設(shè)計(jì)響應(yīng)人類需求。人類自身任何一方面現(xiàn)實(shí)功能的不足，都會(huì)演變?yōu)閷?duì)創(chuàng)造性需求的激勵(lì)；設(shè)計(jì)，是這種激勵(lì)刺激生成的響應(yīng)。今天，貼近自然的意識(shí)和功能訴求構(gòu)成了人類最迫切的現(xiàn)實(shí)激勵(lì)；設(shè)計(jì)，在滿足人類群體對(duì)自然環(huán)境中物質(zhì)性設(shè)施及空間限定、各類生活生產(chǎn)工具與設(shè)備、信息交換方式與傳播等媒體需求的同時(shí)，已更廣泛地介入社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)，為修復(fù)人類賴以生存的自然生態(tài)，為實(shí)現(xiàn)真實(shí)世界“人”的可持續(xù)幸福，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引導(dǎo)關(guān)注，貢獻(xiàn)解決問(wèn)題的智慧方案。

設(shè)計(jì)教育有目的地影響人的相關(guān)身心發(fā)展。學(xué)徒、院校培養(yǎng)，全民素質(zhì)培育；包豪斯（Bauhaus）、多莫斯（Domus Academy），世界“設(shè)計(jì)之都”通過(guò)多途徑廣義教育實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意成為未來(lái)年輕人的內(nèi)在品質(zhì)……成功的設(shè)計(jì)教育總與活生生的需求激勵(lì)及設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)聯(lián)動(dòng)，本期《創(chuàng)意設(shè)計(jì)源》提供設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)與設(shè)計(jì)教育探究的兩廂“對(duì)視”，不僅呈現(xiàn)文本意義的聯(lián)系、碰撞、思考，更期望引發(fā)現(xiàn)實(shí)空間中更廣域操作層面的“對(duì)話”與互動(dòng)，因?yàn)橹挥羞@樣，撼動(dòng)人類設(shè)計(jì)史的設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)和設(shè)計(jì)教育才有可能變成現(xiàn)實(shí)。