胡錦濤 陳愛武 李燕杰 李克強

要樹立正確的政治方向

《鄧小平文選》是我黨理論寶庫中極其珍貴的財富，也是當代青年必讀的政治教科書。我們八十年代的青年，要站在振興中華的前列，在四化建設(shè)中有所作為，就要認真學習文選，用它闡述的理論武裝自己的思想，樹立和保持正確的政治方向。我們在今天強調(diào)政治方向，決不是重喊空洞的政治口號，而是希望青年朋友們具備基本的政治覺悟，時刻關(guān)心祖國的前途和命運，無論在什么情況下，都把祖國和人民的利益放在第一位。文選中，小平同志在《目前的形勢和任務(wù)》里指出：“現(xiàn)在有一部分青年有忽視政治的傾向，全黨必須看到這個問題的嚴重性?！边@里提出的問題具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。為了完成歷史賦予我們的光榮使命，我們當然要把主要精力放在學文化、學科學、學技術(shù)和努力工作上，但決不能因此忽視政治覺悟的提高。不關(guān)心政治，不在政治上求進步，就失去了遠大的目標和持久的動力，很容易走到放棄社會責任，不考慮社會需要而一味追求“自我價值”和貪圖個人實惠的狹路上去，最后終將成為時代的庸人。在新的歷史條件下，樹立正確的政治方向，就要始終不渝地堅持四項基本原則。這不僅是青年運動歷史經(jīng)驗的總結(jié)，而且為近年來青年成長的實踐所證明。文選如實地記錄了小平同志提出的堅持四項基本原則的思想。廣大青年從對這些原則的認識中，從對黨的十一屆三中全會以來國家各項事業(yè)飛躍發(fā)展的親身感受中，進一步認清了人生的路標，在新長征的道路上邁出了更加堅實的步伐。要樹立正確的政治方向，還必須學會排除“左”右兩種傾向的干擾。小平同志的親身實踐就是我們的杰出典范。無論是大抓整頓，還是堅決支持真理標準的討論，或是對資產(chǎn)階級自由化思潮的無情抨擊，都顯示出他深邃的洞察力和把握全局的卓越才能。我們要從這些光輝實踐和深刻論述中學立場，學觀點，學方法，使自己在政治上逐漸成熟起來。

站在人民的立場說話辦事

說到我們青年人政治上的成熟，我想，最根本的一條，是要愛人民之所愛，恨人民之所恨，說人民心里的話，辦人民盼望的事。特別是在事關(guān)黨和國家前途命運的時刻，更應(yīng)該旗幟鮮明地站在人民大眾的立場上。在原則問題上，躲躲閃閃，搖搖晃晃，是政治上不成熟、不堅定的表現(xiàn)。什么是人民的立場？怎樣才算站在人民的立場上說話、辦事？對此，《鄧小平文選》同其他馬克思主義著作一樣，在許多重大問題上作了回答。1975年，“四人幫”還在臺上。他們那一套，搞得民生凋敝、社會混亂、問題堆積如山。全國人民渴望早日結(jié)束這種危難局面。鄧小平同志置個人的得失安危于不顧，及時提出全面整頓的思想，同“四人幫”進行了針鋒相對的斗爭。他當時的言論順乎民意，集中地體現(xiàn)了人民的立場。粉碎“四人幫”后搞四化，建設(shè)具有中國特色的社會主義，使我們這樣一個千年文明古國振興騰飛，自立于世界民族之林，這更是民心之所在。文選在這方面作了許多科學的闡述。這些深刻思想的生命力，就在于與人民息息相通。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民的意愿反映著歷史前進的方向。我們每個立志振興中華的青年，當然要把人民的立場作為自己說話、辦事的最高準則。但是，這些話說起來容易，做起來并不那么簡單。就拿反對不正之風來說吧：現(xiàn)在黨內(nèi)還存在著不正之風，社會風氣也存在不少問題，全國老百姓對此深惡痛絕?？蓮氐讙叱犸L邪氣不是一日之功，不僅要團結(jié)更多的同志一道斗爭，有時還要冒一定的風險。搞不好，就會“打不著狐貍?cè)且簧眚}”。在這種情況下，還堅持不堅持？這是對我們青年的政治立場的一個考驗。這時，光靠“一念[之對”是不行的，還要努力學習，學習鄧小平同志那種為了人民的利益不計個人得失安危的革命精神。我想，當前學習文選，要著重學習它所蘊含的這種精神。這在我們年輕人成長過程中，是不可缺少的政治營養(yǎng)。

用實事求是的觀點觀察判斷

讀著《鄧小平文選》，回顧起我們從災(zāi)難重重的歲月，逐步走向光明坦途的歷程，不禁浮想聯(lián)翩，久久不能平靜。作為一個普通的人民教師，我對文選中有關(guān)知識分子問題的論述倍感親切。

十年“文革”期間，曾經(jīng)提出過“兩個估計”：“文革”前十七年的教育戰(zhàn)線是“黑線專政”；大多數(shù)知識分子的世界觀基本上是資產(chǎn)階級的，他們是資產(chǎn)階級的知識分子。這“兩個估計”如同兩座大山，壓得我們喘不過氣來，廣大知識分子報國無門，橫遭打擊。就連我這樣的普通教師也被關(guān)進“勞改隊”達七八個月之久，接著又長期處于欲教不能、欲罷不忍的困境。在一個較長的時期內(nèi)，“兩個估計”似乎是絕對真理，不可改變。然而，鄧小平同志就敢于頂著這股逆流，以舉鼎之勢推翻了“兩個估計”。這舉鼎之勢從何而來？我看是從雄辯的事實中來的，是從唯物主義世界觀來的。用實事求是的觀點觀察世界，判斷是非，解決問題。文選閃爍著這種馬克思主義認識論的思想光輝。

我認識許多青年朋友，通過與他們的交談和通信，我感到他們是可愛的、上進的，內(nèi)心深處潛藏著青春的活力。我同時也感到，有些青年朋友在政治上還不夠成熟，很需要在這方面鍛煉成長。譬如，有的青年覺得，天下無真理可言，有權(quán)就有理。他們不大懂得真理的唯一依據(jù)是客觀事實，而不是權(quán)力。無論是誰，違背事實說瞎話，早晚是要垮臺的。年輕人大多是追求真理，服從真理的。而求真理，必得求實；服從真理，首先得服從事實。這樣，才能在政治上盡快成長起來。文選是青年人的一本很好的教科書，書里講的一些大事，我們這一代青年大都親身經(jīng)歷過，讀起來使人感到很親切。我希望青年朋友們在學習時，既要掌握里面的具體結(jié)論，又要站在更高一點的角度，從中學習如何用實事求是的觀點來觀察、判斷各種各樣的社會問題，以助于較快、較自覺地樹立唯物主義的世界觀。

用科學的方法分析思考

1975年至1982年，我們國家經(jīng)歷了一個歷史的轉(zhuǎn)折。正是在這期間，當代青年在努力思考著，并逐步學會了怎樣正確地思考。

我們這代青年是在“文化革命”中長大的，而我們的思想?yún)s是在這之后才開始走上正確的軌道。十年動亂中，教條主義、形而上學猖獗，污染了人們的心靈，嚴重干擾了我們在政治上的成長。當時，有許多人的思想被現(xiàn)代迷信束縛著。十年動亂后，如何看待毛澤東思想的問題十分突出地擺在了思考著的當代青年面前。正是在這個時刻，鄧小平同志提出，要完整、準確地理解毛澤東思想的科學體系。這不僅為我們提供了精良的方法論的武器，而且使我們受到一次深刻的辯證思想的教育。此后，社會上出現(xiàn)過違背四項基本原則的錯誤傾向，我們中的有些人或多或少地受到影響。鄧小平同志又及時提出，要堅持四項基本原則，既要反“左”，又要防右，使當代青年再次受到科學方法論的教育和訓練。我們運用全面的、發(fā)展的觀點，批判“兩個凡是”，沖破“左”的束縛，又克服偏激情緒，抵御了右的干擾。正是在這個學習和掌握科學的思想方法的過程中，當代青年逐步走向政治上的成熟，為今后的成長奠定了堅實的基礎(chǔ)。

文選是我們國家這次歷史大轉(zhuǎn)折的勝利記錄。當代青年跟隨黨在歷史轉(zhuǎn)折中不斷前進。這條前進道路并非筆直，恰恰是在坎坷中，我們才懂得了，時代需要青年思考，更需要青年學會怎樣思考，要讓思維沿著正確的軌道前進。這是年輕人在政治上成長的重要環(huán)節(jié)。事實證明，正確的、系統(tǒng)的方法論，不可能在人們頭腦中自發(fā)地產(chǎn)生；隨著現(xiàn)代科學的飛速前進，方法論也有極大的發(fā)展，這就要求我們刻苦地、認真地學習。我覺得，學習文選，有助于我們理清自己的思想脈絡(luò)，學會用科學的方法去分析、去思考。