艾煌

整風(fēng)以來，特別是去年貫徹黨的教育為無產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方針以來，各高等學(xué)校的工作有了很大的成績。一年來高等學(xué)校教學(xué)改革的實(shí)踐，完全證明黨的教育方針是正確的。這個(gè)教育方針一經(jīng)貫徹，學(xué)校的面貌便起了很大的變化，教育事業(yè)便開始了大躍進(jìn)。學(xué)生在參加勞動(dòng)以后，也開始像個(gè)勞動(dòng)者的樣子了。同時(shí)，由于這個(gè)教育方針的貫徹，教育工作和全民建設(shè)社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)也更緊密地聯(lián)系起來了。

高等學(xué)校的最重要的成績是樹立與加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)?，F(xiàn)在學(xué)校中的形勢，和一九五七年夏季形勢大不相同。一九五七年夏季形勢是，右派分子猖狂進(jìn)攻，企圖奪取高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。經(jīng)過了反右派斗爭和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過了參加勞動(dòng)、思想改造、教學(xué)改革、學(xué)術(shù)批判、科學(xué)研究等一系列的運(yùn)動(dòng)，黨在高等學(xué)校中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)樹立和加強(qiáng)了。黨領(lǐng)導(dǎo)教育、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)躍進(jìn)的事實(shí)，教育了許多人懂得了學(xué)校必須由黨領(lǐng)導(dǎo)而不能由專家領(lǐng)導(dǎo)，懂得了黨完全能夠領(lǐng)導(dǎo)教育與科學(xué)，所謂“專家領(lǐng)導(dǎo)論”已經(jīng)徹底破產(chǎn)了。

在去年一年的高等學(xué)校工作中，我們還取得了貫徹黨的教育方針、搞社會(huì)主義、共產(chǎn)主義教育的初步經(jīng)驗(yàn)。如實(shí)行教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)和科學(xué)研究結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行在黨委領(lǐng)導(dǎo)下的教師和學(xué)生結(jié)合的經(jīng)驗(yàn)，以及有關(guān)學(xué)校各項(xiàng)工作的經(jīng)驗(yàn)等。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)群眾認(rèn)真總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，這將會(huì)對(duì)今后如何進(jìn)一步貫徹黨的教育方針、如何加強(qiáng)黨對(duì)高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、在高等學(xué)校中如何走群眾路線等方面起很大的作用。

現(xiàn)在就高等學(xué)校中進(jìn)一步地貫徹黨的教育方針的問題提出幾點(diǎn)來談一談。

一、學(xué)習(xí)與勞動(dòng)

關(guān)于學(xué)習(xí)與勞動(dòng)這個(gè)問題，首先要弄清學(xué)生要不要參加勞動(dòng)。一年來，絕大多數(shù)的學(xué)生踴躍地參加勞動(dòng)，在勞動(dòng)中大大提高了思想覺悟，增長了生產(chǎn)知識(shí)，鍛煉了自己的體格。無數(shù)的事實(shí)充分證明學(xué)生參加勞動(dòng)是完全必要的。

圍繞著要不要?jiǎng)趧?dòng)的問題，在各校師生中去年展開了大辯論：大學(xué)生參加勞動(dòng)是不是浪費(fèi)？學(xué)生參加勞動(dòng)是經(jīng)常的制度，還是臨時(shí)的措施？學(xué)生參加勞動(dòng)是在課程之外附帶作的，還是整個(gè)學(xué)校教育計(jì)劃中的重要部分？

解答“要不要?jiǎng)趧?dòng)”這個(gè)問 題之前，先要解答為什么要?jiǎng)趧?dòng)。究竟為什么要?jiǎng)趧?dòng)呢？是為了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。我們的社會(huì)是社會(huì)主義社會(huì)，將來一定要過渡到共產(chǎn)主義。到共產(chǎn)主義社會(huì)，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別就要消失。學(xué)生參加勞動(dòng)，使知識(shí)分子勞動(dòng)化，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來，這是建成社會(huì)主義社會(huì)與將來過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)的必要條件之一。

學(xué)生參加勞動(dòng)，還解決了辦什么樣子的學(xué)校的問題。我們不是辦封建主義、資本主義的學(xué)校，而是辦社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的學(xué)校；我們培養(yǎng)的不是封建的、資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子，而是無產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子；不是脫離政治、脫離實(shí)際的書呆子，而是既有很高的政治覺悟又有較多的實(shí)際知識(shí)的新人。為了這些，學(xué)生們?cè)趺茨懿粎⒓觿趧?dòng)呢？怎么能只讀書不勞動(dòng)呢？

因此，大學(xué)生參加勞動(dòng)，絕不是浪費(fèi)，而是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)的需要；也不是臨時(shí)措施，而是個(gè)經(jīng)常性的永久的制度；也不是課程以外可有可無的事，而是教育計(jì)劃之內(nèi)必不可少的重要內(nèi)容。

學(xué)習(xí)和勞動(dòng)要不要結(jié)合？如何結(jié)合？在去年首先解決的主要問題是要?jiǎng)趧?dòng)。以前學(xué)生不勞動(dòng)或者很少勞動(dòng)，去年積極地參加了勞動(dòng)就是好事情。特別是全民大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)，更需要學(xué)生參加。在去年的情況下有勞動(dòng)就好，當(dāng)時(shí)是先下廠下鄉(xiāng)去勞動(dòng)再說，先在學(xué)校里辦起工廠來勞動(dòng)再說。學(xué)生參加了勞動(dòng)，勞動(dòng)進(jìn)了高等學(xué)校的大門，勞動(dòng)成為大學(xué)生的日常生活中的重要部分，這樣才有可能進(jìn)一步地解決如何結(jié)合的問題。勞動(dòng)并不只是在學(xué)校里占一席位，決不是和學(xué)習(xí)互不相干；它對(duì)學(xué)校中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)和科學(xué)研究的關(guān)系以及教育制度，都會(huì)發(fā)生重大的影響。因此，學(xué)習(xí)與勞動(dòng)非結(jié)合不可。如果不認(rèn)真地解決結(jié)合問題，那就很有可能把學(xué)習(xí)擠掉，或者把勞動(dòng)擠掉；很有可能把學(xué)校辦成工廠，或者恢復(fù)以前的老樣子。

談到如何結(jié)合，首先要弄清楚結(jié)合的目的。學(xué)習(xí)和勞動(dòng)結(jié)合的目的，是要把學(xué)校辦成一個(gè)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的學(xué)校，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，培養(yǎng)共產(chǎn)主義的新人，使學(xué)生畢業(yè)后成為具有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，即政治好、文化高、勞動(dòng)好的新人。

還要弄清：學(xué)習(xí)和勞動(dòng)結(jié)合，究竟以學(xué)習(xí)為主，還是以勞動(dòng)為主？應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為主。這是因?yàn)?，在我們今天社?huì)主義社會(huì)里，學(xué)校是教育組織，是培養(yǎng)人的地方；不是像工廠那樣的生產(chǎn)組織主要地是生產(chǎn)產(chǎn)品。在我們的高等學(xué)校里，要求培養(yǎng)出具有社會(huì)主義黨悟的有文化的勞動(dòng)者，為此，在學(xué)校里就需注意提高學(xué)生的文化知識(shí)，學(xué)習(xí)應(yīng)該比勞動(dòng)要有較多的時(shí)間。

有人問：我們參加了勞動(dòng)，經(jīng)過勞動(dòng)鍛煉，提高了思想覺悟，但勞動(dòng)和所學(xué)習(xí)的專業(yè)并無直接關(guān)系，這是不是結(jié)合？回答：這是結(jié)合的。勞動(dòng)是公共必修課，經(jīng)過勞動(dòng)鍛煉，學(xué)生思想覺悟提高了，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。不管學(xué)生學(xué)的是那一個(gè)專業(yè)，即使所學(xué)的那項(xiàng)專業(yè)和所參加的那種勞動(dòng)并不直接結(jié)合，也應(yīng)當(dāng)說是結(jié)合的。應(yīng)當(dāng)從廣義上去理解結(jié)合。有的學(xué)外國語的人講：參加了勞動(dòng)，外國語學(xué)得不一定好；不參加勞動(dòng)，外國語也不一定學(xué)得不好。說這種話的人，雖然有一方面的道理，但是，他不懂得我們所培養(yǎng)的人不只是有文化的人，而且是勞動(dòng)者，是有政治覺悟的人。

當(dāng)然，結(jié)合專業(yè)的勞動(dòng)對(duì)學(xué)習(xí)幫助更多。因?yàn)檫@樣還可以直接學(xué)到許多專業(yè)知識(shí)。一般來說，學(xué)理工科的學(xué)生是比較容易結(jié)合專業(yè)的，但也不能把結(jié)合理解得太狹隘。例如化學(xué)系搞煉油廠，對(duì)學(xué)有機(jī)化學(xué)的來說是結(jié)合得非常緊的，這當(dāng)然是結(jié)合。但對(duì)學(xué)無機(jī)化學(xué)的來說，雖然關(guān)系不那么密切，但如果因此而認(rèn)為是沒有結(jié)合，那也是不對(duì)的。

在結(jié)合的方法上，應(yīng)當(dāng)兩條腿走路。這就是：既要辦工廠辦農(nóng)場，也要下廠下鄉(xiāng)；既要有校外勞動(dòng)，又要有校內(nèi)勞動(dòng)。究竟以什么為主，按各學(xué)校各系科的性質(zhì)自己研究確定。大體上說：地質(zhì)勘探、礦業(yè)、水利、農(nóng)業(yè)、林業(yè)，一般地是以校外勞動(dòng)為主。文法各科學(xué)生不但要下去參加勞動(dòng)，直接和工農(nóng)群眾結(jié)合，還要下去作調(diào)查，研究生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)斗爭，因而下廠下鄉(xiāng)的時(shí)間比起在校內(nèi)工廠農(nóng)場勞動(dòng)的時(shí)間要較多一些。

搞好學(xué)習(xí)與勞動(dòng)結(jié)合，必須在時(shí)間上作妥善安排。目前高等學(xué)校學(xué)生，一年有兩個(gè)月到四個(gè)月時(shí)間勞動(dòng)，七個(gè)月到九個(gè)月時(shí)間學(xué)習(xí)。各個(gè)學(xué)校勞動(dòng)時(shí)間究竟是兩、三個(gè)月或四個(gè)月，由學(xué)校自己安排決定。但須注意在兩、三、四個(gè)月之內(nèi)，要?jiǎng)澇鲆欢〞r(shí)間參加校外義務(wù)勞動(dòng)。

勞動(dòng)時(shí)間要保證，學(xué)習(xí)時(shí)間要保證，休息時(shí)間也要保證。此外，還需要一些自由活動(dòng)的時(shí)間。課外的文化體育娛樂活動(dòng)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)自愿原則。

二、理論與實(shí)際

理論和實(shí)際的問題，是貫串在高等學(xué)校工作的各個(gè)方面的。在過去，由于教育沒有很好地結(jié)合勞動(dòng)，因而發(fā)生了理論脫離實(shí)際的現(xiàn)象。比如，以前有些文科的學(xué)生，也下去搞調(diào)查研究，但由于他們下去不勞動(dòng)或者勞動(dòng)很少，調(diào)查研究就搞得不深不透，往往不大能聽到工人農(nóng)民心里的話。去年文科學(xué)生的調(diào)查研究搞得好，最主要的原因就是參加了勞動(dòng)，和工農(nóng)生活打成一片。

理論聯(lián)系實(shí)際，是當(dāng)前高等學(xué)校中教學(xué)改革、科學(xué)研究和學(xué)習(xí)、勞動(dòng)的中心問題。

理論聯(lián)系實(shí)際的主要問題之一，就是正確對(duì)待基礎(chǔ)課和專業(yè)課的關(guān)系。在學(xué)生參加勞動(dòng)以前，有些專業(yè)課的學(xué)習(xí)質(zhì)量不高，其主要的原因是脫離實(shí)際。例如汽車專業(yè)的學(xué)生，雖然也參加了生產(chǎn)實(shí)習(xí)，但是在實(shí)習(xí)時(shí)擺了一臺(tái)做樣子的發(fā)動(dòng)機(jī)，一切都由工人安排好，甚至螺絲釘也事先讓工人擰松，然后由學(xué)生演習(xí)一下，這種作法當(dāng)然得不到多大收獲。去年參加勞動(dòng)以后，情況就變了。過去學(xué)水利的學(xué)生也只能設(shè)計(jì)假想的水康，去年才是拿起“真刀真槍”設(shè)計(jì)密云等水庫。他們?cè)L問了農(nóng)民、干部，學(xué)習(xí)了水利政策，真正地作到了理論聯(lián)系實(shí)際，所以水利的專業(yè)課學(xué)得很好。

在基礎(chǔ)課方面，過去有些課程的質(zhì)量不高，其原因之一也是脫離實(shí)際。目前加強(qiáng)基礎(chǔ)課與實(shí)際的聯(lián)系是很必要的。但在聯(lián)系實(shí)際時(shí)不能要求都像專業(yè)課那樣緊密、那樣直接。最近有人主張拆散基礎(chǔ)課，把它分到各種專業(yè)課里面。如把物理課各部分拆散了講，把力學(xué)并入應(yīng)用力學(xué)，電學(xué)并入電工學(xué)，熱學(xué)并入企業(yè)動(dòng)力學(xué)，聲學(xué)只在廣播課里講，光學(xué)只在電視課里講。這種取消基礎(chǔ)課的意見是不對(duì)的。高等學(xué)校里設(shè)置基礎(chǔ)課，目的是為學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課奠定系統(tǒng)的廣泛的理論基礎(chǔ)。中學(xué)課程和大學(xué)專業(yè)課都不能代替大學(xué)中的基礎(chǔ)課。取消基礎(chǔ)課，是一種輕視理論的思想反映。輕視理論也有降低學(xué)習(xí)質(zhì)量的危險(xiǎn)。設(shè)置基礎(chǔ)課不僅僅為專業(yè)課打基礎(chǔ)，而目是為了讓學(xué)生了解科學(xué)的規(guī)律性。通過基礎(chǔ)課學(xué)生對(duì)整個(gè)物質(zhì)世界或整個(gè)社會(huì)的發(fā)展才能有全面的了解。自然和社會(huì)的規(guī)律都有內(nèi)在的聯(lián)系，割裂了就有可能使學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)只是片斷的和片面的。學(xué)好物理學(xué)、化學(xué)等自然科學(xué)方面的基礎(chǔ)課，可以提高對(duì)物質(zhì)的統(tǒng)一性認(rèn)識(shí)，便于懂得自然規(guī)律。社會(huì)科學(xué)中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是基礎(chǔ)課，學(xué)好了，就容易懂得社會(huì)發(fā)展和階級(jí)斗爭的規(guī)律。這些都有助于培養(yǎng)學(xué)生具有辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和人生觀。因此，在加強(qiáng)專業(yè)課學(xué)習(xí)的同時(shí)，也必須加強(qiáng)基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)。既需要加強(qiáng)聯(lián)系實(shí)際，又不可以輕視理論。這樣才能夠不斷地提高教育質(zhì)量。

正確對(duì)待古與今的關(guān)系，也是理論聯(lián)系實(shí)際中的一個(gè)重要問題。特別是在社會(huì)科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域中，更需要認(rèn)真對(duì)待這個(gè)問題。

在整風(fēng)以前，有些老教師尤其是一些教社會(huì)科學(xué)和文學(xué)課的教師往往借古非今，他們有祟古的癖好，厚古薄今，利用古人所講的東西，來宣傳他們的封建的、資產(chǎn)階級(jí)的思想。針對(duì)這種情況，青年學(xué)生們反對(duì)鉆到古書堆里，主張多讀多研究今天的東西，這是很必要的。但是，我們提倡厚今薄古、古為今用，并不是對(duì)古的東西一概否定；而是說：要用正確的態(tài)度去對(duì)待古的東西。這就是毛主席一再教導(dǎo)我們的，對(duì)古代的東西要用馬克思列寧主義的觀點(diǎn)，取其精華，棄其糟粕。所以，對(duì)古代的東西主要地并不是講得少與講得多的問題，而是在于能否用馬克思列寧主義觀點(diǎn)來分析。實(shí)際有兩種，一種是當(dāng)前實(shí)際，一種是歷史實(shí)際。歷史課當(dāng)然要講過去的事。所以，簡單地認(rèn)為講古代的就是脫離實(shí)際，講現(xiàn)在的就是聯(lián)系實(shí)際，這種看法是不對(duì)的。

還有現(xiàn)場教學(xué)和課堂教學(xué)的問題。去年學(xué)生參加勞動(dòng)以后，有些專業(yè)課采用現(xiàn)場教學(xué)的方法，收到了很好的效果。但是，課堂教學(xué)仍然是今后主要的教學(xué)方法。應(yīng)當(dāng)改進(jìn)課堂教學(xué)，使它成為既能聯(lián)系實(shí)際，又能有系統(tǒng)地進(jìn)行傳授的教學(xué)方法。

總之，對(duì)于理論與實(shí)際的應(yīng)有認(rèn)識(shí)是，既不可以脫離實(shí)際，也不可以輕視理論。既需要從實(shí)際中學(xué)習(xí)，又需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)。為了深入地了解這一問題，我們對(duì)知識(shí)應(yīng)當(dāng)有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。知識(shí)都是從經(jīng)驗(yàn)中實(shí)踐中來的。經(jīng)驗(yàn)有兩種：一種是直接經(jīng)驗(yàn)，即自己的實(shí)踐總結(jié)；一種是間接經(jīng)驗(yàn)，即前人或別人的實(shí)踐總結(jié)。真正的知識(shí)，歸根到底，都是來源于直接經(jīng)驗(yàn)，即來源于實(shí)踐。這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本觀點(diǎn)。但是，對(duì)于一個(gè)人來說，不是每一件事都能直接經(jīng)驗(yàn)，多數(shù)知識(shí)還是從間接經(jīng)驗(yàn)得來的。例如，古代的東西，關(guān)于秦始皇、曹操的知識(shí)，都只能從書本上得來。外地、外國的知識(shí)，對(duì)沒有到過那一個(gè)地方的人來說，也都是從間接經(jīng)驗(yàn)中獲得的。人們都有喝水的直接經(jīng)驗(yàn)。但是，水是氫二氧一化合而成的。這個(gè)氫氧化合的比例，對(duì)我們沒有做過這種實(shí)驗(yàn)的人，那是間接經(jīng)驗(yàn)。

去年以前，學(xué)生參加勞動(dòng)很少，因此直接經(jīng)驗(yàn)也很少。去年參加勞動(dòng)后，直接經(jīng)驗(yàn)就增加了。我們重視了直接經(jīng)驗(yàn)，但不能忽視間接經(jīng)驗(yàn)。書本上的知識(shí)雖然是前人或則人告訴我們的間接經(jīng)驗(yàn)，但只要正確，學(xué)了以后就可以使我們擴(kuò)大認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，縮短認(rèn)識(shí)過程。學(xué)校教育就是要把理論與實(shí)際密切地聯(lián)系起來。既要重視實(shí)際，又要重視理論。既要反對(duì)脫離實(shí)際的理論空談，又要反對(duì)以實(shí)際代替理論的實(shí)用主義觀點(diǎn)。

三、教師與學(xué)生

黨領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)工作，首先要正確處理教師和學(xué)生關(guān)系。這是教學(xué)工作中的關(guān)鍵問題。教學(xué)工作能否搞好，就要看先生能否教好，學(xué)生能否學(xué)好。在整風(fēng)運(yùn)勃之前，有些學(xué)校的師生關(guān)系是不大正常的。那時(shí)候，有些教師是不以平等態(tài)度來對(duì)待學(xué)生的，他們只把學(xué)生當(dāng)作消極的加工對(duì)象，不許學(xué)生批評(píng)先生，不承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)與科學(xué)研究上有發(fā)言權(quán)。甚至在去年高等學(xué)?？茖W(xué)大躍進(jìn)的前夕，還有人認(rèn)為學(xué)生是一只鬧鐘，鬧是能鬧，搞不了科學(xué)研究。還有少數(shù)學(xué)生為了“一心想當(dāng)副博士”，雖然和某些教師關(guān)系很好，但是他們走的是資產(chǎn)階級(jí)的白專道路。從整風(fēng)以來，特別是去年貫徹黨的教育方針以來，師生關(guān)系有了很大的變化。師生之間真正實(shí)現(xiàn)了新的平等關(guān)系?，F(xiàn)在學(xué)生的思想政治覺悟有了很大的提高，老教師在思想政治上也有了不同程度的進(jìn)步，他們中間許多人已開始認(rèn)識(shí)到青年教師和學(xué)生在教學(xué)改革、科學(xué)研究等方面的作用。因而在許多學(xué)校里教學(xué)相長的局面已初步形成。

師生關(guān)系是平等的關(guān)系，但在教學(xué)上教師是應(yīng)當(dāng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下起主導(dǎo)作用。什么叫教師教師的任務(wù)是什么？韓愈的“師說”里說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”用現(xiàn)在的話來說，教師的責(zé)任是：傳道，講政治課、講基礎(chǔ)理論課。授業(yè)，講專業(yè)課，傳授專門知識(shí)。解惑，解答問題，輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。教師有責(zé)任教，學(xué)生有責(zé)任學(xué)，在教和學(xué)關(guān)系上當(dāng)然教師要起主導(dǎo)作用。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，是加強(qiáng)教師對(duì)教學(xué)的責(zé)任心，是要求教師認(rèn)真把書教好，要求教師思想上進(jìn)一步地改造，學(xué)問上不斷地提高。當(dāng)然，有一些教師所傳授的知識(shí)中有不可靠的，有夾雜著資產(chǎn)階級(jí)思想的，對(duì)此，在不斷教學(xué)的過程中，經(jīng)過反復(fù)的討論和研究，便可以把它辯別清楚。這樣既可以使教師教育自己認(rèn)識(shí)到觀點(diǎn)上和知識(shí)上的是非，同時(shí)也教育了學(xué)生有識(shí)別能力。我們從來不主張用死讀死記的辦法來學(xué)習(xí)知識(shí)，而是主張用批判態(tài)度來學(xué)習(xí)。就是說要在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)自己有分清是非的本領(lǐng)。但在學(xué)術(shù)問題上，不論教師之間或師生之間有不同的意見，都應(yīng)當(dāng)根據(jù)百花齊放、百家爭鳴的方針，開展自由討論，允許保留不同的意見。在態(tài)度上應(yīng)當(dāng)彼此尊重，并且善于把學(xué)術(shù)問題和政治問題區(qū)分開來。

列寧在“青年團(tuán)底任務(wù)”里說過：青年人要善于勞動(dòng)，又要學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣才能成為共產(chǎn)主義者?，F(xiàn)在大學(xué)生都參加了勞動(dòng)，今后要堅(jiān)持勞動(dòng)，達(dá)到知識(shí)分子勞動(dòng)化的目的。但是，大學(xué)生仍然需要知識(shí)化。缺少知識(shí)仍然是青年人的特點(diǎn)。很多老教師有比較多的書本知識(shí)，這些知識(shí)有許多是有用處的。青年人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)向老教師學(xué)習(xí)這些知識(shí)。青年人認(rèn)真學(xué)習(xí)，也將會(huì)推動(dòng)教師在教學(xué)方面更多地發(fā)揮作用。