湖北大學學報(哲學社會科學版)
- 社會全面轉型與道德引領
- 誠信價值觀:一種現(xiàn)代文明自覺的開啟
- 荀子“禮”管理思想對社會轉型期道德重構的啟示
- 從歷史化的角度推動邏輯學科的發(fā)展
——以圖爾敏的論證思想為例 - “第五句因”新探
——從溯因推理的角度 - 區(qū)域城鎮(zhèn)化進程與旅游產(chǎn)業(yè)效率關系研究
- 我國省域休閑產(chǎn)業(yè)競爭力時空動態(tài)演變研究
——基于ESDA-GWR模型的實證 - 擇鄰而居 結伴成長
——評張慶宗教授最新譯著《教養(yǎng)的迷思》 - 論個人品德建設的發(fā)生系統(tǒng)
- 論高校學生思想政治教育的實踐轉向
——兼論馬克思主義實踐觀對我國高等教育的指導價值 - 衣荒與應對:抗戰(zhàn)時期四川手工棉紡織推廣運動的興衰
- 沈聯(lián)芳與民初蠶業(yè)改良
- 品種質量改進與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高
——基于近代棉業(yè)調查的實證研究 - 天津同業(yè)公會與1923年抵制日貨中的行業(yè)動員
- 抗戰(zhàn)時期中國紅十字會救護總隊對中共的醫(yī)療援助
- 論抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨對國家認同重構的影響
- 《蘇日中立條約》引發(fā)的社會反響與中國共產(chǎn)黨的應對
- 遠古歌謠和《詩經(jīng)》中的詩情內涵探討
- 女媭為巫新考
- 論宋代石刻的文化建構、凝定與衍生功能
- 文學史敘述應體現(xiàn)全面性與科學性
——以《世界文學史》第七卷第二編第九章“易卜生”部分為例 - 權力·激情·變形
——戰(zhàn)后英美學者小說中的欲望反諷 - 推崇·壓縮·深化
——20世紀以來西方童話的中國接受 - 我國對外文化傳播的現(xiàn)狀與困境
——以海外孔子學院為視角 - 話語標記“對”的序列環(huán)境與話語功能
- 戲劇主義修辭批評范式及其在政治演講中的應用
——以奧巴馬演講為例