小貢嘎：扶搖難度：D+/M4/AI3/1400m/Snow70提名理由2022年10月，張心怡和王永鵬沿北壁轉(zhuǎn)東壁新路線成功登頂海拔5928米的小貢嘎，在此之前，這座山峰的可查登頂紀錄不超過10次，而小貢嘎的東壁則是一片從未有人探索過的領(lǐng)域。新路線“扶搖”長達1400米，雖然在技術(shù)難度上并不突出，但連續(xù)近乎垂直的冰巖混合地形卻極其考驗攀登者的心理素質(zhì)，由于東壁上連續(xù)多段繩距難以設置保護，故其實際攀登感受難于技術(shù)等級，是一次非常精彩的攀登。同時，張心怡在技術(shù)

，腦海里總會閃過貢嘎的影子，仿佛已經(jīng)有了執(zhí)念。從成都出發(fā)，一天的車程，我們到了新都橋，稍作休整，準備迎接第二天與貢嘎的會面。泉華灘，系含有化學物質(zhì)的泉水在地表產(chǎn)生沉淀形成的五色彩池。溯著山坡上流下的泉水哼哧哼哧向上爬，泉華灘分好幾個階地，每個階地上分布著大大小小彩色的池子。爬到半山腰的時候，領(lǐng)隊說“轉(zhuǎn)身，看那座山，就是貢嘎的尾山”。視線往更遠處延伸，那里閃耀著金色的光芒。這，便是與貢嘎的初次見面，有點猝不及防，卻讓人愈發(fā)神往。澄澈如鏡的湖面倒映著遠處的貢嘎

我多年來一直想環(huán)貢嘎拍攝的夙愿。318國道邊的青繞雪山，屬大雪山脈，海拔5 303米，也是藏區(qū)的一座神山。走川藏線必經(jīng)塔公草原，那里的雅拉雪山和木雅金塔日落同框不容錯過。蓮花寶座般的雅拉雪山，藏語全稱為“夏學雅拉嘎波”，意為東方白牦牛山，海拔5 820米，是藏區(qū)四大神山之一，也是橫斷山系大雪山脈的第二高峰。雅拉雪山下的木雅大寺，是一個包括喇嘛寺、覺姆廟、佛學院、藏醫(yī)院的集合體。覺姆廟前的瑪尼經(jīng)石墻很大，據(jù)說有300年歷史。在木雅圣地可遠望到貢嘎雪山北坡，魚

王”。它的名字叫貢嘎。這個名字，在藏文化中代表的是“至高無上的純潔雪山”。為了見它，我們不遠萬里。被忽視的甘孜州雅江、瀘定、康定、新都橋，對于多次進藏的越野人們來說這都是耳熟能詳?shù)牡孛?，但大多?shù)人都是把它們當作是旅途的經(jīng)停點。在“川藏線”上，人們總是把成都當作是起點，川西的這些地名往往意味著加油、吃飯和住宿。川藏線今非昔比。從成都出發(fā)，“一腳油”就全程高速到了康定。雀兒山、二郎山這些曾經(jīng)的“天險”，已經(jīng)變成了接連的隧道和壯觀的大橋。從成都出發(fā)大概4h就能到

立，甜茶館藝術(shù)家貢嘎嘉措談到，1985年貢嘎嘉措、昂桑、昂青、阿伊布四人決定在現(xiàn)拉薩清真寺旁邊的阿思茶館（現(xiàn)已拆除）舉辦第一屆甜茶館畫展，展覽名稱為“西部青年展”，1986年、1987年分別舉辦了第二、第三屆甜茶館畫展，總共舉辦了三屆甜茶館畫展②貢嘎嘉措訪談，2021年，成都。。三屆畫展都是在同一家茶館里舉辦，茶館位于拉薩的林廓東路，離西藏大學老校區(qū)非常近，可以看出藝術(shù)家們在選址方面是進行過深思熟慮的，畫展的參展人員從第一屆的四人逐步增加到第三屆的十多人，

黃凌 遠眺貢嘎山 看著手機上關(guān)于“建議國內(nèi)高校設置‘間隔年’”的全國兩會新聞推送，那個夏天關(guān)于貢嘎雪山、關(guān)于藏民朋友的一切，又重新浮現(xiàn)在眼前。如果我有“間隔年”，我還想重返康巴。 從四川一路去往西藏的路線，地表由平原到高原雪山，風土人情由外向活潑到溫和佛性。在清雅大氣的成都，我和朋友在火鍋店大快朵頤后，一刻不停向青城山攀登;在歷史悠久的瀘定，我們見識到了經(jīng)歷風雨仍然堅固的吊橋;在水土豐美的康定，我們買下清甜的瓜果……穿過帶著康定的情意、洶涌奔騰的穿城河

文/黃凌1.遠眺貢嘎山看著手機上關(guān)于“建議國內(nèi)高校設置‘間隔年’”的全國兩會新聞推送，那個夏天關(guān)于貢嘎雪山、關(guān)于藏民朋友的一切，又重新浮現(xiàn)在眼前。如果我有“間隔年”，我還想重返康巴。從四川一路去往西藏的路線，地表由平原到高原雪山，風土人情由外向活潑到溫和佛性。在清雅大氣的成都，我和朋友在火鍋店大快朵頤后，一刻不停向青城山攀登；在歷史悠久的瀘定，我們見識到了經(jīng)歷風雨仍然堅固的吊橋；在水土豐美的康定，我們買下清甜的瓜果……穿過帶著康定的情意、洶涌奔騰的穿城河，

西藏自治區(qū)山南市貢嘎縣氣象局，西藏 山南 850700）貢嘎縣位于雅魯藏布江中游谷地，地勢相對低平，是目前西藏商品糧的生產(chǎn)基地。因此，研究貢嘎縣的降水特征，提升貢嘎氣象服務水平，能夠為當?shù)剞r(nóng)牧民的生產(chǎn)生活提供有利保障。近年來，氣象行業(yè)的專家學者對于西藏自治區(qū)的強降水分析研究較為全面系統(tǒng)。楊勇等[1]對西藏的暴雨閾值進行了訂正，并對暴雨事件的時空變化規(guī)律進行了研究；建軍等[2]對1980—2008年近30年的汛期強降水頻數(shù)的基本時空分布特征和異常分布特征等方

孫胡木降落在貢嘎。2021年6月30日，拉薩貢嘎國際機場T3航站樓順利通過竣工驗收。該航站樓歷時1031天的建設，總建筑面積為8.8公頃，是老航站樓面積的3倍多。預計到2025年，T3航站樓旅客吞吐量將達到900萬人次，貨郵吞吐量將超過8萬噸。我們這些跟隨拉林鐵路通車的攝影記錄人，“無心插柳”成為拉薩貢嘎新機場T3航站樓的首批打卡人。T3 航站樓露天廣場。這座富有西藏民族建筑特色的T3 航站樓， 在藍天白云的映襯下，顯得格外的雄偉壯麗。進入航站樓，巨大的玻

《貢嘎向西》編委會 編著四川美術(shù)出版社2020.9168.00元《貢嘎向西》編委會由中國國家地理資深編輯、《中國國家地理》作者、文化研究學者、地方文化專家等構(gòu)成。在四川省康定市貢嘎山附近，生活著一群被稱為“木雅”的藏族人。本書從地理自然和人文遺產(chǎn)中歸納總結(jié)，以圖文并茂的方式向讀者介紹了生活在貢嘎山下的木雅人。全書分為自然地理、文化遺產(chǎn)、民俗信仰三個部分，分別介紹了木雅的歷史、與西夏的關(guān)系，木雅高雕，木雅地區(qū)明代經(jīng)堂壁畫，木雅民居建筑及民族服飾、民俗活動等內(nèi)

如。一束陽光照在貢嘎雪山上，恍如從烏云中跳脫出一位金甲武士。王永輝攝東辭成都西入川西的路線有兩條，一條為川藏南線的東段，由雅安、瀘定、康定、理塘至巴塘;另一條為川藏北線的東段，經(jīng)汶川、馬爾康、爐霍、甘孜到德格。南線公路為G318國道，它東起上海西至西藏樟木鎮(zhèn)，沿著北緯30度橫穿祖國長達5476公里，從萬家燈火、川流不息的長江入?？诘饺僳E罕至、崔巍險峻的青藏高原，沿途風光迥異但又四季同途，號稱“中國的景觀大道”。北線公路為G317國道，它是G318的支線，從

甸上。一只鷹叼著貢嘎雪山飛一只鷹在貢嘎雪山盤旋，一輪太陽在雪域翻動巍峨的詩篇。高原連綿起伏，聳入云天。貢嘎雪山按照我繪制的模型生長，按照我繪制的時空蜿蜒，雄偉氣勢是我?guī)兹f年前的構(gòu)思。遠處，一尊尊披著白袈裟的佛，錯落有致，層層堆疊，雪山跪拜茫茫天地間。那些看得見看不見的神靈，他們主宰著神秘的川藏高原。雪山的背景是白色，雪山的質(zhì)地是白色，她的皮膚是白色，她的靈魂是白色。白色，雪山專用的色彩，如果復制，會露出破綻，會貽笑萬年。天空飄來彩虹，雪山還是白色。天空堆滿

查方法對新發(fā)現(xiàn)的貢嘎斷裂進行了實地考察，對貢嘎斷裂的幾何展布特征、斷裂性質(zhì)及古地震事件進行了初步研究。1 新發(fā)現(xiàn)的地表破裂帶目前，活斷層研究主要通過第四系斷層剖面來確定斷層相關(guān)參數(shù)(Akyuz H S，2002；He et al，2003；Royden et al，2008)，查清斷裂的空間展布與結(jié)構(gòu)、斷裂活動性、古地震事件等參數(shù)是活動斷層研究的基本內(nèi)容。筆者團隊在貢嘎山東麓康定市南的磨西斷裂(鮮水河斷裂磨西段)以西發(fā)現(xiàn)地表存在一條醒目的NW向破裂帶，經(jīng)查

李宗利貢嘎山位于川西橫斷山系的大雪山山脈中段，周圍有6000米以上海拔的山峰45座，其中貢嘎主峰海拔7556米，聳立于群山之巔，壯觀決絕，是橫斷第一高峰、四川省第一高峰，被譽為“蜀山之王”。在登山界，貢嘎主峰以極高的攀登難度而著稱，甚至遠遠超過珠峰等數(shù)座海拔8000米以上的山峰。在有關(guān)記錄中，人類從19世紀末開始探索貢嘎，但至今百余年間，成功登頂主峰的次數(shù)屈指可數(shù)，而中國登山隊也僅只有一次（1957年）。此外，攀登貢嘎主峰的死亡率極高，達到了恐怖的60%以

龍柏山人在貢嘎措，雪山與湖泊相映成畫。貢嘎，蜀中仙山之首，又叫木雅貢嘎（Minya Konka），位于四川省康定以南，是大雪山的主峰。周圍海拔6000米以上的山峰有45座（包含衛(wèi)峰），主峰更聳立于群峰之巔，海拔7556米，高出其東側(cè)大渡河6000米，是四川省最高峰，被稱為“蜀山之王”。貢嘎山垂直海拔落差大，形成了豐富的景觀，從各個方向看貢嘎，都有其獨到的美感。牛背山看點：云海、夕陽、佛光、雪山。拍攝點位：牛背山的機位一般都集中在山頂，但拍攝云瀑的機位在山頂

在前人的貢嘎山域科學研究和如今的各種登山報告中，讀者總會被困擾在令人頭疼的山名地名問題之中，從而對其行文一頭霧水、不知所云。這種名稱的復雜在貢嘎山主峰就體現(xiàn)得淋漓盡致。本文所涉貢嘎各山峰中西文名稱與海拔高度。山名之惑最早測繪貢嘎山域的瑞士地圖學家英霍夫（Eduard Imhof）曾總結(jié)：“漢藏語名間巴別塔式混亂的一例，如拉丁字母轉(zhuǎn)寫中所揭示出的那樣，由‘木雅貢嘎一名體現(xiàn)了出來。”在各份游記與地圖間，他發(fā)現(xiàn)這座漢地最高峰之名以如下的形式出現(xiàn)過（括號內(nèi)為該名稱

，年齡最小的徒弟貢嘎在師傅一旁作畫。首次在墻上作畫的貢嘎，把佛像畫得一塌糊涂，平措扎西也沒有兇他，讓他擦掉然后耐心地給他勾畫輪廓，一點點強調(diào)著尺寸。平措反復要求貢嘎擦掉重畫，貢嘎捏著炭條畫到了深夜。學習佛像繪制到了第三個階段的貢嘎，看見自己和師傅差距還這么大，他回了住處就練習畫金剛手，盡管金剛手他已經(jīng)畫了兩年。平措扎西和徒弟們用三個月畫好了七面墻的佛像，他把徒弟的畫兒拍成照片拿去給自己的師傅看，讓老人家給指點指點?？粗@些說著我們完全聽不懂的藏語，和我們生

000多米海拔的貢嘎雪山。我騎著馬，一路顛簸，來到半山腰。環(huán)顧四周，只見群山連綿起伏，像一條蜿蜒的綠色長龍屹立于遠方。山頂環(huán)繞著白色的霧氣，這里濃一點，那里淡一點，飄飄忽忽，宛如仙境一般。我繼續(xù)向上攀登，過了一會兒，爬到一個亂石嶙峋、寸草不生的山頭。聽導游說，這里常年累月吹著寒風。方圓五百里是沒有季節(jié)之分的，一年四季都是寒冬大雪。這時，一陣狂風吹來，眼睛都快睜不開了，身體也左右搖晃著。冷得我不由自主的裹緊了外衣，趕緊把手放在嘴邊哈哈氣。這時，籠罩在群山上的

海拔7556米的貢嘎主峰，是很多攀登者心中的夢想。中國人的第一次登頂在遙遠的1957年，而這次攀登也付出了4個人生命的代價。此后，各國登山隊有過多次嘗試，成功登頂?shù)南⑶缚蓴?shù)，蜀山之王復雜的自然地理環(huán)境使得它十分難以攀登，每一次登頂都來之不易。貢嘎的魅力與它的難度同樣巨大，它承載著登山者的榮耀、遺憾甚至悲痛。61年過去，2018年，我們終于再次聽到國人站在貢嘎之巔的消息，李宗利與童海軍，這是一對老帶新的攀登搭檔，4年的準備與磨礪，是植入心底的攀登情懷，還

來了，他才說是到貢嘎家，又強調(diào)了一句“你見過他”，于是我跨上自行車，騎了一個多小時才到了貢嘎家。我倆按照產(chǎn)品安裝說明書，很快就給他裝好了風力發(fā)電機，又在他們的帳篷里布好了線裝上燈，幽暗的帳篷里一下子亮堂起來了。我這才有機會打量了一下他家?guī)づ窭锏臄[設。對著門放著一個木柜子，木柜子上放著香爐和酥油燈，香爐的后面擺放著十世班禪和毛主席的標準像，像框上還掛著白色的哈達。我有些驚奇地問貢嘎：“你們家怎么還供馬步芳的像？”貢嘎解釋說這是他阿爸供的。我竟然有些不合時宜地

蔡竹筠一貢嘎他爹是個打鐵的，在祁連山下的莽墩鎮(zhèn)上，開著個鐵匠鋪。說是鐵匠鋪，卻連個鋪面也沒有。不像賣菜子油的陳老六，在老屋旁邊，又起上兩大間，連炒帶榨帶賣，雖是伙在一起，但有一個獨立的門面；也不像收藥草的何富，把臨街的屋子，向外開出一個門來，便于買賣的人來交易；就連熟皮子的劉生和，還能在自家屋子山墻外，梢出半間來，門口支著幾口大缸，木頭架子上晾著熟好的皮子，一股子硝鹽味，讓過路的人一眼能看出是個生意人。貢嘎爹的鐵匠鋪，連這個都不如，就是在院落西南的墻拐角里

心中之神 木雅貢嘎19年的攀登歲月，讓我擁有無數(shù)次站在雪山之巔的時刻，每當在頂峰環(huán)視川西群山，蜀山之王—木雅貢嘎的身影始終撞擊著視野，激蕩在心頭。只是苦于一直沒能找到合適的攀登搭檔，抑或是忙于公司運營，攀登貢嘎主峰的夢想始終沒能更進一步。作為將登山作為畢生事業(yè)的國人，我始終有種強烈的責任感—做一名開拓者，發(fā)掘更多元化的攀登理念與方式，嘗試更多的攀登可能。相對于普通登山愛好者而言，我有著更強的能力和更便利的條件去嘗試那些“未知”與“不可能”，去為熱愛登山的人

題目攪了起來—“貢嘎榮光（The Glories of the Minya Konka）”。在這篇長文中，洛克粗略測得貢嘎山高度為25600英尺（約合7802米）。所謂“粗略測量”，在此前幾乎所有探險者都常使用這種簡易方式來估算目標山峰的高度：先通過個人感受、氣壓計等估測自己所站位置的海拔，再使用指南針粗略讀出山頂高度角，最后用估測的水平距離乘高度角的正切值得出高差，加上所站位置的海拔得出結(jié)果。如此結(jié)果必然不會精確，但居然有人說它有兩萬六千英尺，且不止一人

有死的問題，次日貢嘎承受的則是生死交錯間的事情。那個為救他而跌落山谷的戰(zhàn)友，耳朵以下的皮肉被尖利的樹枝一刀切下，耷拉著掛在半個被血液浸泡的膀子上，他伸了一下手指，但次日貢嘎沒能明白他的意思。等他可以明白的時候，他正面對那個即將離開塵世的女孩。在那個露珠滴滿山谷的黃昏，生命凋謝在發(fā)著青光的石塊上，她散發(fā)著絕望而又無限向往的眼神，伸出帶著余熱的纖細的手指。她發(fā)出的沙啞的模糊不清的嗓音，慢慢低垂的小巧的腦袋，卻永遠刻在次日貢嘎的腦海里。即便是退伍多年之后，次日貢

有死的問題，次日貢嘎承受的則是生死交錯間的事情。那個為救他而跌落山谷的戰(zhàn)友，耳朵以下的皮肉被尖利的樹枝一刀切下，耷拉著掛在半個被血液浸泡的膀子上，他伸了一下手指，但次日貢嘎沒能明白他的意思。等他可以明白的時候，他正面對那個即將離開塵世的女孩。在那個露珠滴滿山谷的黃昏，生命凋謝在發(fā)著青光的石塊上，她散發(fā)著絕望而又無限向往的眼神，伸出帶著余熱的纖細的手指。她發(fā)出的沙啞的模糊不清的嗓音，慢慢低垂的小巧的腦袋，卻永遠刻在次日貢嘎的腦海里。即便是退伍多年之后，次日貢

三區(qū)、多園戰(zhàn)略下貢嘎山登山基地建設研究段月明1，石金亮1，許 瓊2，費 科1（1.西南石油大學體育學院，四川 成都 610500；2.北京師范大學克拉瑪依附屬學校，新疆 克拉瑪依 834000）本文通過文獻資料法、專家訪談法、實地調(diào)查法等研究方法，對貢嘎山登山基地建設的必要性和可實施性進行了研究。結(jié)果認為，一極、兩帶、三區(qū)、多園戰(zhàn)略為貢嘎山登山基地的建設提供了新的契機；貢嘎山地處青藏高原東緣與四川盆地的過渡地帶，山體巍峨雄偉，地勢高差懸殊，旅游地學景觀資源

埡口是觀賞和拍攝貢嘎雪山的最佳位置，無論是大名鼎鼎的“日照金山”，還是傍晚火燒云的絢麗景象，抑或是月光下靜謐清冷的畫面，都讓人陶醉。這里曾是茶馬古道上重要的通道和驛站，當?shù)氐哪狙挪孛窬幼〉姆课菀缘飿菫橹鳎恳簧乳T窗都像是精美的藝術(shù)品。不僅如此，他們的服飾也極具特色。一曲《康定情歌》唱醉了天下人，也讓康定這座美麗的川西小城家喻戶曉，隨著游人尤其是攝影師的到來，新都橋、木格措、塔公等一系列景點和攝影勝地漸漸進入人們視線。但是，很少有人知道：除了這些著名景點，康

夏青黎貢嘎出生那天，他爸黎谷恩在貢嘎山上種了一棵樹。杉樹。那天傍晚，天空飄起蒙蒙細雨，堂屋正中爐坑里的柴堆燃得正旺，火焰在風中跳動起落，緊閉的臥室門上懸掛著一幅竹席，竹席掉了一角，被風一吹，顫顫悠悠地晃動不已。農(nóng)歷二月的風里還帶著料峭的寒意，刮在黎谷恩臉上，遍體生寒。媳婦袁桂霞的慘叫聲從門里傳來，一陣陣扎進黎谷恩心里，加劇了他內(nèi)心的煩躁、焦灼和期待。黎谷恩背負著雙手，在堂屋中來回踱了幾趟后，穿過敞開的后門，走進吊腳樓上的回廊。河對岸是一排沿河而建的吊腳樓，

報他們的真情?！?span id="kq0ecim" class="hl">貢嘎是一名12歲的藏族少年，也是陳婧回到山東后最大的牽掛?！霸乜旖Y(jié)束時，在某次戶表改造進村走訪的機會，我認識了因家境貧困輟學在家的貢嘎，和別的孩子不同，無法上學的貢嘎很孤僻，也不愿和人交流，我當時腦子里就冒出—個念頭，‘一定要讓孩子繼續(xù)上學’?！睘閹椭?span id="8qgeeyq" class="hl">貢嘎繼續(xù)學業(yè)，陳婧主動聯(lián)系了當?shù)亟逃?，回到山東后，她仍在努力為貢嘎辦理復學手續(xù)?！罢Z言交流困難，我就拜托藏族同事幫忙翻譯，不管遇到什么困難也要幫助貢嘎圓夢?！笨吹疥愭簩?span id="20ecwce" class="hl">貢嘎上學的事情如此上

·圖/華長遠王者貢嘎文·圖/華長遠你屹立于天地之間千萬年于你不過是笑談俯視世間一切聆聽世人請愿用你的莊重威嚴襯托大地的滄海桑田……轉(zhuǎn)山用潔凈的靈魂乞求來世的宿愿愿來世我是那蓮盛開在你的心間——摘自劉潔《我的王——岡仁波齊》緣起神山貢嘎幾年前，讀好友劉潔的文章《我的王——岡仁波齊》，一口氣可能讀了二十多遍。每當讀到“愿來世，我是那蓮，盛開在你的心間”時，總是不由得感嘆，那該是怎樣的一種情懷呢？近年來，我多次穿行于藏地，尋找著心中的王。如今神游貢嘎歸來，我知道

，又推到5點半，貢嘎羅布還在開會，終于在兩個會議中間，記者見到了羅布。一進屋他便忙著抱歉，笑容真誠、目光如炬，一個熱情帥氣的藏族漢子。作為藏藥文化傳承人，羅布給了自己很大壓力，將每天的日程安排得很滿。雖不是學醫(yī)藥出身，但是隨著對藏藥的了解日益加深，他覺得自己有責任將這份中華瑰寶推廣到更廣大的舞臺，讓更多人受益。開過公司、做過生意，羅布“不差錢”也不缺成功的感覺，現(xiàn)在他坦言自己“對藏藥、藏文化有種深深的使命感，這和單純做生意完全不一樣?！鄙衩氐宦浜蟊◤V布

子梅埡口—— 貢嘎寺——旅游客棧2014年7月14日焦點：今天看著霧氣很重啊。建國：今天能見度不是很好，這樣的天氣在川藏地區(qū)也很常見。我們開車都格外小心。從高處望去，遠處霧蒙蒙的，也挺有韻味。焦點：你們的民宿很漂亮！顏色搭配和漢族的風格完全不同呢。建國：是的。這些用原始的礦物顏料畫成的建筑裝飾，是藏族建筑的特色。藏族人的審美悟性很高，顏色搭配大膽、鮮艷，這樣的建筑甚至在尼泊爾都能看見。焦點：既能看出原始純粹的粗獷，也能感受到獨具匠心的精致。建國：這里最漂亮

院，有巍峨雄偉的貢嘎群峰，亦有著迷人的人文風貌。面對著貢嘎神山，我的內(nèi)心如此平靜，而當我身處色達五明佛學院，內(nèi)心又是如此的震撼，久久不能平靜。這正是川西的魅力。天地間夕陽西下后的五明佛學院，在凜冽的寒風中洋溢著暖意。遠方的雪山，山坡上的僧舍，以及天空中劃過的淡淡星跡，都把這一刻裝點得靜謐而祥和。這張照片我選擇了長時間曝光，來把星跡拖顯出來。神與山貢嘎雪山腳下，矗立著佛塔。在藏族人民心中山即是神，他們世代生活在山中，敬山、愛山。所以他們建寺廟筑佛塔，以祭拜他

所著名歷算學教授貢嘎仁增先生。醫(yī)與算的“姊妹親緣”也許有人會問了，西藏的天文歷算學科為什么都設在藏醫(yī)院里？自古以來，西藏的傳統(tǒng)文化認定醫(yī)算不分家，醫(yī)與算為“孿生姊妹”。73歲的貢嘎仁增先生告訴我們說，簡言之，這是由于藏醫(yī)與天文歷算有著相同的理論基礎和歷史根基。按照我們以往的經(jīng)驗，醫(yī)院里的氣氛大同小異，畢竟那里每天上演著生與死的“驚悚片”，坐在長椅上排隊候診的人們往往面色凝重、心事重重。但是，在西藏自治區(qū)藏醫(yī)院門診大樓里有一個特別的科室，大門上方掛著“天文歷

成改制?！逼鋸S長貢嘎羅布對《英才》記者說，對于擁有54個國藥準字號、生產(chǎn)400多種產(chǎn)品、擁有一萬多個藥方的西藏自治區(qū)藥廠而言，這一變革勢必改變他們“捧著金飯碗討飯”的境地。實際上，戰(zhàn)略投資者或者“熱錢”早已紛至沓來。作為西藏藥業(yè)的原始股東，西藏自治區(qū)藥廠已經(jīng)與資本市場有過親密接觸，在去年因籌措新廠建設資金而減持西藏藥業(yè)之后，貢嘎羅布說他已經(jīng)感受到了資本市場的魅力，不過，“資本市場最大的樂趣還是自己的改制和上市”。“藏藥都是潛力股”“做大事，大缺錢?！边@是貢

陳所巨1朋友說，貢嘎爾草原今年雨多，草好，來看看吧。 凌晨到赤峰，城市正在睡眠之中，有厚實而寧靜的感覺。被當?shù)氐呐笥呀又?，一輛中巴車等在那里。上午，從城市的夜色和無數(shù)夢境中穿過，像漂浮在夢境之中。 北方的夏天竟是如此的美好。心情和風一樣，涼涼的，爽爽的。天亮了，才發(fā)現(xiàn)公路邊的波斯菊開得五顏六色。遠遠近近的山都顯得格外的善良，像臥在草地上綠色皮毛的牛羊。白楊和榆樹在路邊或曠野里站著，憨憨的，也是一副善良的模樣。猜想赤峰肯定有一座赤色的山峰。朋友說：“是的，回

摔下來的吧?我叫貢嘎，以后，我就是你的主人了。給你起個名字，叫扎西吧!”每天，貢嘎都會在他面前擺上一碗熱氣騰騰的肉拌飯：“吃吧，這是你獵的巖羊哦!”一個月后，扎西的腿傷完全康復，他也習慣了貢嘎的撫摸和召喚，越來越喜歡吞下熱騰騰的食物。他本來就帶著一半狗的血統(tǒng)，于是，他開始汪汪叫，尾巴也不再僵直地拖著，遠遠看到貢嘎出現(xiàn)的時候，他的尾巴已經(jīng)可以甩成一朵美麗的菊花了。此時的新月已經(jīng)不眠不休地找遍了附近所有的山川河谷，終于慢慢靠近了以往不敢輕易靠近的村莊……一個陽

！牧民桑曲的妻子貢嘎起床了。她用牛糞燒著了火，到百米之外的山泉去背水，燒制酥油茶，整理院落，擦去佛壇上的塵土，為馬上就要到草場放牧的小兒子多杰準備行囊……做這一切的時候，貢嘎都輕手輕腳，她怕吵醒了她的婆婆、她的丈夫、她的兒女和她的牛羊。一年四季，天天如此，年過半百的貢嘎從睜眼干到閉眼。和所有牧民的女人一樣，貢嘎容貌有些憔悴，腰背永遠直不起來，而臉上卻是永遠的平靜。藏北1999沈橋攝攝影記者沈橋和覺果也起個大早，他們本想在貢嘎起床前從當雄縣城趕到她家的，可是