這個(gè)豐富性也曲折地反映了人的生存的豐富性。另外，作者還把從古代到近代，幾乎所有的目前能夠表述的關(guān)于面具以及和面具相關(guān)的文化事象都包含了進(jìn)來(lái)，讓我們看到了各個(gè)時(shí)代的人在利用自己創(chuàng)造的這一文化事象的多姿多彩的風(fēng)貌。在人的這一影像世界中，我們既看到了它與人的原始思維的關(guān)聯(lián)，看到了人溝通鬼神的方式，也看到了它作為“儺”這種神秘文化現(xiàn)象的象征物的情形，同時(shí)也看到了娛神、娛己和寄寓審美情趣的愿望。《中國(guó)面具史》正是精確地描述了這一切，使面具文化更具歷史感。

《中國(guó)面具史》表現(xiàn)的不是一種純物態(tài)化的歷史，也不是一種純精神化的歷史，而是介乎二者之間的人的影像的歷史。但正是對(duì)這種影像歷史的描述，卻實(shí)實(shí)在在地解答了我們中國(guó)歷史和現(xiàn)今文化的許多問題，大如中國(guó)文化類型的表現(xiàn)，中國(guó)人精神氣質(zhì)的原始構(gòu)造，中國(guó)人審美想象和情趣的源頭等等；小如某種習(xí)俗的根源，某個(gè)形象、符號(hào)的含義，某種戲劇的起源，某個(gè)工藝的發(fā)生等等。正如顧樸光先生所述：“中國(guó)面具廣泛流布于生活的眾多領(lǐng)域，如狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、巫術(shù)、祭祀、喪葬、求雨、舞蹈、戲劇、驅(qū)儺、鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)墓、裝飾、圖騰崇拜、成丁儀式……等等。其社會(huì)功能之多，使用范圍之廣，以及對(duì)人們物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的巨大影響，均為世所罕見?！?見《中國(guó)面具史》第444頁(yè))

《中國(guó)面具史》的出現(xiàn)，能把一個(gè)既十分單一又紛繁復(fù)雜，并具有深刻意蘊(yùn)的人的另一影像世界展現(xiàn)出來(lái)，會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)人及廣大讀者產(chǎn)生深刻的啟示。

(《中國(guó)面具史》，顧樸光著，貴州民族出版社一九九六年一月版，36元)