譚 堅(jiān)
近版《文獻(xiàn)學(xué)辭典》,收錄詞目四千四百余條,都一百三十六萬(wàn)字,內(nèi)容詳贍,材料豐富,印制裝幀,亦覺(jué)悅目。
但細(xì)審之下,卻稍有疑惑:
首先,關(guān)于“文獻(xiàn)學(xué)”。據(jù)辭典前言所云,文獻(xiàn)學(xué)可作古典文獻(xiàn)學(xué)與現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)之兩分。前者以研究古代典籍分類(lèi)、編目、版本、校勘、辨?zhèn)?、輯佚、注釋、編纂、校點(diǎn)、翻譯和流通等為主要內(nèi)容;現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)則側(cè)重文獻(xiàn)工作,以知識(shí)的組織和檢索利用為基本任務(wù),此說(shuō)是否有理、有據(jù),尚可商榷,今依此而檢本書(shū)詞目分類(lèi)——文獻(xiàn)學(xué)一般;文獻(xiàn)載體;文獻(xiàn)整理;文獻(xiàn)聚散與流通;重要文獻(xiàn)——是大部在古典文獻(xiàn)學(xué)范圍之內(nèi),并且,不“涉外”,那么,書(shū)名題作“中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)辭典”,似更恰切。此外,“重要文獻(xiàn)”作為辭典條目的一大類(lèi),所選之書(shū)卻不知何據(jù)?!拔墨I(xiàn)”,不同于古書(shū),文獻(xiàn)學(xué),亦不等于文獻(xiàn)+文獻(xiàn)研究,因此,只有與研究古文獻(xiàn)有關(guān)的材料方可列條目于“文獻(xiàn)學(xué)”下?!爸匾墨I(xiàn)”,包括記載古文獻(xiàn)文物的著作,以關(guān)系于目錄、版本、??闭邽橹?,卻不應(yīng)包括文獻(xiàn)文物本身。若易為簡(jiǎn)述中國(guó)古代要籍的專(zhuān)篇附錄于后,或更合于體例。但即便如此,“要籍”的入選,也須有一個(gè)大體明確的標(biāo)準(zhǔn)。如“詞曲類(lèi)”,收宋人別集七種——《淮海居士長(zhǎng)短句》、《漱玉詞》、《石湖詞》、《稼軒長(zhǎng)短句》、《白石道人歌曲》、《夢(mèng)窗詞》、《山中白云詞》——去取之間,實(shí)在很難見(jiàn)出重要與不重要之別。
其次,藏書(shū)家及其藏書(shū)目一并出條時(shí),二者多有重復(fù)。如“文瑞樓”與“文瑞樓書(shū)目”;“曹溶”與“靜惕堂書(shū)目”;“何焯”與“義門(mén)讀書(shū)記”;“季振宜”與“季滄葦藏書(shū)目”;“振綺堂”與“振綺堂書(shū)目”;“吳騫”與“拜經(jīng)樓”,等等。便覺(jué)失于精嚴(yán)。且條目間,失照應(yīng)。如“汲古閣珍藏秘本書(shū)目”條下毛
復(fù)次,部分條目,稍欠精確。如“花間集”條下云四部備要據(jù)淳熙末年鄂州刻本排印(按四部備要實(shí)據(jù)王氏四印齋翻印宋刻本排印,而非直接出于宋本);又云李冰若《花間集評(píng)注》出版于一九三六年(按實(shí)為一九三五年);又如“影刊宋金元明本詞”一條,敘述也覺(jué)混亂。其曰此書(shū)于一九一五年影刊,有誤。按此書(shū)刻印時(shí)間頗長(zhǎng),始由吳昌綬一九一一年輯印,后有陶湘續(xù)刊,至一九二二年始成四十種,補(bǔ)編三種恐更在其后。此條末云“陶刻與吳刻板式完全相同”,更覺(jué)語(yǔ)義模糊,按陶刻與吳刻均系照舊本影刻,行款一遵原本,何來(lái)吳、陶二刻板式之比較?又如“李義山集”條下云“有德聚堂乾隆五十九年(一七二○)重刻本”,按馮浩注李義山詩(shī)集前后共有二刻,現(xiàn)在通行的重刻本刻于乾隆四十五年(一七八○),嘉慶元年又有補(bǔ)刻。此處乾隆五十九年之說(shuō)已為無(wú)據(jù),且一七二○年原是康熙五十九年,亦為常識(shí)。又“岳珂”一條,生卒年依從舊說(shuō),顯誤。其下,“著有《刊正九經(jīng)三傳沿革例》”云云,均系襲用四庫(kù)提要之誤說(shuō)(《中國(guó)版刻圖錄》早已稱引張政
編撰辭典,是一項(xiàng)極為艱苦的作業(yè),不免常在荊棘路上行。欲作盡善盡美之求,也并非無(wú)視這一“名山事業(yè)”的艱辛,而是于編纂者寄予厚望,熱望其成果是一部足可取信于學(xué)人,且為其治學(xué)過(guò)程中真正可以倚重的工具書(shū),而免于同踐荊棘。
(《文獻(xiàn)學(xué)辭典》,趙國(guó)璋、潘樹(shù)廣主編,江西教育出版社一九九一年一月版,15.50元)