故事主角：瑤瑤? 皓皓? 萌萌? ? ? 地點(diǎn)：休閑營(yíng)撰? 寫? 者：浙江省海寧市鹽官鎮(zhèn)中心幼兒園? 虞春萍瑤瑤坐在輪胎秋千上蕩秋千，皓皓走過(guò)來(lái)說(shuō)：“瑤瑤，我和你一起蕩秋千吧！”“好啊，你上來(lái)吧！”于是，皓皓抓住秋千的繩子，他的右腳先踩到輪胎上，左腳跟著跨到輪胎的另一側(cè)，最后把雙腿架到瑤瑤的腿上，兩個(gè)人面對(duì)面蕩起了秋千。萌萌走過(guò)來(lái)羨慕地說(shuō)道：“太好玩了！太刺激了！我也想玩！”皓皓和瑤瑤聽(tīng)了，轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)萌萌說(shuō)：“歡迎你也來(lái)，我們?nèi)齻€(gè)人一起蕩秋千吧！”說(shuō)完，皓皓

年代至今，電視連續(xù)劇走進(jìn)我們的生活已經(jīng)將近40年了，可以說(shuō)它不僅僅是當(dāng)下億萬(wàn)普通百姓生活中必不可少的觀賞對(duì)象，同時(shí)也是一種極富民間性與群眾性，大眾化與日?；募彝ニ囆g(shù)。每年我國(guó)都有大量電視連續(xù)劇上映，龐大的產(chǎn)量背后代表著日漸擴(kuò)大的影響力，尤其是在社會(huì)文化領(lǐng)域；這也激起了很多專家學(xué)者的興趣，隨著研究人數(shù)的增加，當(dāng)對(duì)于電視連續(xù)劇藝術(shù)的研究開(kāi)始變成了一種兼具規(guī)模的學(xué)術(shù)研究之后，隨之而來(lái)的也有許多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。毫無(wú)疑問(wèn)，電視連續(xù)劇藝術(shù)相較于傳統(tǒng)的語(yǔ)言藝術(shù)、表演藝術(shù)乃

陳軍+張建忠8月22日下午，射陽(yáng)縣慈善會(huì)、江蘇射陽(yáng)農(nóng)商銀行2017年“圓夢(mèng)行動(dòng)”慈善助學(xué)金發(fā)放儀式在江蘇射陽(yáng)農(nóng)商銀行四樓第一會(huì)議室舉行。該縣50名貧困大學(xué)生共接受了25萬(wàn)元資助。至此，射陽(yáng)農(nóng)商銀行已連續(xù)lO年共幫助500多名貧困學(xué)子喜圓大學(xué)夢(mèng)，資助金額達(dá)250萬(wàn)元。作為從本土成長(zhǎng)起來(lái)的金融企業(yè)，江蘇射陽(yáng)農(nóng)商銀行始終把“關(guān)注民生、反哺社會(huì)、回饋大眾”作為義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，在扶危濟(jì)困、捐資助學(xué)、文化體育等公益事業(yè)中持續(xù)貢獻(xiàn)力量。每年都從經(jīng)營(yíng)收入中提取2%用

1982年作為連續(xù)劇集體發(fā)力的一年，形成了以《武松》、《蹉跎歲月》、《赤橙黃綠青藍(lán)紫》等為代表的范式文本（序列），也拉開(kāi)了“四大名著改編連續(xù)劇”的序幕，樹立了全新的參照坐標(biāo)。而隨著單本劇的式微，電視連續(xù)劇創(chuàng)作進(jìn)入繁榮期，并逐步明確了連續(xù)性敘事作為電視劇最根本的本體美學(xué)特征，形成始終保持現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)精神的主類型劇（序列）。特別是《渴望》在轉(zhuǎn)折年份的出現(xiàn)與成功，標(biāo)志著中國(guó)自1982年始，80年代中后期初成，經(jīng)歷了近十年創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索的連續(xù)劇美學(xué)風(fēng)格最終確立

曲壇上的精彩“連續(xù)劇”，環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。陶峴善奏清商曲昆山曲壇上的雅韻萌芽，可以定格在陶峴的音樂(lè)上。清康熙《昆山志》中載：“陶峴，家昆山，生知八音，撰《樂(lè)錄》八章。陶峴有女樂(lè)一部，善奏清商之曲。唐開(kāi)元末名聞朝廷，經(jīng)過(guò)郡邑，靡不招延。”陶峴是[晉]陶淵明第九代嫡孫，他在文學(xué)和音樂(lè)方面的造詣也頗深。唐開(kāi)元二年（公元715年）時(shí)，陶峴從江西九江移居昆山，并且落戶于千燈的陶家橋。據(jù)考，傳至今日的陶家橋是由明代陶峴后裔建造，橋亭高聳，古意盎然。由于陶峴的客居和后

起一部精彩的“連續(xù)劇”，環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。陶峴善奏清商曲昆曲雅韻可以最先定格在陶峴（生卒年不詳）的音樂(lè)上。清康熙 《昆山志》中載：“陶峴，家昆山，生知八音……善奏清商之曲。”陶峴是晉陶淵明第九代嫡孫，唐開(kāi)元二年（715）時(shí)，他從江西九江移居昆山，并落戶于千燈的陶家橋村。他家擁有一班“女樂(lè)”，演奏的旋律古樸典雅，人稱“清商曲”?！扒迳糖痹醋员蔽旱摹皹?lè)府調(diào)”和“相和歌”，調(diào)式豐富，旋律優(yōu)美。由于陶峴祖?zhèn)鞲哐盼拿}，其音樂(lè)才脫穎而出，獨(dú)樹一幟。陶家橋邊就是浩瀚

以婚戀為題材的連續(xù)劇的熱播顯示了整個(gè)社會(huì)對(duì)家庭、婚姻的思考，其中不乏對(duì)大男子主義的直接批判，但是男性中心主義傳統(tǒng)思維仍然無(wú)所不在。[關(guān)鍵詞]婚戀。電視；連續(xù)劇，女性主義將婚戀內(nèi)容緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)接可以最大限度地調(diào)動(dòng)受眾對(duì)劇作產(chǎn)生濃厚興趣和“凝視的快感”，剛剛過(guò)去的2008年可以說(shuō)是婚戀類連續(xù)劇拍攝和播映集中的一年，對(duì)一系列婚戀題材的電視劇作使我們對(duì)身處的世界不由得重新加以思考和審視。從該類劇作聚焦思考的內(nèi)容可以看出當(dāng)前婚戀劇作把關(guān)注視角深入到了婚姻雙方由

越多的韓國(guó)電視連續(xù)劇在中國(guó)播映, 受到中國(guó)觀眾的喜愛(ài), 原因何在? 它與西方電視連續(xù)劇有何不同? 請(qǐng)看下文。Last year, more than 13 Korean(韓國(guó)) TV series were introduced into China. Turn on the TV, and Korean beauties are appearing during Peak Viewing times. Some of the dramas are bei