徐德潤

讀了魯行的信，覺得他在困難面前，似乎是上天無路，入地?zé)o門，于是想了一條妙計(jì)：想到學(xué)校去學(xué)習(xí)。他認(rèn)為這樣困難也許少一些，畢業(yè)之后，文化水平高了，工作局面也比現(xiàn)在好得多了，也許就不會(huì)再有像現(xiàn)在這樣多的困難了。

不，同志，此言差矣！困難，在任何時(shí)候在任何崗位上都是有的，人們的進(jìn)步也正是在和各種困難作斗爭(zhēng)中取得的。戰(zhàn)勝一個(gè)困難，就前進(jìn)了一步；一個(gè)困難戰(zhàn)勝了，新的困難又會(huì)出現(xiàn)，又需要去克服。這是矛盾發(fā)展的規(guī)律。在我們單位，有位先進(jìn)人物說得好：“英雄來自平凡隊(duì)，勝利來自困難堆?！蔽覀凕h領(lǐng)導(dǎo)全國人民獲得了一系列勝利，也正是克服了無數(shù)困難的結(jié)果。我們要做時(shí)代的主人，就必須勇于迎接和戰(zhàn)勝各種困難。上了大學(xué)，文化程度當(dāng)然可以提高一些，但是，光靠大學(xué)的課本是不可能找到克服現(xiàn)實(shí)中存在的一切困難的辦法的；更不可能設(shè)想到什么時(shí)候就會(huì)沒有困難了。

問題在于在困難面前到底應(yīng)持什么態(tài)度？魯行以為，不講困難，就接受任務(wù)，有時(shí)能成功，有時(shí)也會(huì)失敗。因此他主張工作“寧可少些，但要好些”，認(rèn)為多看困難，量力而行，正是實(shí)事求是的態(tài)度。乍看起來，似乎也有些道理，也確乎是大有在戰(zhàn)術(shù)上重視困難之勢(shì)。但是我們承認(rèn)困難，認(rèn)識(shí)困難，是知了更有準(zhǔn)備地去戰(zhàn)勝困難，而戰(zhàn)勝困難只有首先在戰(zhàn)略上藐視困難，才能樹立戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)信念。困難在有堅(jiān)強(qiáng)的勝利信心的人說來并不可怕，只有精神狀態(tài)萎糜不振和暮氣沉沉的人，才會(huì)在困難面前感到走頭無路，寸步難行。魯行的思想狀態(tài)歸根結(jié)底，就是還缺乏一個(gè)革命者應(yīng)有的藐視困難的英雄氣概。

魯行講了自己主觀、客觀上的一大堆困難，但是究竟他在這些困難面前用過些什么努力去克服的呢？卻看不出來。他只是在叫喊這也困難，那也困難，而自己又不去努力，這就不能不使人擔(dān)心，即使他到學(xué)校去學(xué)習(xí)，在這樣一種精神狀態(tài)下，又如何能夠?qū)W習(xí)得好呢！魯行同志談到在工作中要同群眾商量，要進(jìn)行許多的說服工作，這的確是需要的，但是他又強(qiáng)調(diào)自己一向不愛說話，不善于接近群眾，要走群眾路線又是個(gè)難題。這是不是個(gè)困難呢！是個(gè)困難，但是問題不能只是停留在這里，而應(yīng)進(jìn)一步追問一下，自己究竟又作了些什么努力？向群眾學(xué)習(xí)了些什么？向周圍同志學(xué)了些什么？自己在工作中總結(jié)出幾條什么經(jīng)驗(yàn)等等，如果在具體行動(dòng)上，自己又不努力或者是努力很不夠，而只是叫喊困難困難，這如何能看得出一個(gè)共青團(tuán)員的革命朝氣呢？

事情很明白，原諒自己的缺點(diǎn)，就必然克服不了任何困難；在戰(zhàn)術(shù)上重視困難，并不等于叫喊困難。而處處叫喊困難，自己又缺乏埋頭苦干苦鉆的勁頭，則困難永遠(yuǎn)也不會(huì)是用“叫喊”能克服的，并且會(huì)招來更多的苦惱。相反，首先樹立起一種不怕困難的風(fēng)格，并且具有克服困難的毅力，那就永遠(yuǎn)也不會(huì)在困難面前被嚇倒，也才能進(jìn)步得更快，永遠(yuǎn)是一個(gè)革命樂觀主義者。