秋　耘

一九八七年初，某晚報發(fā)了一張“自白”的表格給我填寫，表格中有一項為“我想推薦的一本書”。當時我正在閱讀三聯(lián)書店出版的斯·茨威格著的《異端的權(quán)利》。這本書寫的是中世紀的宗教斗爭，一五八四年，野心家加爾文在日內(nèi)瓦攫取權(quán)力之后，自命為“救世主”，殘酷鎮(zhèn)壓反對派。他當權(quán)之日，特務橫行，人人自危，監(jiān)獄有人滿之患。懷有正義感的科學家塞拉維特挺身而出，反對暴政，慘遭迫害，被判處用火刑燒死。法國人卡斯特利奧接著起來進行“蒼蠅撼大象”的斗爭，自然也毫無結(jié)果。茨威格不愧是一個大作家，他以其如椽的大手筆，如實地記述了這些注定要失敗的斗爭和以身殉道的志士，讀來撼人心魂，動人肺腑。我國知道這部巨著的讀者還不很普遍，但初版印了五萬冊，不久即售罄，可見它的可讀性還是不錯的?；谏鲜鲈?，我把這部書推薦給讀者。

想不到報紙發(fā)表了我的“自白”之后，卻招來了一點麻煩。有人說，在馬克思主義者看來，“異端”就是“修正主義者”的同義語，這本書宣揚給異端以權(quán)利，為異端爭權(quán)利，可能是一部針對馬克思主義唱反調(diào)的書，一部反動的書。作者的政治傾向如何，這本書的主題思想如何，都有調(diào)查一番的必要。

報紙聞訊之下，不免有點緊張。首先就著手調(diào)查茨威格的政歷。原來這位茨威格是一個奧地利現(xiàn)代的著名進步作家，早年曾參加過法共作家巴比塞所創(chuàng)立國際進步作家組織“光明社”，反對帝國主義侵略戰(zhàn)爭，反對武裝干涉蘇聯(lián)。一九三八年希特勒侵占奧地利后，茨威格遭到迫害，被逼流亡國外，移居巴西。一九四二年在巴西逝世。

根據(jù)上述情況，茨威格總算得上是一位進步作家。這本書寫于一九三六年，寫的是中世紀的宗教斗爭，假如說作者借古諷今，他的矛頭也是指向希特勒的反動法西斯統(tǒng)治的。我向讀者推薦一部這樣的書，似乎并沒有什么錯誤。

細細想來，這本《異端的權(quán)利》還是一部好書，只是書名有點欠妥。假如改稱之為“蒼蠅撼大象”，就可以免除一切誤會，說不定還可以多銷幾萬本呢。

(《異端的權(quán)利》，〔奧〕斯·茨威格著，趙臺安、趙振光譯，三聯(lián)書店一九八六年十二月第一版，1.40元)