最近看到兩封來信，一封說：“我最近為早已死去的爺爺新立了塊墓碑，因為爺爺是地主，所以遭到了人們的指責。這墓碑該不該立？”另一封信說：，“有個青年考上了大學，為其五十年代去世的地主爺爺做了三天道場?！边@兩封信反映的問題令人深思。

黨的三中全會以后，糾正了過去在階級路線上存在的極左偏差。從實際出發(fā)，對改造好的地富分子摘帽，這種實事求是的態(tài)度，是社會的進步，歷史的發(fā)展。但不能因此而認為黨對未改造好的地富分子實行專政就錯了。不能因此而抹掉地富分子在解放前剝削人民的罪行。

有人說，為死者做道場，表示哀悼，是人之常情。且不說做道場是一種迷信活動是不對的。任何悼念，都是生者向死者表示感情的一種形式，或頌其功德，或念亡人以礪己志。那兩位青年悼念早已死去的地主爺爺，意義何在呢？是念其“功績”，還是勉勵自己？

我以為，這種做道場，立墓碑實在是錯誤之舉。

南湖文熱心