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        憶艾思奇同志

        1980-07-15 05:54:36林默涵
        讀書 1980年10期
        關(guān)鍵詞:艾思奇解放日報(bào)副刊

        林默涵

        抗日戰(zhàn)爭前,我在上海認(rèn)識艾思奇同志。那時(shí)他已經(jīng)是一個(gè)卓有聲譽(yù)的青年哲學(xué)家。當(dāng)時(shí)在《讀書生活》上連載的他的《大眾哲學(xué)》,獲得了廣大的讀者。我也是其中之一。雖然艾思奇同志不過大我?guī)讱q,但卻是我哲學(xué)方面的啟蒙老師。正是《大眾哲學(xué)》和艾思奇同志的其他哲學(xué)論文引起了我的興趣,我才進(jìn)一步閱讀了馬克思主義的哲學(xué)著作。

        有人說《大眾哲學(xué)》包含了不少缺點(diǎn),后來艾思奇同志自己也是這樣感覺的。但是,只有他第一個(gè)用那樣通俗而饒有興味的形式去宣傳和講解辯證唯物主義的思想,適應(yīng)了時(shí)代的需要,吸引了廣大青年接近馬克思主義以至走上革命的道路,這個(gè)功績卻是誰也抹煞不了的。把馬克思主義理論通俗化的工作,本來是很不容易做的,任何一個(gè)小學(xué)生,在長大成人后也不會笑他的啟蒙老師的“缺點(diǎn)”,我對于艾思奇同志是始終懷著尊敬的。

        那時(shí)艾思奇同志正和柳同志合編《讀書生活》半月刊。我在上海流浪,迫于生計(jì),便試寫一點(diǎn)文章,想弄幾文稿費(fèi)買飯吃。我從日文書刊上找到一些科學(xué)材料,改寫成科學(xué)小品,投到《讀書生活》,居然被登了出來。經(jīng)柳同志介紹,我曾到讀書生活出版社編輯部去看望艾思奇同志,他給我的第一個(gè)印象,是一個(gè)敦厚而不善辭令的人,寬闊的前額,灼灼的眼神,一看就覺得正是一個(gè)善于思考的哲學(xué)家。

        一九三六年,在艾思奇同志領(lǐng)導(dǎo)下,在上海成立了一個(gè)哲學(xué)研究會,參加的是一些青年文化工作者,每周或兩周舉行一次座談會,由艾思奇同志主講西洋哲學(xué)史。座談會是在旅館開房間秘密舉行的,每次要調(diào)換一個(gè)地方。

        抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,我參加了錢亦石同志率領(lǐng)的第八集團(tuán)軍戰(zhàn)地服務(wù)隊(duì)。日本侵略軍在金山衛(wèi)登陸,東南前線潰敗,我們一直撤退到浙西的江山。而在國民黨的控制下,連向群眾做一點(diǎn)宣傳抗戰(zhàn)的工作,也很少可能。不久,我就離開戰(zhàn)地服務(wù)隊(duì),跑到武漢去了,在那里遇見剛從延安出來的陳楚云同志,才知道艾思奇同志已經(jīng)去了延安。

        不久,我也到了延安。我看望的第一個(gè)人就是艾思奇同志。他住在延安城內(nèi)的邊區(qū)文化協(xié)會,那時(shí)延安城還沒有遭到日本飛機(jī)的轟炸。后來我進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí),艾思奇同志是我們的哲學(xué)老師。他雖然沒有象懸河奔瀉那樣的口才,但他講的內(nèi)容是很扎實(shí)的,是經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備的,同學(xué)們是歡迎他的講課的。

        一九四○年,黨中央創(chuàng)辦了一個(gè)綜合性的理論刊物《中國文化》,由艾思奇同志主編。組織上把我調(diào)去做他的助手。毛澤東同志的具有偉大理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的《新民主主義論》(原題《新民主主義的政治與新民主主義的文化》),就是作為《中國文化》的發(fā)刊詞在第一期上發(fā)表的。艾思奇同志和我可以說是最早讀到這篇著作的普通讀者,但在當(dāng)時(shí),我并沒有真正了解它的重要意義。

        回想起來,《中國文化》上發(fā)表了不少有價(jià)值的文章。那時(shí)的編法,是每期按商定的計(jì)劃,由我把稿子集攏來,交給艾思奇同志審閱編定。稿子要送到離延安幾十里路外的安塞印刷廠去排印。每期付印時(shí),我就借一匹老馬,騎了到安塞去看清樣,我總覺得自己很有點(diǎn)象那位有名的愁容騎士吉訶德,心里不禁暗暗好笑。不過這匹馬雖然又老又瘦,但它還是氣喘吁吁地盡力奔跑,不辭勞苦,這是我至今也不能忘記的。

        艾思奇同志主張,在學(xué)術(shù)問題上應(yīng)當(dāng)允許不同意見的爭論。當(dāng)時(shí),關(guān)于中國歷史問題,尹達(dá)同志寫了幾篇不同意范文瀾同志的觀點(diǎn)的文章,艾思奇同志也不完全同意尹達(dá)同志的意見,但尹達(dá)同志的文章都在《中國文化》上發(fā)表了。這種編輯態(tài)度,今天也還可作為榜樣。

        一九四三年,艾思奇同志到延安《解放日報(bào)》主持副刊編務(wù)。我又被調(diào)去做他的幫手,還有溫濟(jì)澤同志等也在一起?!督夥湃請?bào)》副刊有一個(gè)特色,就是緊密地同現(xiàn)實(shí)斗爭相結(jié)合,也跟報(bào)紙的其他各版同一步調(diào),密切配合,與過去的報(bào)紙副刊(所謂“報(bào)屁股”)完全不同。過去的許多報(bào)紙副刊是一種特殊情況下的產(chǎn)物,它們的報(bào)紙立場往往是反動的,或者是迎合反動統(tǒng)治者的,而副刊卻可能由比較進(jìn)步的人士編輯,但又不能明顯地宣傳進(jìn)步思想,因此只好采取曲折、隱晦、旁敲側(cè)擊的辦法透露一點(diǎn)東西,有如從密封的罐頭中,刺一個(gè)小孔,通一點(diǎn)氣,那是萬不得已的做法。而《解放日報(bào)》是在我們自己的根據(jù)地出版的,它完全是一張革命的報(bào)紙,當(dāng)然用不著采用那種方式了。

        《解放日報(bào)》副刊,是一個(gè)綜合性的副刊。凡是群眾所關(guān)心的問題,也就是副刊所關(guān)心的問題。它發(fā)表議論性和知識性的文章,也發(fā)表文藝創(chuàng)作、報(bào)告文學(xué)等等,還輔導(dǎo)群眾寫作。當(dāng)時(shí)蔣介石反動派幾十萬大軍包圍陜甘寧邊區(qū),想把陜甘寧邊區(qū)吞掉。我們副刊上發(fā)表了許多揭露國民黨反動陰謀的報(bào)道和雜文,有如匕首投槍,起了刺穿敵人假面具的作用,其中不少雜文是艾思奇同志寫的。在國民黨反動派的包圍下,邊區(qū)經(jīng)濟(jì)極端困難,黨中央發(fā)起生產(chǎn)自救運(yùn)動,動員全邊區(qū)干部、群眾,開荒生產(chǎn),紡線織布,邊區(qū)軍民不但沒有被困死餓死,而且實(shí)現(xiàn)了豐衣足食,這是一個(gè)偉大的成就。副刊上發(fā)表了許多反映生產(chǎn)運(yùn)動的報(bào)告文學(xué)和生動地介紹農(nóng)作物優(yōu)良品種的小品文章,引起了讀者廣泛的興趣。一九四四年春節(jié),延安文藝界和機(jī)關(guān)干部,響應(yīng)《在延安文藝座談會上的講話》的號召,在黨的文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針指引下,開展了蓬蓬勃勃的新秧歌活動,受到廣大群眾的熱烈歡迎,我們的副刊發(fā)表了許多介紹和評論優(yōu)秀秧歌的文章,艾思奇同志還為報(bào)紙撰寫了社論《從春節(jié)宣傳看文藝的新方向》,對文藝同政治的密切結(jié)合、文藝面向群眾和文藝工作者到群眾中去,給以熱情的贊揚(yáng)和支持。

        就在這時(shí)候,延安開展了審查干部的運(yùn)動,由于受到那個(gè)作惡多端的康生的干擾,產(chǎn)生了逼供信的偏向,《解放日報(bào)》也不例外。但是,副刊部的運(yùn)動卻比較穩(wěn)當(dāng),我們對被審查的同志的情況,從各方面做了調(diào)查,反復(fù)進(jìn)行了研究,實(shí)在看不出他們有什么政治問題,所以沒有太搞逼供信,這與艾思奇同志的實(shí)事求是的作風(fēng)是有關(guān)系的。但是,這樣一來,副刊部就沒有打出一個(gè)“特務(wù)”來,而艾思奇、溫濟(jì)澤和我卻被認(rèn)為是一個(gè)“包庇特務(wù)的宗派”,斗爭鋒芒便轉(zhuǎn)到我們身上了。首當(dāng)其沖的當(dāng)然是艾思奇同志,已經(jīng)開過好幾次批判會,弄得他瞠目結(jié)舌,暈頭轉(zhuǎn)向。接著就要輪到我了。有一天,組織上突然通知我:周副主席要我去談話。我有點(diǎn)奇怪,因?yàn)槲抑皇沁h(yuǎn)遠(yuǎn)地見過周恩來同志,聽過他的細(xì)密而有深刻分析的富有魅力的報(bào)告,卻從來沒有直接接觸過,怎么他會找我談話呢?

        這是一九四四年冬天,恩來同志從重慶回到延安不久。我按照指定的時(shí)間,去到楊家?guī)X他住的窯洞前,他看見了我,走到窯洞前,把我引了進(jìn)去。天氣很冷,但窯洞里卻很暖和。他讓我坐下后,給我倒了一杯熱開水,頭一句話就問報(bào)社的運(yùn)動搞得怎樣了。我告訴他還在進(jìn)行。他似乎很了解報(bào)社的情況,沒有再問下去。他說:

        “今天找你來,是想跟你商量一件事:重慶許多同志希望你到重慶去工作,你愿意去嗎?”

        這完全出乎我的意料。我心里想:審干運(yùn)動還未結(jié)束,我這時(shí)出去合適嗎?但我沒有說出來,只回答:

        “組織上要我去,我就去?!?/p>

        “那好,你回去告訴你們的組織,趕快準(zhǔn)備一下,把工作交代一下,什么時(shí)候走,會通知你。”

        他送我到窯洞門外,握手告別時(shí),他望著我的眼睛,我覺得他的眸子里有一種銳利的光芒,似乎可以照透每一個(gè)人的靈魂。

        我懷著興奮的心情,一路上想,在審干運(yùn)動結(jié)束前,組織上讓我到大后方去工作,這表明組織上對我是信任的,心里很高興。但想到遠(yuǎn)在米脂工作的我的妻子,她作為教育工作者到延安出席了邊區(qū)文教工作會議,剛剛回去,在我離開前不能再見她和在她身邊的女兒一面,心里又有點(diǎn)悵然。

        回到報(bào)社,我就把周副主席的談話告訴了艾思奇同志,他也為我的調(diào)動高興,因?yàn)檫@樣可以避免一場即將到來的批斗。臨走前夕,我去向他告別,一盞小油燈照著他的有些消瘦的臉,雖然強(qiáng)帶笑容,卻可以看出他的心情有點(diǎn)黯然。他拿出一包稿子,是他翻譯的海涅的詩《德國——一個(gè)冬天的童話》,這是他利用工作的余暇,一點(diǎn)一點(diǎn)地翻譯出來的。他要我?guī)У街貞c交給黃洛峰同志,請他幫助出版。

        我們那次從延安到重慶,正是蔣介石處心積慮要消滅陜甘寧邊區(qū),大鬧摩擦的時(shí)候。同行的有而復(fù)同志、韋明同志和汪琦同志。我們的車子經(jīng)過國統(tǒng)區(qū),每到一個(gè)地方吃飯或添油,國民黨軍警都橫著上了白晃晃的刺刀的槍,把我們的車子團(tuán)團(tuán)圍住,如臨大敵。其實(shí)我們身上連一枝手槍也沒有,是根本造不了反的。我們在寶雞的一家旅店住宿,發(fā)現(xiàn)旅店人員一下子都換成了便衣特務(wù)。我最擔(dān)心的是怕遺失艾思奇同志的譯稿,我把它放在挎包里,白天背在身上,晚上枕在頭下,一直帶到重慶,交給了黃洛峰同志,才如釋重負(fù)。不久,這書就由讀書生活出版社出版了。

        艾思奇同志是哲學(xué)家,他對文學(xué)也有很高的修養(yǎng)。他讀了很多中外文學(xué)名著,他的哲學(xué)論文往往帶有文學(xué)氣味;他還寫過不少關(guān)于文藝問題的文章,有許多獨(dú)到見解,不是人云亦云。我記得他的一篇論述魯迅哲學(xué)思想的文章,指出魯迅先生比較早就取得了辯證法和唯物論的觀點(diǎn),雖然在歷史觀方面有過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人和精神作用的唯心論的傾向,但他的反庸眾、反蒙昧、非物欲的思想是有進(jìn)步意義的。

        自從我離開延安后,不久,日本投降,又開始了翻天覆地的解放戰(zhàn)爭,我們生活在兩個(gè)不同的世界,關(guān)山阻隔,音信難通,而人事匆忙,也顧不上寫信。偶然得到《解放日報(bào)》,還經(jīng)常讀到艾思奇同志用筆名寫的文章,我在國統(tǒng)區(qū)報(bào)刊上發(fā)表了一些小文章,有的也在《解放日報(bào)》上轉(zhuǎn)載了,可見艾思奇同志還在關(guān)心著我的工作。

        一九四九年九月間,我從香港回到北京。我到中央黨校去看望艾思奇同志。五載別離,相見極歡。他留我吃了飯,我們在校園里走了一圈又一圈,談得很多。我向他建議,把他在《解放日報(bào)》上發(fā)表的文章集成一本書出版,并自告奮勇,愿意由我來收集選編,因?yàn)槲抑浪玫墓P名,也熟悉他的文章風(fēng)格,他欣然允諾。我翻閱了幾年的《解放日報(bào)》,請人把每篇文章抄錄下來,經(jīng)他最后編定,這就是后來由海燕書店出版的《“有的放矢”及其他》。這個(gè)書名也表現(xiàn)了艾思奇同志的治學(xué)目的和態(tài)度。

        艾思奇同志是不大流露情感的,但你對他決不用提防什么。他不是“當(dāng)面輸心背面笑”那樣的人。趙超構(gòu)先生在《延安一月》中講到他對艾思奇同志的印象,是“方方的臉,沉默多于開口……”。的確,艾思奇同志是不喜歡多說話、甚至拙于言辭,只知扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問的人。他一點(diǎn)也不象有些人物,一出了名就自以為無所不曉,到處夸夸其談,唾沫滿天飛,真是一舉成名天下知,“他可以修史,可以衡文,可以臨民,可以治河,更可以辦學(xué)校,開煤礦……”(魯迅)。而艾思奇同志卻默默地一輩子在編講義,教哲學(xué)。他的幾百萬字著作,雖然并不如經(jīng)天之日月,但是卻有如閃爍的彗星,在暗夜里能給尋路的旅人投送一點(diǎn)微光,因而受到了人們的感謝,我就是在這許多感謝它的照引的尋路人中的一個(gè)。

        艾思奇同志離開我們已經(jīng)十四個(gè)年頭了。我最后一次看見他時(shí),他的心臟已經(jīng)停止跳動。在阜外醫(yī)院的一間小屋子里,他躺在周圍擺著一些白花的靈柩里,他的臉上依然帶著一個(gè)哲學(xué)家的嚴(yán)肅神情。我和白羽一道,向他行了最后的告別禮。時(shí)候已近黃昏,可能我們是向他的遺體告別的最后兩個(gè)人。我深深感到艾思奇同志死得太早,他是還可以做許多工作的,他的身體看來一向很好。艾思奇同志自始至終抱著嚴(yán)肅態(tài)度從事學(xué)術(shù)研究,這種嚴(yán)肅態(tài)度,使他得到豐碩的成果。但可能也正是這種嚴(yán)肅態(tài)度,使他過于認(rèn)真,嘔心瀝血,因而過早地失去了生命。如果他是一個(gè)跟風(fēng)轉(zhuǎn)向、朝立暮改、二三其德、把一切只當(dāng)玩笑玩笑的人,也許可以活得較長久的吧,不過,我相信,艾思奇同志是不會羨慕那樣的生活的。

        丹一同志告訴我,憶念艾思奇同志的文集將要出版,問我愿不愿意寫點(diǎn)什么?我說:我是應(yīng)該寫的。但是,事務(wù)繁冗,思想蕪雜,總不能靜下心來把零亂的印象理出個(gè)頭緒來,因此,遲遲不能動筆?,F(xiàn)在,交稿的日期不能再拖延了,只好匆匆記下這些雜亂的回憶,算是了卻這一樁心愿,以紀(jì)念這位嚴(yán)肅的誠實(shí)的思想戰(zhàn)士。文章雖然不好,但我對這位誠實(shí)的思想戰(zhàn)士的懷念之心也是誠實(shí)的。

        一九八○年七月十四日

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