曾經(jīng)擔(dān)心這篇文章會(huì)引起大學(xué)生的反感，因?yàn)槲覀兇_實(shí)不清楚今天的大學(xué)生有多大的心理承受能力，因此在拆看每一篇來(lái)稿時(shí)都有一點(diǎn)不安。事實(shí)說(shuō)明我們的擔(dān)心并非多余，因?yàn)樵S多同學(xué)在來(lái)稿中都用了“小題大做”這句話，認(rèn)為不戴?；张c知識(shí)貶值、大學(xué)生的自信心等問(wèn)題毫無(wú)聯(lián)系。同時(shí)，盡管來(lái)稿很多，但相對(duì)于在校大學(xué)生的數(shù)量來(lái)說(shuō)，則僅僅是很小的一部分，也許我們可以做這樣的猜測(cè)：許多同學(xué)對(duì)此問(wèn)題不屑于參加討論。但是，雖有擔(dān)心和猜測(cè)，我們認(rèn)為討論是成功的，因?yàn)樗枷氲慕粨Q，觀點(diǎn)的坦白，便是最有益于尋求理解和共識(shí)的途徑。

如果想用一句話來(lái)評(píng)價(jià)今天的大學(xué)生的狀況，恐怕是一種奢望。從某種意義上說(shuō)，明顯的趨同和一致是一代人缺乏思考的標(biāo)志。因此當(dāng)我們閱讀一篇篇或言詞激烈、或冷靜沉著、或莊重、或調(diào)侃的文章時(shí)，感受到的是一種色彩豐富的愉悅，以及相互交流時(shí)的真誠(chéng)和尊重。

一位同學(xué)直率地說(shuō)：“現(xiàn)在有人提醒我們要‘深思，我倒覺(jué)得首先應(yīng)該深思的是‘為什么要戴?；?？……即使有人虛榮地、悲哀地連承認(rèn)自己身為學(xué)生的勇氣都沒(méi)有，我們還是可以肯定地說(shuō)，‘文革以來(lái)大學(xué)文化進(jìn)化到了相當(dāng)高度，大學(xué)生集體成熟了。大學(xué)生們拋棄了校徽所能給予的渺小的、浮泛的、淺薄的、經(jīng)不起風(fēng)雨的虛榮，認(rèn)清了自己的位置，意識(shí)到了自己所擁有的優(yōu)勢(shì)也夾雜著可怕的惰性。今天的大學(xué)生可能不比80年代的大學(xué)生更自信，但是他們更多一層痛苦，少一分自豪，因而更有自知之明?！薄爸R(shí)貶值了，這是事實(shí)，大學(xué)生失去了唯一值得驕傲的資本，猶如風(fēng)雨中趕路的人，失去了僅有的傘。痛苦是深刻的。痛苦使人成熟?！保ㄒ韵乱木詠?lái)稿）這些話有一定代表性，特別是后一段，許多人表達(dá)了同樣的意思，但沒(méi)有這位同學(xué)說(shuō)得這樣明確。一位已走上工作崗位的大學(xué)畢業(yè)生說(shuō)：?；障А白铛r明不過(guò)地說(shuō)明當(dāng)今這個(gè)時(shí)代知識(shí)已經(jīng)貶值，追求知識(shí)已不再有‘光榮可言?！钡?，僅僅失去某種值得榮耀的東西并不是痛苦的原因，真正使大學(xué)生感到痛苦的是對(duì)理想的承認(rèn)但又無(wú)力或不愿獨(dú)自承擔(dān)現(xiàn)實(shí)的壓力，因而在抱怨與無(wú)奈中摘下?；?，也因此承認(rèn)“這是一種痛苦的逃避”。在一篇來(lái)稿中曾有這樣的描述：“幾位頗有豪情壯志的大學(xué)生，于某午夜寒風(fēng)中，備戰(zhàn)考研。忽一‘戰(zhàn)士憤憤不平說(shuō)：‘以后出去圖個(gè)實(shí)惠點(diǎn)的角落，狠撈一大筆錢(qián)，然后便可潛下心來(lái)好好地鉆研學(xué)問(wèn)了?！?/p>

盡管在矛盾中，但并沒(méi)有人真正否認(rèn)知識(shí)的價(jià)值。大學(xué)生們流露出來(lái)的僅僅是無(wú)奈和焦慮，社會(huì)對(duì)此也無(wú)須驚訝，因?yàn)檫@種心境在今天幾乎每一個(gè)人都曾經(jīng)或者正在體驗(yàn)。只不過(guò)當(dāng)大學(xué)生這一引人注目的群體因現(xiàn)實(shí)中的不平衡而表現(xiàn)出不安和躁動(dòng)時(shí)，社會(huì)的反應(yīng)才表現(xiàn)出自己的敏感，因?yàn)樵谌藗兛磥?lái)，大學(xué)生無(wú)論如何與未來(lái)有著更為明確的聯(lián)系。

也許正因?yàn)槿绱?，一些大學(xué)生對(duì)社會(huì)過(guò)于關(guān)注自己而感到不解?！傲肿哟罅耍裁带B(niǎo)都有。你可以很隨便地找到100個(gè)例子證明現(xiàn)在的大學(xué)生是如何如何糟糕，但我也可以不費(fèi)勁地找到101個(gè)正好相反的例子證明你的結(jié)論并不正確。生活揮霍的有，日子過(guò)得緊巴巴如我輩者也不少；‘九三學(xué)社式的學(xué)生有，夜夜伏案苦讀的也不少；不學(xué)無(wú)術(shù)的有，TOEFL、GRE考分驚人的也不少；愛(ài)得天昏地暗的有，寂寞獨(dú)行的也不少……既不虛擲年華，也盡情地享受青春。我實(shí)在看不出‘TDK模式有什么可讓人非議的地方。都作書(shū)蟲(chóng)，都唯唯諾諾如同一個(gè)模子倒出來(lái)的，中國(guó)未來(lái)社會(huì)又怎么會(huì)有活力、希望可言呢？”肩負(fù)未來(lái)使命的責(zé)任心在大學(xué)生中并沒(méi)有淡化，只是各自表述的的方式不同?！坝戎狄惶岬氖?，當(dāng)代大學(xué)生思考所及豈止‘?；沾鞣裥⌒≈?，那些有關(guān)國(guó)家前途、民族命運(yùn)的重大問(wèn)題，才能真正撞擊著大學(xué)生激蕩的心靈。值此改革開(kāi)放時(shí)代，面對(duì)劇烈的社會(huì)變遷，大學(xué)生更是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在作深入艱苦的思考?！钡⒉皇撬写髮W(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)都如此樂(lè)觀。一位大學(xué)生把大學(xué)稱為“越位的‘圣殿”：“社會(huì)在迅猛發(fā)展，大學(xué)生的觀念也隨之不斷變化，而其中最為突出的一點(diǎn)是超前意識(shí)的彌漫。不少大學(xué)生在超前意識(shí)的支配下已處于越位的位置，急欲擺脫學(xué)生身份，急切投入社會(huì)的旋渦，對(duì)學(xué)生的主體內(nèi)涵漠然不顧……越位，在足球術(shù)語(yǔ)中是指一種犯規(guī)現(xiàn)象，是無(wú)效進(jìn)攻。我們大學(xué)生有不少已處于這種位置，可原因何在呢？”

不少同學(xué)表達(dá)了類似的看法，認(rèn)為“大學(xué)生在思考未來(lái)時(shí)卻把自己給失落了”，這與《校徽消失說(shuō)明了什么？》一文中所表達(dá)出的憂慮有所接近?！白鳛橐幻?dāng)代大學(xué)生，或多或少的總會(huì)留有中國(guó)傳統(tǒng)的‘學(xué)而優(yōu)則仕的自豪感，這便在一定程度上助長(zhǎng)了我們的自負(fù)和虛榮，自恃為‘時(shí)代驕子而目空一切。然而，當(dāng)理想中的大學(xué)生活與現(xiàn)實(shí)有著無(wú)法重疊的距離時(shí)，我們的心里便產(chǎn)生了莫名的失望。剛邁進(jìn)大學(xué)時(shí)的熱情散盡，冷眼中，大學(xué)已不再神圣，校徽自然地失去了往日的魅力。”

不論從哪個(gè)角度出發(fā)，幾乎所有來(lái)稿都承認(rèn)今天的大學(xué)生已不再是社會(huì)的寵兒，但如何面對(duì)這一變化，卻有不同的反應(yīng)。有的同學(xué)抱怨社會(huì)對(duì)大學(xué)生缺乏理解，但更多的來(lái)稿則對(duì)大學(xué)生自身進(jìn)行了分析。“有人說(shuō)當(dāng)今大學(xué)生是‘抱大的一代，這一點(diǎn)也不錯(cuò)。絕大部分人都是闖關(guān)奪將，‘雄赳赳地跨入校園的，這一雷同的模式，注定了大學(xué)生局囿于小小的天地里，養(yǎng)尊處優(yōu)，對(duì)生活的艱辛茫然無(wú)知，勞動(dòng)觀念淡薄，學(xué)校里‘派風(fēng)興起，成為所謂的‘時(shí)尚。不說(shuō)別的，糧食浪費(fèi)久禁而未見(jiàn)成效便是明證……須知國(guó)家并不富裕，山里還有上不起學(xué)的孩子！”這一份急切的自責(zé)中，讓人看到了今日大學(xué)生不曾失落的赤子之心?！霸趯W(xué)校里，迎面走來(lái)的往往是一群群談笑風(fēng)生的少男少女，他們明亮的臉上好像永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光。而在家鄉(xiāng)的礦井里，我經(jīng)?？吹揭魂?duì)隊(duì)臉上漆黑、穿著破棉襖的煤礦工人從地底深處走出。望著這些采掘太陽(yáng)石的人們，我從心底感謝他們，卻感覺(jué)離他們很遠(yuǎn)。一邊是陽(yáng)光明媚的教室，另一邊是陰暗潮濕的巷道，我羞愧于自以為是的高談闊論，而樸實(shí)的工人則用滿身的煤灰和汗水獲得了承認(rèn)，他們應(yīng)該自豪?！边@是一種更為實(shí)際的自我審視，平淡無(wú)奇卻真誠(chéng)可信。

但讓我們感到遺憾的是，在來(lái)稿中這樣低下頭審視自己，坦率地亮出自己的不安和慚愧的文章為數(shù)不多，盡管不少同學(xué)直率地評(píng)論著大學(xué)生的心理和行為，但文章中過(guò)多的“一些大學(xué)生”、“有些人”、“他們”這樣的用詞，給人以過(guò)于超脫、自己置身其外的感覺(jué)。大學(xué)生是否缺乏自信心，無(wú)論否定還是肯定，每一種結(jié)論之前都可以找到大量的佐證。但少有大膽的自我剖析，這一點(diǎn)無(wú)疑不能視為自信的表現(xiàn)。

校徽消失到底說(shuō)明了什么？一位同學(xué)說(shuō)：“佩戴校徽是需要勇氣和自信的。”許多同學(xué)談到一個(gè)共同的經(jīng)歷：剛?cè)雽W(xué)時(shí)很自豪地戴上?；?，但馬上發(fā)覺(jué)不戴?；盏膸煾鐜熃銈兛偸怯没蚓痈吲R下或不屑的眼神看著自己，于是惶惶然摘下?；眨路鹱屓丝闯隽俗约旱挠字啥话?。于是校徽便成了新生的標(biāo)志，同時(shí)也是“不成熟”的象征。“我曾以為扔掉了?；眨偷扔谌拥袅松鐣?huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的先天不足，就等于擺脫了經(jīng)濟(jì)缺乏相對(duì)拮據(jù)的羞澀，就可以以一副‘社會(huì)人的瀟灑自信走在大街上?，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看看，這些想法本身就表明了自己的單純和自信的缺乏?！毙哂诔姓J(rèn)自己的不成熟，可以說(shuō)是許多大學(xué)生明顯的心理狀態(tài)?！耙徊恍⌒目忌狭舜髮W(xué)”成為一些大學(xué)生顯示瀟灑的口頭語(yǔ)。但是，令人稍有不解的是，無(wú)論衣著談吐都以顯示個(gè)性為榮，為何在體現(xiàn)大學(xué)生身份時(shí)卻又不愿戴上校徽“炫耀”自己呢？

?；障欠窬驼f(shuō)明大學(xué)生失去了自信，得出結(jié)論并不容易，也不是我們引發(fā)討論企求達(dá)到的目的，幾百件來(lái)稿不足以全部體現(xiàn)出大學(xué)生的真實(shí)心態(tài)。而重要的是思考和交流，在這一過(guò)程中，尋求理解和理清我們的思緒，這比一定要得出結(jié)論更為實(shí)際。我們欣賞一位同學(xué)所說(shuō)的這樣一段話：“我們?cè)诤跎鐣?huì)的評(píng)價(jià)，隨著社會(huì)的變化不覺(jué)地也在變化。但我們相信，在我們僅有的那點(diǎn)虛榮后面有著更強(qiáng)烈的自尊心和奮發(fā)的自信心。真理總是對(duì)的，知識(shí)畢竟是有用的。會(huì)有一天，?；罩匦聮煸谖覀兊男厍?，為我們是新時(shí)代的大學(xué)生感到驕傲、自豪?！?/p>