劉東升

優(yōu)秀的琵琶古曲《十面埋伏》，是我國(guó)民族音樂(lè)寶藏中的一顆明珠，至今閃爍著燦爛的光輝。它經(jīng)常作為獨(dú)奏曲目出現(xiàn)在祖國(guó)各地的音樂(lè)舞臺(tái)上，也時(shí)常隨著我國(guó)的藝術(shù)代表團(tuán)去訪問(wèn)各國(guó)的朋友。

隨著《十面埋伏》那生動(dòng)感人的旋律的傳播，琵琶這一我國(guó)古老的民族樂(lè)器，也引起了人們廣泛的興趣。在古代，琵琶是一種廣義的稱呼，泛指各種彈撥樂(lè)器。最早的琵琶，大約在秦始皇修長(zhǎng)城時(shí)就有了，后人稱之為“秦琵琶”。漢代，張騫通使西域后，又從龜茲（qiuūcí）傳來(lái)一種“曲項(xiàng)琵琶”。在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，人們綜合各種琵琶類樂(lè)器之所長(zhǎng)，使琵琶逐漸定型為今天所見(jiàn)到的形狀。到唐代，琵琶已成為器樂(lè)和歌舞伴奏中的主要樂(lè)器。很多詩(shī)人留下了描述琵琶及其演奏技巧的詩(shī)句。白居易《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，就是流傳千載、膾炙人口的佳句。宋元以來(lái)，琵琶的演奏技法更為豐富，并且出現(xiàn)了大套琵琶曲，即有分段標(biāo)題，結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的樂(lè)曲?！妒媛穹肪褪且皇字奈涮状笄?/p>

《十面埋伏》是以公元前202年楚漢最后的決戰(zhàn)—垓下大戰(zhàn)為題材而創(chuàng)作的樂(lè)曲。據(jù)《史記》記載，在這次大戰(zhàn)中，劉邦調(diào)動(dòng)了各路諸侯的軍事力量，把項(xiàng)羽的十萬(wàn)人馬緊緊圍困在垓下。項(xiàng)羽由于連續(xù)作戰(zhàn)，士兵疲憊、糧草斷絕，一戰(zhàn)而敗。戰(zhàn)斗中，劉邦為了動(dòng)搖楚軍軍心，曾令士兵們齊唱楚地民歌。聽(tīng)得四面楚歌，楚軍士兵厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)之心更切，軍心渙散；而項(xiàng)羽則大驚失色，以為楚人多已降漢。夜半，自知敗局已定的項(xiàng)羽與虞姬訣別，倉(cāng)皇突圍。劉邦命數(shù)千騎兵追擊，漢軍所到之處，鐵騎飛馳，吶喊廝殺之聲震天動(dòng)地。項(xiàng)羽終于寡不敵眾，敗北自刎。琵琶古曲《十面埋伏》，以高度概括洗練的手法，用生動(dòng)的音樂(lè)形象，再現(xiàn)了古戰(zhàn)場(chǎng)上這一戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。

這首琵琶曲分13個(gè)小段落，每段都加有小標(biāo)題（因曲譜傳本不同，分段也有所不同）。開(kāi)始以《列營(yíng)》《吹打》《點(diǎn)將》《排陣》《走隊(duì)》等樂(lè)段刻劃漢軍陣容的威嚴(yán)形象。其中，《列營(yíng)》是全曲的引子，散板起始，由慢到快，用掃輪指法在高音區(qū)表現(xiàn)戰(zhàn)鼓聲和號(hào)角聲。音調(diào)高亢明亮，造成緊張的、扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。這段音樂(lè)的核心音調(diào)又在不同音區(qū)反復(fù)，形成音色的對(duì)比。同時(shí)，音調(diào)不斷的游移變化，給人以不穩(wěn)定感，使音樂(lè)富于一種內(nèi)在的推動(dòng)力?！洞荡颉芬欢蔚男墒侨黝}，結(jié)構(gòu)規(guī)整，穩(wěn)健莊重，但又略帶悲涼。

接下去，樂(lè)曲以《埋伏》《雞鳴山小戰(zhàn)》《九里山大戰(zhàn)》《項(xiàng)王敗陣》《烏江自刎》等樂(lè)段描繪了戰(zhàn)斗的過(guò)程和壯烈的場(chǎng)景。《埋伏》是大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。此段結(jié)構(gòu)逐漸緊縮，演奏者以快速?gòu)椞艉洼喼敢痪o一松的演奏，表現(xiàn)了戰(zhàn)前寂靜但又緊張的氣氛，并且烘托出下面各段的喧囂激烈?！毒爬锷酱髴?zhàn)》是全曲的高潮，描繪了兩軍短兵相接時(shí)的激烈搏斗和廝殺。大戰(zhàn)開(kāi)始，樂(lè)曲以強(qiáng)有力的節(jié)奏再現(xiàn)《吹打》的部分旋律，使用快速掃弦與彈挑相結(jié)合的演奏，表現(xiàn)出漢軍的威武氣勢(shì)。接著，樂(lè)曲以激昂的節(jié)奏、強(qiáng)烈的音響，繪聲繪色地表現(xiàn)了金鼓齊鳴、刀劍相擊、殺聲震天的場(chǎng)面。間續(xù)發(fā)出的非純正樂(lè)音的聲響，仿佛正是兩軍對(duì)陣的吶喊廝殺之聲。聽(tīng)之使人驚心動(dòng)魄，猶如身臨其境。

樂(lè)曲最后為《眾軍奏凱》《諸將爭(zhēng)功》《得勝回營(yíng)》等樂(lè)段。旋律歡快平穩(wěn)，是民間傳統(tǒng)器樂(lè)曲牌《五聲佛》和《撼動(dòng)山》的聯(lián)奏。它們常常作為器樂(lè)曲的結(jié)尾以表現(xiàn)歡慶的場(chǎng)面，這里也是意在表現(xiàn)漢軍得勝的歡樂(lè)情緒。

《十面埋伏》的確切作者和產(chǎn)生年代，目前還沒(méi)有可靠的材料查考。但據(jù)一些史料來(lái)看，至少在明代此曲就已經(jīng)廣泛流傳。數(shù)百年來(lái)，經(jīng)過(guò)歷代民間演奏家的不斷加工豐富，從而形成了這樣完美的音樂(lè)形象和意境，使整個(gè)樂(lè)曲具有極為強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。此外，還有一首以楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，但側(cè)重描寫楚軍失敗的琵琶古曲《霸王卸甲》，也長(zhǎng)期流傳下來(lái)，成為《十面埋伏》的姊妹篇。近年來(lái)，音樂(lè)工作者還將《十面埋伏》移植創(chuàng)作為協(xié)奏曲的形式演出，也受到廣大群眾和各國(guó)朋友的歡迎。