有些大城市的學校和機關的青年團組織，曾經(jīng)脫離了當前的實際斗爭，孤立地和抽象地發(fā)動關于戀愛問題的討論。有的地方團報曾辟了戀愛問題專欄，也是孤立地去和城市知識青年讀者們談戀愛神秘嗎？”“愛人與朋友的區(qū)別”等問題。也有的團刊曾發(fā)表文章談”找愛人的標準”、“找不到愛人怎么辦”等等。我們認為這種做法是不妥當?shù)摹?/p>

當然，青年的婚姻戀愛問題不是個人私事或是生活小節(jié)，而公有重大社會意義的事情。男女雙方戀愛、結(jié)婚和組織家庭，從而生育孩子，就發(fā)生了社會內(nèi)容，發(fā)生了對孩子和對另一方的責任。同時，婚姻戀愛問題，也是青年所關心的，對青年的進步有影響的。因此，我們青年團的組織不能對它漠視，應該幫肋青年正確地處理他們的婚姻戀愛問題，并在幫助青年正確處理婚姻戀愛等問題中，貫徹關于共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的思想教育。但是，如果我們把很多時間和精力花費在引導一般城市知識青年去孤立地討論戀愛問題，在“戀愛神秘嗎”、“愛人與朋友的區(qū)別”、“找愛人的標準“等問題上兜圈子，那是收不到好的效果的。因為這些青年一般地在戀愛婚姻上所發(fā)生的問題并不是別的，而是在處理這些問題時，常常存在著一些小資產(chǎn)階級觀點。正確的戀愛觀本來是建筑在正確的人生觀的基礎之上的。一個青年如果本身思想覺悟還不夠高，革命人生觀還不鞏固，就不可能把戀愛問題處理得很正確。我們青年團進行政治思想教育的主要內(nèi)容，就是引導青年關心政治，積極參加實際斗爭，幫助他們學習馬克思列寧主義和文化科學知識。提高他們的思想覺悟，鞏固他們的革命人生觀。如果只是通過孤立地討論這些城市知識青年們在戀愛上所發(fā)生的瑣碎問題，來幫助他們建立正確的戀愛觀，那不但會脫離實際斗爭，沒有抓住什么是我們思想教育的主要內(nèi)容，而且會分散青年的注意力，使他們不去關心大事，而把興趣集中在戀愛等問題上，甚至與自己原有的小資產(chǎn)階級趣味相結(jié)合，而想入非非，引起思想混亂。

我們幫助青年正確地處理他們的戀愛婚姻等問題，就是說一方面要從政治上關心和幫助他們，一方面，在他們不能正確地處理的時候，要進行教育。在教育中仍然要結(jié)合革命人生觀的教育，把這些教育與發(fā)動青年積極參加實際斗爭，積極參加國家建設的事業(yè)聯(lián)系起來，使青年們了解戀愛應當服從工作，了解共產(chǎn)主義的道德觀念等。這樣做也就能收到較好的效果。

談到青年們在這方面的切身問題，我們更應該大力加以注意的，那還是貫徹婚姻法的問題（特別是在農(nóng)村及小城市中）。很多農(nóng)村青年還受到封建婚姻制度的束縛，有很多青年已經(jīng)因而喪失性命。貫徹婚姻法，是當前一個嚴重的政治斗爭。是反對人民內(nèi)部的封建殘余思想和舊社會遺留下來的封建婚姻制度的斗爭，如果我們真的是開心廣大青年，那就決不應按對這樣多青年切身遭受到的極大痛苦反面熟視無睹，決不應該對農(nóng)村中連續(xù)發(fā)生的這許多慘痛事件反而熟視無睹！