李青

世界上好多事情是無法十分精確地表述的。比如在某年某月某日統(tǒng)計我國人口總數(shù)，就只能是個模糊數(shù)字（大概數(shù)字），因為每秒鐘都有人死亡，也有人降生，而這么一項工作量浩大的統(tǒng)計又不可能在瞬間完成。再如青年人找對象，有的提出了擇偶標(biāo)準(zhǔn)：相貌中上，為人正派，年齡相仿……這里的“中上”、“正派”、“相仿”都是有一定寬度的，不是十分精確的絕對標(biāo)準(zhǔn)。這樣的例子多了。

時代發(fā)展到了今天，人們已不滿足于用非此即彼的兩維判斷來描述確定的關(guān)系，開始從事物的運動和變化著眼，去研究并描述不確定現(xiàn)象。

這種新思路把研究對象看成一個活的東西，一個過程，考慮到了事物的相對性和中間狀態(tài)，并由此建立模糊區(qū)域，以求盡可能客觀地描述。這就是科學(xué)的模糊觀。它被引入了好多領(lǐng)域：模糊數(shù)學(xué)、模糊心理學(xué)、模糊分類學(xué)……

當(dāng)然，模糊與糊涂是兩碼事。模糊不是說不清道不明的糊涂，而是一種科學(xué)地認(rèn)識事物，并用一定的模糊區(qū)域來表述這種認(rèn)識和結(jié)果的新途徑。