鄭　鋼

失戀者的心理活動(dòng)是很復(fù)雜的，他內(nèi)心感到痛苦和焦慮。神情不定，坐臥不寧，急躁不安，消極絕望；時(shí)而垂頭喪氣，時(shí)而暴跳如雷。處在強(qiáng)烈情緒反應(yīng)中的失戀者，都不希望在這種苦、辣、酸、痛的味道中長期生活下去。于是，急切地設(shè)法擺脫和消除緊張狀態(tài)的心理就隨之而產(chǎn)生了。但是，怎樣消除情緒的緊張狀態(tài)呢?

1.理智的分析

戀愛中止以后，我們首先應(yīng)該盡量客觀地分析一下中止的原因。如果原因很多，那我們就應(yīng)該弄清楚什么是主要原因，然后再分析一下雙方的感情基礎(chǔ)如何，有無繼續(xù)下去的可能，看看這種戀愛是否值得留戀。理智的分析是我們正確地對(duì)待失戀的第一步。只有這樣，失戀者才能進(jìn)行正確的判斷，決定是努力使聯(lián)系再度接通，還是接受戀愛中止的既定事實(shí)，然后采取穩(wěn)妥的行動(dòng)。要記住這樣一句話:在失戀時(shí)，無論你如何痛苦和憤怒，都不要做任何過激的行動(dòng)，這樣會(huì)造成無法挽回的后果。

2.從光明的一面看待戀愛中止

戀愛中止也并不全是壞事，如果對(duì)方是紈袴子弟或水性楊花的人，留戀于他(她)又有何益?既然雙方志不同、道不合，那遲斷還不如早斷。況且失戀者還可以在這次挫折中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找出自己的缺點(diǎn)和失敗的原因，激勵(lì)自己去進(jìn)步。如果戀愛的中止是由于那種封建余毒很深的人硬拆鴛鴦，那也要充滿信心，與封建思想作堅(jiān)決的斗爭。要相信黨和群眾是支持你的。

3.采取開放性的態(tài)度

失戀以后，離群索居，冥思苦想是沒有好處的。這種閉鎖性的態(tài)度只會(huì)徒增自己的苦惱，使自己失去的更多。在失戀時(shí)期，要采取開放性的態(tài)度，可以向好友傾訴你的痛苦之情，從朋友中間，從集體那里獲得安慰。聽聽別人善意的勸告，也可以緩解自己激烈的情緒。值得注意的是:失戀者的朋友、親人和同事，只能夠善意的勸告，熱情的安慰，決不能諷刺和挖苦，更不能點(diǎn)火煽風(fēng)，添油加醋。因?yàn)?，這些人的言談構(gòu)成了失戀者周圍的社會(huì)輿論力量。健康的輿論是為失戀者所需要的。它可以促使失戀者根據(jù)社會(huì)利益，根據(jù)社會(huì)主義道德來調(diào)節(jié)自己的行為，控制自己的情感。

4.轉(zhuǎn)移注意力，增加愉快的經(jīng)驗(yàn)

如果讓失戀的痛苦死死地纏住你不放，把你的精神，注意力全部吸引到?jīng)]完沒了的憂心忡忡的苦海中去，人是很難忍受的。要想戰(zhàn)勝失戀的痛苦，除了上述幾點(diǎn)外，還有一個(gè)很重要的方面:即轉(zhuǎn)移你的注意力，用積極情感去戰(zhàn)勝消極情感。如何做呢?最好辦法莫過于努力投身于學(xué)習(xí)和工作中去，在事業(yè)中做出成績。世上除了愛情以外，還有更偉大，更使人幸福的事業(yè)。英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根說過:“你可以看到，一切真正偉大的人物(無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的)，沒有一個(gè)是因愛情而發(fā)狂的人:因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。”投身于事業(yè)是戰(zhàn)勝一切痛苦的靈丹妙藥。我們可以從工作中找到樂趣，在集體中獲得友情，可以用人類的知識(shí)財(cái)富充實(shí)自己。還可以在工作、勞動(dòng)中找到更理想的伴侶。失戀者還可以到大自然中去，從大自然那無限美好的風(fēng)光，絢麗多彩的萬物中獲得生活的信心和勇氣。在大自然中平息自己的憤恨之情。從失戀的苦海中解脫出來以后，痛苦就會(huì)化為巨大的熱量，照耀著自己前進(jìn)的道路。

失戀是痛苦的，但真正讓人痛苦的是失戀者缺乏理智的激動(dòng)和一蹶不振的絕望之情。振奮起來!一個(gè)真正的人，在愛情上失敗一次以后，要用更大的熱情去追求理想的伴侶。

(于魯文推薦，摘自《大眾心理學(xué)》1982年第3期)

(題圖:梁毅凡)