峻　晨

陳然，1949年10月28日，就義于重慶中美合作所的大坪。他生得光榮，死得壯烈，人們熟悉他，景仰他，常常自然地將陳然同《挺進(jìn)報(bào)》《我的“自白書(shū)”》連在一起。小說(shuō)《紅巖》中的成崗就是以他為原型塑造的典型形象?！叭文_下響著沉重的鐵鐐，任你把皮鞭舉得高高，我不需要什么‘自由，哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀……”這十二行詩(shī)標(biāo)以《我的“自白”書(shū)》的題目，在1959年首次出現(xiàn)于《在烈火中永生》一書(shū)，繼之收錄于《革命烈士詩(shī)抄》。二十余年來(lái)，它不僅蜚聲詩(shī)壇、電臺(tái)、舞臺(tái)，或朗誦或歌唱，而且選人歷年小學(xué)語(yǔ)文讀本，成為膾炙人口之作。

其實(shí)，這不是陳然烈士的遺詩(shī)，陳然要寫(xiě)的詩(shī)只留下一個(gè)標(biāo)題，一個(gè)中心意思。

1963年，小說(shuō)《紅巖》即將再版，作者羅廣斌在談到這首詩(shī)時(shí)說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題使我很不安?！段业摹白园讜?shū)”》并非陳然烈士遺詩(shī)，而是我們?cè)谧珜?xiě)《在烈火中永生》一書(shū)時(shí)，以陳然臨刑前要寫(xiě)一首詩(shī)的打算和他在刑庭上威武不屈的氣概，以及陳然準(zhǔn)備找一個(gè)機(jī)會(huì)在向特務(wù)做一番慷慨激昂的講演后用自殺怒斥敵人、激勵(lì)戰(zhàn)友的計(jì)劃為史實(shí)依據(jù)，由幾個(gè)人共同創(chuàng)作的。目的在于突出烈士的英雄形象。由于用了真名真姓，《詩(shī)抄》的編者誤以為是烈士的遺作而收錄了。這次《紅巖》出書(shū)一律不用真實(shí)姓名，然而成崗的原型就是陳然。”

據(jù)重慶大屠殺幾個(gè)月后出版的《美蔣重慶集中營(yíng)罪行實(shí)錄》記述:“在他就刑的前幾天，他告訴一位同志，他要寫(xiě)一首詩(shī)，題目是《沒(méi)有了我》，他的詩(shī)的中心意思是說(shuō):我雖是死了，可是中國(guó)人民革命事業(yè)卻得以永生!他這首詩(shī)一直到他就刑還只是一個(gè)腹稿。但這首中國(guó)人民革命事業(yè)的偉大的史詩(shī)，卻已經(jīng)在四億七千萬(wàn)人民中間傳開(kāi)了?！?/p>

(肖巖摘自《縱橫》1984年第1期)