》：“郡縣有名山大川能興云致雨者，長吏各潔齋禱請，冀蒙嘉澍?！眳⒅湃恕胺e土成山，風雨興焉”等觀念，以及設壇祈雨等習俗，筆者認為禱雨所涉“名山大川”之“名山”當側重其高峻以“興云致雨”，即便有“名望”的成分，也當由其高峻所附帶。故此“名山”當指“大山”，與“大川”并列，文從字順。與“名山”相類，古代大的河流或稱為“名川”。如《左傳·襄公十一年》：“司慎司盟，名山名川?！笨追f達疏：“名川，謂四瀆也。”江河淮濟謂之“四瀆”，是當時大的河流。又，《呂氏春秋·有始

個遍，祖國的名山大川看了不少，快樂地享受每一天。3 個月后，原本大限已至的他卻快快樂樂地回到家，家人亦喜不自禁。我不知道這個故事是否是真實的，但故事的主角忘記病魔，到處走走與其戰(zhàn)勝疾病不無關系。生活中，不少老年人退休后，每天活動場所局限于家中，專職照顧孫輩，或看電視看手機，鮮有時間出去走走。老人長期將自己“宅”在家中，久坐不動，血液循環(huán)減緩，傷神又損腦；不接觸外界，很容易給心理上造成不良影響；久而久之，對身心健康有害無益。據(jù)一項研究數(shù)據(jù)顯示，每天都出門走一

？我?guī)阕弑?span id="hbz55n5" class="hl">名山大川！馬搖搖頭說：我是千里馬，怎么可能為一個商人馱運貨物呢？ ? 士兵來了，說：你愿意跟我走嗎？我?guī)泷Y騁疆場！馬搖搖頭說：我是千里馬，怎么可能為一個普通士兵效力呢？ 獵人來了，說：你愿意跟我走嗎？我?guī)氵m應野外生存的惡劣環(huán)境！馬搖搖頭說：我是千里馬，怎么可能去當獵人的苦力呢？ 日復一日，年復一年，這匹馬一直沒有找到理想的機會。 一天，欽差大臣奉命來民間尋找千里馬。千里馬找到欽差大臣，說：我就是你要找的千里馬?。? 欽差大臣

志游遍祖國的名山大川，是“行千里路，著萬卷書”的踐行者。徐霞客旅行的足跡遍及大半個中國，與長風為伍、青霧為伴，食野果、飲清泉，不畏艱險，無論多么疲憊，他都堅持把每天考察的收獲及時記錄下來。徐霞客還是世界上對石灰?guī)r地貌進行科學考察的先驅。他的手稿中，記錄了鐘乳石是石灰?guī)r中滴下來的水蒸發(fā)后，鈣質(zhì)析出、沉淀積累而成的。如文中記載：“巖間有懸干虬枝為水所淋漓者……”直到現(xiàn)在，他提出的科學名稱，如石筍、石床、瓊枝等還在使用。歷經(jīng)三十多年，徐霞客記錄下六十余萬字關于旅

;歷史文化;名山大川;民間文化;思想教育中圖分類號：G633.51? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）20-0031-03Using Local Historical Resources to Improve Students' historical Literacy（No .2 Middle School， Gaotai County， Zhangye City， Gansu Province，China） ZH

有很多好看的名山大川和名勝古跡。比如去年，我們?nèi)チ似胀訊u的海邊看日出……還有一次，我們?nèi)ニ拇ㄅ懒硕朊忌健铍y忘的一次，我去了泰國的佛寺……相信我一定有更多機會見識這個色彩繽紛的世界！老師評語這篇習作雖然原則上沒什么問題，但缺乏新意，不免有些生硬和枯燥，金牛座的思維太不靈活了?？吹竭@個作文題，有些人會下意識地覺得自己的生活很無趣，于是很自然地回憶自己出去旅游的情形，結果寫成了一篇很普通的游記。實際上，大到名山大川，小到粗茶淡飯，我們?nèi)粘Ｋ姷囊磺卸际沁@個世

敘，談到游覽名山大川，對于作文的幫助，以后蘇子由又加以發(fā)揮，就漸漸演變成一句通俗白話：讀萬卷書，行萬里路，才能寫好文章。其實，太史公游覽名山大川，是為了觀察地理形勢，聽取口碑，搜集史料；蘇子由游覽名山大川，則是為了開闊胸襟，攬今懷古，以增加為文的氣勢。楊衒之的《洛陽伽藍記》雖然是記一代的名勝，主要記載了一些歷史人物和事件，讀起來是歷史，并不是枯燥的地理書。酈道元的《水經(jīng)注》，則于精密的地理考察之中，隨時隨地記錄一些短小生動的史實，幾乎使人忘記了是在讀水經(jīng)。

敘，談到游覽名山大川，對于作文的幫助，以后蘇子由又加以發(fā)揮，就漸漸演變成一句通俗白話：讀萬卷書，行萬里路，才能寫好文章。其實，太史公游覽名山大川，是為了觀察地理形勢，聽取口碑，搜集史料;蘇子由游覽名山大川，則是為了開闊胸襟，攬今懷古，以增加為文的氣勢。楊衒之的《洛陽伽藍記》雖然是記一代的名勝，主要記載了一些歷史人物和事件，讀起來是歷史，并不是枯燥的地理書。酈道元的《水經(jīng)注》，則于精密的地理考察之中，隨時隨地記錄一些短小生動的史實，幾乎使人忘記了是在讀水經(jīng)。

繁華，也沒有名山大川的游人如織，但是那里安靜祥和，民風淳樸，物產(chǎn)豐富，是我最熟悉的地方。清晨，如紗般的薄霧還未完全散去，勤勞的鄉(xiāng)親們已經(jīng)開始勞作了。他們走進村東的果園，整枝、修剪;走進村南的麥田，施肥、澆水……夜幕降臨，柔和的路燈亮起來了，吃完晚飯的鄉(xiāng)親們來到新建成的村民活動中心，婦女們跳起了充滿活力的廣場舞，男人們有的下棋，有的侃大山，陣陣歡聲笑語帶走了一天的疲憊。如果你要問我的家鄉(xiāng)哪兒最美，那就非古沙洲森林公園莫屬。走進這片曾經(jīng)的黃河古道，一眼望去，滿

金阿云名山大川歷史名跡，誰不想去游覽品讀。我一介普通的農(nóng)民工，怎有精力金錢去游遠方名山大川旅游圣地呢？休閑之日，我能在附近的一些有點名氣的景點行走，煅練身體，既不用花大錢，能增長見識，又能享受山水之樂，何樂而不為。聞知近地永嘉縣南溪江上游永樂山麓間的秀嶺坑景致不錯，雄秀神奇，是塊未開發(fā)的處女地，何不去探訪，一飽眼福？那是個深秋星期日早上，陽光燦爛。群山蒼翠，金風送爽。我從虹橋出發(fā)，坐公交前往東田，然后徒步攀登上仰后嶺古道，行走嶺底之水巖（永樂公路）的盤山公

多壯美無比的名山大川：高聳入云的珠穆朗瑪峰、蒼茫雄奇的黃土高原、一望無際的華北平原、一瀉千里的黃河、浩浩蕩蕩的揚子江……祖國的大好河山，養(yǎng)育著千千萬萬的中華兒女。祖國的山山水水不僅造就了孔子、司馬遷、徐霞客、沈括等偉人，還孕育了祖國燦爛的文化。徐霞客用雙腳丈量祖國的山川，每一處河山都有他艱辛的足跡，一部《徐霞客游記》至今仍在地理學中有著巨大的研究價值。李白寄情于山水，在美酒里感悟祖國山河的偉大壯麗，于是一首首飄逸灑脫的詩篇在千萬百姓的口中代代相傳。時至今日

多少人想成為名山大川我寧愿是角落里那棵不為人知的小樹每一陣煦風都飄逸我長青的微笑每一絲細雨都甜吻我極致的魂靈生命賦予我的我要還給生命心語角落里的小樹，不為人知，仍然微笑生活，體現(xiàn)的是對生活的態(tài)度和對生命的摯愛。詩人捕捉平凡的景物，巧用對比和擬人的手法，賦予小樹人的情感，借助和“百花”“蝶”“鳥”的對比，借助和眾人想“成為名山大川”志向的對比，展現(xiàn)小樹的樂觀、積極進取的生活態(tài)度，也告訴我們：每一個生命，都值得尊重與熱愛，無論是偉大的還是渺小的，綻放自己的美麗

邀請不必游歷名山大川你只需打開家門 放松心情在戶外自由漫步 雪只能用一個詞語形容她的面容是潔白的她的情感是潔白的連“簌簌”聲都是潔白的她從唐詩宋詞中款款走來腳步輕緩卻又直達心底 雪是世間最美的花朵她有最優(yōu)雅的身姿最溫婉的內(nèi)涵她掩住嘈雜的七彩世界用潔白裝飾天地如此肅穆 如此靈動自己的家園平添了新意和感動 為了更好地感受雪的盛情最好與家人同行老人叮嚀 孩童嬉鬧也是美麗風景漸入佳境時你會像詩人葉塞寧一樣有了在道邊樹杈上嫁接自己手臂的沖動 （文 劉學正）

柔走會吧，無名山大川有的，是綠色背后藏起的金黃哦，制造笑聲的必備情節(jié)他說：話梅、話梅……晚風不經(jīng)意間喚出一個名字手握夜色村莊，巨大的彼岸有多少被纏繞于眼神中，王者歸去來兮他說：果核、果核……一碗黃酒一種隱喻，遼闊之極時光給予的香，從暮色中溫暖凳子與田野相互嘖一口，成為天上的事物秋風送來金黃色的月亮父親，這是上天贈送你的禮物我今天終于明白，那是你接收的儀式知恩與相報間，歡暢是古老而實用的骨節(jié)中，碎屑劃出潔白地帶它再次詢問你，家門前你是主人嗎？被迫交出青春與，

處？它可以是名山大川，也可以是近在身邊的景物。請你任選一處，完成一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選，立意自定；②標題自擬；③不得抄襲，套作。寫景，首先要確定描寫對象。關于這一點，題目中已經(jīng)給了我們提示：它可以是名山大川，也可以是近在身邊的景物。我們只需選取一處記憶深刻的展開描寫即可。寫作中，應注意以下要點：其一，要注意突出景物特點。大千世界的景物，有共同點，也各有獨特性。寫作中，我們應當抓住的是所寫景物的特性。例如，同樣是描寫“水”，不同的作家善于

遍布了祖國的名山大川。有一次，他去黃山考察，不料卻遇到大雪封山。得知他要上山，當?shù)厝粟s緊告訴他，山上有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，根本不可能上去。徐霞客沒有被嚇倒，他決定試一試。經(jīng)過九死一生的攀爬，徐霞客終于爬到了山頂。山上的僧人看到他后，吃驚地問道：“施主是怎么上山的？”徐霞客回答道：“我是一步一個腳印，慢慢爬上來的?！鄙烁右苫蟮卣f道：“人們不是都說山上的積雪有腰深，根本無法行走嗎？我們都因此困在山上已經(jīng)好幾個月了！”徐霞客說道：“你們之所以

詩訪友，游遍名山大川，才有了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的豪邁之作。前幾年，一句“世界那么大，我想去看看”，迅速傳遍大街小巷，引起了人們的共鳴，無數(shù)人收拾行囊即刻啟程。旅游不僅僅可以陶冶情操，對人們的身體也是非常有益處的。本期，我們帶您“讀《養(yǎng)生大世界》，行健康萬里路”，這份旅游大禮包里的干貨可不少哦。您瞧，有旅行的前世今生、旅游對于身體的好處、旅游必備藥品清單以及旅途上的營養(yǎng)搭配等等，對了，還有關于被譽為“京西南小桂林”的國家5A級旅游景區(qū)——野三

帶著我們游覽名山大川，引領著我們遨游于知識的海洋，還可以陶冶人的情操，讓我們懂得愛憎分明，品德更加高尚。讀過的書，讓人回味無窮，沒讀過的書更是一個誘人的神秘世界。看著題目猜測故事情節(jié)是一種樂趣，打開它來閱讀就是一種美的享受，細細體會其中的道理更是一種自身素質(zhì)的提高。我們所擁有的好書就像身邊的朋友，時時提醒我進步；好書就像盞盞明燈，指引我們向前向前……每本書都有一定的價值，所謂“開卷有益”就是這個道理。閱讀歷史名著可以使我們明智，閱讀詩歌雜文可以使我們聰慧，

鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀往日時光，終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。

廬山、三峽等名山大川，行程一萬六千余里，歷盡艱難險阻，得畫稿八百余幅。在游歷名山大川中，林散之胸襟與眼界大開，尤對山川景色風云氣象變化之靈韻深得感情，其書畫漸入佳境。林散之的“三癡”，是一種境界。他在那里發(fā)現(xiàn)了自己的世界，一片可以讓自己任意揮灑真性靈的世界。其“癡”達到了物我兩忘的程度，將全部能量凝聚在一個或幾個點上，長期的專注，繪就了藝術之美、人生之美。（楓濤聽蟬摘自《鄭州日報》）

山村，一類是名山大川，都從自然中寫生得來。龍偉師法傳統(tǒng)，更注重師法造化，近十年來，足跡遍及大江南北。園林山村作品大多表現(xiàn)江南題材，意境或嚴整或散淡，皆清新自然，凸顯出江南山水自然和人文氣息。而名山大川作品構圖完整，層次豐富，筆法沉厚，墨色淋漓，氣格渾厚蒼潤。營造出草木華滋、山林幽遠之境象。兩類作品都顯得從容與樸實、明澈與空漾、自然與大氣。丙申深秋于海鹽綺園波涌湖光遠 4cm× 6cm 0 6年 吳龍偉

鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷?，就更加懷戀往日時光，終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。endprint

鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志。生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會到不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺得天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討涯钇鹜諘r光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。（吳芝靈摘自天津教育出版社

鄉(xiāng)增長見識，名山大川陶冶性情，激流險阻錘煉意志，生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。

！祖國瑰麗，名山大川競美，無數(shù)好漢為之折腰。江山如此多嬌，我的第五條命就用來游覽名山大川吧！爸爸媽媽為了這個家不知道花費了多少心血，流了多少汗，還要為我操勞。我的第六條命就用來做一個有孝心的好孩子，為父母減輕負擔，幫助父母做些家務活。火車嗚嗚嗚，飛機呼呼呼。我的祖國政策好，科技腳步快如飛。第七條命就用來研發(fā)技術吧！中華有神功，男兒當自強。少年智則國智，少年強則國強。當這幾句話響起時，我有一種想當武林高手的欲望。是??！少年強則國強，我的第八條命就用來練武功吧

出詩來，因為名山大川的門票他買不起——落伍了不是？現(xiàn)在寫詩，都是閉門呻吟，傻子才去游名山大川呢。國家不同，對待藥品的態(tài)度也大相徑庭。美國人一向戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，新藥從研制到批準生產(chǎn)需要八至十年時間，申報的新藥要經(jīng)過長達兩年的審批，最后僅有四分之一能獲通過。我們則不然，舊藥改個名字，換個包裝，標個高價，賄賂一下審批人員，一種新藥就上市了。對他人的生命是尊重還是蔑視，在此一目了然。在小學一年級語文考試中，上海一名小學生在回答題為“如果你是孔融，你會怎么做？”時稱“我不

的圖片，都是名山大川、文物古跡，如果誰想印上吸煙危害健康的警示圖片，就被指為“傷害了中國人民的感情”?，F(xiàn)在好像誰都可以隨便地代表“中國人民”，拿“中國人民”說事兒。可是，在沒有卷煙的時候，這些名山大川、文物古跡就久已存在。煙草公司硬把它們拉來給有害的煙草裝點門面，怎么不說這大大“傷害了中國人民的感情”呢？先有雞？先有蛋？再說點別的，官員們常常喜歡玩“我有權”如何如何；官員們常常指著一些工程說“我搞的”怎樣怎樣；官員們常常對下屬說“你是我提拔的”。但是，誰把

岑逸飛中國的名山大川，有數(shù)千年古文明歷史，它們從千萬普通的山水中被挑選出來，各具獨特的文化內(nèi)涵和景觀風貌，基本上是自然與人文融為一體的山水景觀。與世界各地的名山大川相比，中國山水的特點，是融入了人的情感。千百年來，中國詩人把中國山水人性化了，無論是李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，聯(lián)系到“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；或是李后主的“問君能有幾多愁”，以“恰似一江春水向東流”來形容；又如范仲淹的《岳陽樓記》寫洞庭湖“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯