我?guī)熛难?/h1>
1995-07-15 05:30:06黃宗江
讀書(shū) 1995年7期 關(guān)鍵詞：重慶
我?guī)熛墓瑤熎渌嚕鼛熎淞x。
藝者藝文，尤其劇藝，是我一生從事的事業(yè)，社會(huì)事業(yè)。
義釋多元亦一元，是正義、道義、主義，是我一生所追求的理想，社會(huì)理想。
我生于一九二一年，成長(zhǎng)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)交錯(cuò)的三十年代中國(guó)，上下左右而求索，苦讀被視做洪水猛獸的書(shū)籍。夏著《包身工》，夏譯高爾基的《母親》，以至《賽金花》《秋瑾》《上海屋檐下》……均是我少年時(shí)重要的啟蒙讀物。我輩三十年代青少年，身處受壓迫被侵略的不平國(guó)土，必然地這樣或那樣地靠攏中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，追隨之亦不免時(shí)而困惑于彼時(shí)彼地的路線之爭(zhēng)。
那時(shí)候，我們?cè)缇椭老难苁俏幕瘧?zhàn)線上的一員干將，是左翼、左聯(lián)先行者之一；后日卻常被扣上各色的右的帽子，如“四條漢子”“夏陳路線”乃至“老頭子”“祖師爺”等等。今日蓋棺論定，確是赤誠(chéng)漢子，遵循的路線多屬正確，一向“警惕右，主要是防止左”；對(duì)后輩善于引導(dǎo)，戲稱個(gè)“老頭子”或“祖師爺”也是恰如其分的。
我得識(shí)夏公本人遲在一九四三年春，我于一九四二年歲末離開(kāi)上海舞臺(tái)投奔重慶劇壇。在上海同臺(tái)的地下黨員岱云交到我手一筆旅費(fèi)，說(shuō)是蔡老板蔡叔厚從重慶匯來(lái)的。我已經(jīng)懂得蔡老板者是為了黨的事業(yè)仗義疏財(cái)之士也。抵重慶我就投奔到剛成立不久的中國(guó)藝術(shù)劇社。領(lǐng)導(dǎo)人是從淪陷的香港撤退來(lái)渝的于伶、司徒慧敏、宋之的諸前輩，對(duì)外則是身份既復(fù)雜又單純的金山，內(nèi)部有形無(wú)形的核心夏公也，直通“紅巖”。
我此時(shí)在上海已經(jīng)是個(gè)和石揮競(jìng)爭(zhēng)的名演員，到了重慶，人生地不熟，安排試用并管道具。當(dāng)時(shí)自己年輕，也無(wú)所謂。不數(shù)月，劇社在北碚歇夏，忽然內(nèi)部亂起，我只見(jiàn)藍(lán)馬砸碗，金山發(fā)吼，沙蒙出走……后來(lái)就關(guān)門(mén)開(kāi)會(huì)了，我這試用的當(dāng)然未得入門(mén)?，F(xiàn)在想來(lái)也只是內(nèi)部的小小的一場(chǎng)路線之爭(zhēng)。只見(jiàn)年高德劭的夏公到來(lái)了。當(dāng)時(shí)我心目中的夏公已經(jīng)是位可敬的老人了，其實(shí)他才四十來(lái)歲，比我們現(xiàn)在還小的多。事后傳言，夏公說(shuō)我不以試用為意，態(tài)度頗佳，應(yīng)正式起用云云。隨后我就補(bǔ)了沙蒙去延安而出缺的學(xué)術(shù)部長(zhǎng)，演劇上也漸得發(fā)揮。我這山城二載可說(shuō)是自己演劇生涯的重要階段，見(jiàn)載于夏公的《懶尋舊夢(mèng)錄》及致姜德明書(shū)《關(guān)于詩(shī)》談到《戲劇春秋》在重慶的演出：“當(dāng)時(shí)名角如林，特別是黃宗江一個(gè)人扮了三個(gè)角色?！蔽易鰹橐粋€(gè)藝人當(dāng)然是感到知遇的，但我更感到相知的尚在詩(shī)外，劇外。
偶在劇場(chǎng)后臺(tái)，我上了裝正在等待上戲。夏公常是那樣默默地出現(xiàn)。他坐到我化裝座旁，給我一封長(zhǎng)信看，是張駿祥從成都寄來(lái)的。又一次是一封柯靈從上海寄來(lái)的。所述均為當(dāng)?shù)貞騽⊙莩銮闆r。我一再聽(tīng)到夏公輕嘆：“多好的朋友，同志！”我感到這些書(shū)信來(lái)往，不盡是相濡以沫，而是這兩位當(dāng)時(shí)的“民主人士”，向黨的“匯報(bào)”。夏公在周圍團(tuán)結(jié)了多少人！
除后臺(tái)外，我又時(shí)見(jiàn)夏公于當(dāng)時(shí)重慶唯一的心心咖啡館。那里常有文人報(bào)人聚集閑聊。我記得的有徐、楊彥歧、萬(wàn)枚子……諸君，可說(shuō)是諸多不同政見(jiàn)者。常見(jiàn)夏公娓娓而談，極其平易友好，真誠(chéng)待人。具體談什么，我早就記不清了。但我那時(shí)就感到如夏公者是真正理解并執(zhí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線的共產(chǎn)黨人。真誠(chéng)乃得統(tǒng)一于同一戰(zhàn)線，而不是有些人那樣把“統(tǒng)戰(zhàn)”視做虛與委蛇。
一日，劇社學(xué)術(shù)部請(qǐng)心理學(xué)專家丁瓚來(lái)講演，由我主持。開(kāi)講前夏陪丁來(lái)了，并邀我一起在附近小館吃早點(diǎn)。夏公說(shuō)起很多人與事是想不到的，如臭名昭著捧袁世凱稱帝的籌安六君子中的楊度后來(lái)居然成為我黨黨員。這是我第一次聽(tīng)說(shuō)。我真感到我黨的博大，有著心胸博大的黨員如夏衍。(后來(lái)我也不免想到丁瓚在文革中慘遭迫害致死。)
夏公有時(shí)還會(huì)說(shuō)起“某某是小特務(wù)，我已經(jīng)警告他不許搗亂”之類。
夏公在生活中常是一語(yǔ)解紛的人。四四年夏我離開(kāi)了以金山為首的劇社，參加了以張駿祥為首的劇社。我告別金山，一言不合，還在劇社正在跑碼頭的五通橋橋頭大吵了一通?；氐街貞c，我先去見(jiàn)夏公，夏公微笑，淡淡地問(wèn)起：“和金老虎吵了？”我頂了幾句：“他還是前輩呢！……”夏只莞爾一笑，我亦釋然。我曾見(jiàn)金老虎、阿丹輩在夏公面前口出不遜一如頑劣兒童，夏亦莞爾耳。夏公在我們后輩中常是并不多說(shuō)，只一言一笑就解了我們之間兒女的、友情的、乃至政治上的積怨。他雖在藝文上、新聞上、政治上均是長(zhǎng)者，卻從不傳教、說(shuō)教，僅以身教。其形象、行為使我感到夏公是最有人情味的一位共產(chǎn)黨人。這一人情味常被指責(zé)為右而又右。
在此大段抄錄夏公《懶尋舊夢(mèng)錄》最后一節(jié)，共溫之：“我們也認(rèn)為封建這座大山早已被推倒了，其結(jié)果呢，封建宗法勢(shì)力，卻‘我自巍然不動(dòng)！一九五七年以后，人權(quán)、人格、人性、人道都成了忌諱的、資產(chǎn)階級(jí)的專有名詞，于是，‘無(wú)法無(wú)天，戴高帽游街，罰站罰跪，私設(shè)公堂，搞逼供信，都成了‘革命行動(dòng)。反思是痛苦的，我們這些受過(guò)‘五四洗禮的人，竟隨波逐流，逐漸成了‘馴服的工具，而喪失了獨(dú)立思考的勇氣。當(dāng)然，能夠在暮年‘覺(jué)今是而昨非，開(kāi)始清醒過(guò)來(lái)，總比渾渾噩噩地活下去要好一點(diǎn)。我還是以屈原的一句話來(lái)作為這本書(shū)的結(jié)語(yǔ)：‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
十年前，夏在自己的回憶錄的最后，寫(xiě)下了這一段，真是此一世紀(jì)老人出自肺腑的結(jié)語(yǔ)。我輩當(dāng)追隨求索。
一九九○年金秋，在夏公故鄉(xiāng)杭州召開(kāi)了夏衍研討會(huì)，時(shí)尚不無(wú)阻力。我發(fā)一言，稱夏公為真正的共產(chǎn)黨員。日本友人、夏衍研究并翻譯專家阿部幸夫教授激奮地說(shuō)：“我同意黃宗江同志的話，夏衍是一位真正的共產(chǎn)黨員！”我想我們均無(wú)意譏諷誰(shuí)是假的；誰(shuí)若自己認(rèn)領(lǐng)，其必是真正的假的了?！稇袑づf夢(mèng)錄》中還提到“假如說(shuō)‘金無(wú)赤金，那么，田漢是一塊九成以上的金子?！币嘞难芤?。
解放后，我投入軍中從藝，和夏公便少直接接觸。但所有我寫(xiě)的電影劇本均呈夏公過(guò)目，必得其詳加批閱，我珍藏之有如老師批改的兒時(shí)作業(yè)。五七年反右時(shí)，我的首長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“你也夠嗆！我們研究過(guò)，你過(guò)去在白區(qū)和夏公在一起，算了！”我事后戲言：“吳祖光沾夏衍光成了右派，我是沾夏衍光成了左派?！边@大概是因?yàn)橄脑谲娭形乃嚱缟袩o(wú)積怨，我此戲言還是有些依據(jù)的。當(dāng)然，我仍在劫難逃。文革前整夏衍時(shí)，我暴露思想說(shuō)夏衍是悲劇云云，后被上綱為“社會(huì)主義有悲劇”，寫(xiě)進(jìn)定罪結(jié)論。文革之初，我的第一頂帽子就是“三十年代反動(dòng)文人”。我不免辯解：“我少時(shí)便讀過(guò)夏著等，可稱反動(dòng)兒童，稱反動(dòng)文人太高了。”他們自是不依不饒，我只得勉稱自己“四十年代參加了三十年代反動(dòng)營(yíng)壘。”的確是營(yíng)壘，卻是革命的。四人幫有一點(diǎn)沒(méi)說(shuō)錯(cuò)：是以魯迅為首的。
文革后第一個(gè)春節(jié)，我和趙丹等同去給夏公拜年。辭別時(shí)，夏公拖著一條打斷了的腿送我們出門(mén)，握我手說(shuō)：“少壯派！好自為之。”斯時(shí)我答：“夏公，我也年近花甲了?！毕墓笭栆恍Γ骸皩?duì)我，總歸是少壯派?！焙靡粋€(gè)“總歸是”，此后我乃常以永恒的“少壯派”自居自勵(lì)。
每逢九九，夏公誕辰，常和幾個(gè)知交去給夏公拜個(gè)壽。平日則很少登門(mén)，自謂不干擾便是尊敬。我?guī)熛墒徘凹s一個(gè)月，我的劇本選在歲月蹉跎中終于出版了，包括戲劇戲曲卷，恩師曹禺賜題《舞臺(tái)集》，和翻譯改編卷，恩師佐臨賜題《嫁接集》。連同另一卷較早出版的電影劇作選，恩師夏衍賜題《單槍并馬集》，一并送到醫(yī)院，夏師床頭。這自是一種匯報(bào)。妻和我一起去的，并約了常去問(wèn)候的書(shū)史公姜德明引路。隨后錢(qián)辛波、錢(qián)寧父子也來(lái)了。我妻拍了照，不幸相機(jī)失靈，深憾。我已感到這可能是最后一面了。后見(jiàn)二錢(qián)發(fā)一文，提到夏公說(shuō)，有些人出書(shū)跟磚頭一樣重，成心不讓人看。妻說(shuō)多半就指的是我剛送到枕邊的那本厚達(dá)667頁(yè)的。我其實(shí)也并未奢望他老人家真地臥榻翻閱，只想到他枕邊曾放過(guò)我這樣一塊重重的磚頭，足慰平生矣。那天夏公聲音已微弱，只對(duì)我又是莞爾一笑，說(shuō)了句：“儂還滿活躍”。在一旁的注釋家姜德明便感到這是對(duì)我的極大的鼓勵(lì)了。就是：我永遠(yuǎn)銘記恩師遺言贈(zèng)語(yǔ)，做一個(gè)“總歸是”的“少壯派”，繼續(xù)“活躍”至終，師法吾師。
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我生于一九二一年，成長(zhǎng)于民族戰(zhàn)爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)交錯(cuò)的三十年代中國(guó)，上下左右而求索，苦讀被視做洪水猛獸的書(shū)籍。夏著《包身工》，夏譯高爾基的《母親》，以至《賽金花》《秋瑾》《上海屋檐下》……均是我少年時(shí)重要的啟蒙讀物。我輩三十年代青少年，身處受壓迫被侵略的不平國(guó)土，必然地這樣或那樣地靠攏中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，追隨之亦不免時(shí)而困惑于彼時(shí)彼地的路線之爭(zhēng)。
那時(shí)候，我們?cè)缇椭老难苁俏幕瘧?zhàn)線上的一員干將，是左翼、左聯(lián)先行者之一；后日卻常被扣上各色的右的帽子，如“四條漢子”“夏陳路線”乃至“老頭子”“祖師爺”等等。今日蓋棺論定，確是赤誠(chéng)漢子，遵循的路線多屬正確，一向“警惕右，主要是防止左”；對(duì)后輩善于引導(dǎo)，戲稱個(gè)“老頭子”或“祖師爺”也是恰如其分的。
我得識(shí)夏公本人遲在一九四三年春，我于一九四二年歲末離開(kāi)上海舞臺(tái)投奔重慶劇壇。在上海同臺(tái)的地下黨員岱云交到我手一筆旅費(fèi)，說(shuō)是蔡老板蔡叔厚從重慶匯來(lái)的。我已經(jīng)懂得蔡老板者是為了黨的事業(yè)仗義疏財(cái)之士也。抵重慶我就投奔到剛成立不久的中國(guó)藝術(shù)劇社。領(lǐng)導(dǎo)人是從淪陷的香港撤退來(lái)渝的于伶、司徒慧敏、宋之的諸前輩，對(duì)外則是身份既復(fù)雜又單純的金山，內(nèi)部有形無(wú)形的核心夏公也，直通“紅巖”。
我此時(shí)在上海已經(jīng)是個(gè)和石揮競(jìng)爭(zhēng)的名演員，到了重慶，人生地不熟，安排試用并管道具。當(dāng)時(shí)自己年輕，也無(wú)所謂。不數(shù)月，劇社在北碚歇夏，忽然內(nèi)部亂起，我只見(jiàn)藍(lán)馬砸碗，金山發(fā)吼，沙蒙出走……后來(lái)就關(guān)門(mén)開(kāi)會(huì)了，我這試用的當(dāng)然未得入門(mén)?，F(xiàn)在想來(lái)也只是內(nèi)部的小小的一場(chǎng)路線之爭(zhēng)。只見(jiàn)年高德劭的夏公到來(lái)了。當(dāng)時(shí)我心目中的夏公已經(jīng)是位可敬的老人了，其實(shí)他才四十來(lái)歲，比我們現(xiàn)在還小的多。事后傳言，夏公說(shuō)我不以試用為意，態(tài)度頗佳，應(yīng)正式起用云云。隨后我就補(bǔ)了沙蒙去延安而出缺的學(xué)術(shù)部長(zhǎng)，演劇上也漸得發(fā)揮。我這山城二載可說(shuō)是自己演劇生涯的重要階段，見(jiàn)載于夏公的《懶尋舊夢(mèng)錄》及致姜德明書(shū)《關(guān)于詩(shī)》談到《戲劇春秋》在重慶的演出：“當(dāng)時(shí)名角如林，特別是黃宗江一個(gè)人扮了三個(gè)角色?！蔽易鰹橐粋€(gè)藝人當(dāng)然是感到知遇的，但我更感到相知的尚在詩(shī)外，劇外。
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夏公有時(shí)還會(huì)說(shuō)起“某某是小特務(wù)，我已經(jīng)警告他不許搗亂”之類。
夏公在生活中常是一語(yǔ)解紛的人。四四年夏我離開(kāi)了以金山為首的劇社，參加了以張駿祥為首的劇社。我告別金山，一言不合，還在劇社正在跑碼頭的五通橋橋頭大吵了一通?；氐街貞c，我先去見(jiàn)夏公，夏公微笑，淡淡地問(wèn)起：“和金老虎吵了？”我頂了幾句：“他還是前輩呢！……”夏只莞爾一笑，我亦釋然。我曾見(jiàn)金老虎、阿丹輩在夏公面前口出不遜一如頑劣兒童，夏亦莞爾耳。夏公在我們后輩中常是并不多說(shuō)，只一言一笑就解了我們之間兒女的、友情的、乃至政治上的積怨。他雖在藝文上、新聞上、政治上均是長(zhǎng)者，卻從不傳教、說(shuō)教，僅以身教。其形象、行為使我感到夏公是最有人情味的一位共產(chǎn)黨人。這一人情味常被指責(zé)為右而又右。
在此大段抄錄夏公《懶尋舊夢(mèng)錄》最后一節(jié)，共溫之：“我們也認(rèn)為封建這座大山早已被推倒了，其結(jié)果呢，封建宗法勢(shì)力，卻‘我自巍然不動(dòng)！一九五七年以后，人權(quán)、人格、人性、人道都成了忌諱的、資產(chǎn)階級(jí)的專有名詞，于是，‘無(wú)法無(wú)天，戴高帽游街，罰站罰跪，私設(shè)公堂，搞逼供信，都成了‘革命行動(dòng)。反思是痛苦的，我們這些受過(guò)‘五四洗禮的人，竟隨波逐流，逐漸成了‘馴服的工具，而喪失了獨(dú)立思考的勇氣。當(dāng)然，能夠在暮年‘覺(jué)今是而昨非，開(kāi)始清醒過(guò)來(lái)，總比渾渾噩噩地活下去要好一點(diǎn)。我還是以屈原的一句話來(lái)作為這本書(shū)的結(jié)語(yǔ)：‘路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
十年前，夏在自己的回憶錄的最后，寫(xiě)下了這一段，真是此一世紀(jì)老人出自肺腑的結(jié)語(yǔ)。我輩當(dāng)追隨求索。
一九九○年金秋，在夏公故鄉(xiāng)杭州召開(kāi)了夏衍研討會(huì)，時(shí)尚不無(wú)阻力。我發(fā)一言，稱夏公為真正的共產(chǎn)黨員。日本友人、夏衍研究并翻譯專家阿部幸夫教授激奮地說(shuō)：“我同意黃宗江同志的話，夏衍是一位真正的共產(chǎn)黨員！”我想我們均無(wú)意譏諷誰(shuí)是假的；誰(shuí)若自己認(rèn)領(lǐng)，其必是真正的假的了?！稇袑づf夢(mèng)錄》中還提到“假如說(shuō)‘金無(wú)赤金，那么，田漢是一塊九成以上的金子?！币嘞难芤?。
解放后，我投入軍中從藝，和夏公便少直接接觸。但所有我寫(xiě)的電影劇本均呈夏公過(guò)目，必得其詳加批閱，我珍藏之有如老師批改的兒時(shí)作業(yè)。五七年反右時(shí)，我的首長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)：“你也夠嗆！我們研究過(guò)，你過(guò)去在白區(qū)和夏公在一起，算了！”我事后戲言：“吳祖光沾夏衍光成了右派，我是沾夏衍光成了左派?！边@大概是因?yàn)橄脑谲娭形乃嚱缟袩o(wú)積怨，我此戲言還是有些依據(jù)的。當(dāng)然，我仍在劫難逃。文革前整夏衍時(shí)，我暴露思想說(shuō)夏衍是悲劇云云，后被上綱為“社會(huì)主義有悲劇”，寫(xiě)進(jìn)定罪結(jié)論。文革之初，我的第一頂帽子就是“三十年代反動(dòng)文人”。我不免辯解：“我少時(shí)便讀過(guò)夏著等，可稱反動(dòng)兒童，稱反動(dòng)文人太高了。”他們自是不依不饒，我只得勉稱自己“四十年代參加了三十年代反動(dòng)營(yíng)壘。”的確是營(yíng)壘，卻是革命的。四人幫有一點(diǎn)沒(méi)說(shuō)錯(cuò)：是以魯迅為首的。
文革后第一個(gè)春節(jié)，我和趙丹等同去給夏公拜年。辭別時(shí)，夏公拖著一條打斷了的腿送我們出門(mén)，握我手說(shuō)：“少壯派！好自為之。”斯時(shí)我答：“夏公，我也年近花甲了?！毕墓笭栆恍Γ骸皩?duì)我，總歸是少壯派?！焙靡粋€(gè)“總歸是”，此后我乃常以永恒的“少壯派”自居自勵(lì)。
每逢九九，夏公誕辰，常和幾個(gè)知交去給夏公拜個(gè)壽。平日則很少登門(mén)，自謂不干擾便是尊敬。我?guī)熛墒徘凹s一個(gè)月，我的劇本選在歲月蹉跎中終于出版了，包括戲劇戲曲卷，恩師曹禺賜題《舞臺(tái)集》，和翻譯改編卷，恩師佐臨賜題《嫁接集》。連同另一卷較早出版的電影劇作選，恩師夏衍賜題《單槍并馬集》，一并送到醫(yī)院，夏師床頭。這自是一種匯報(bào)。妻和我一起去的，并約了常去問(wèn)候的書(shū)史公姜德明引路。隨后錢(qián)辛波、錢(qián)寧父子也來(lái)了。我妻拍了照，不幸相機(jī)失靈，深憾。我已感到這可能是最后一面了。后見(jiàn)二錢(qián)發(fā)一文，提到夏公說(shuō)，有些人出書(shū)跟磚頭一樣重，成心不讓人看。妻說(shuō)多半就指的是我剛送到枕邊的那本厚達(dá)667頁(yè)的。我其實(shí)也并未奢望他老人家真地臥榻翻閱，只想到他枕邊曾放過(guò)我這樣一塊重重的磚頭，足慰平生矣。那天夏公聲音已微弱，只對(duì)我又是莞爾一笑，說(shuō)了句：“儂還滿活躍”。在一旁的注釋家姜德明便感到這是對(duì)我的極大的鼓勵(lì)了。就是：我永遠(yuǎn)銘記恩師遺言贈(zèng)語(yǔ)，做一個(gè)“總歸是”的“少壯派”，繼續(xù)“活躍”至終，師法吾師。
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