貝bèi貝bei：《小xiǎo池chí》描miáo寫xiě的de畫huà面miàn很hěn簡jiǎn單dān，但dàn讀dú起qǐ來lái感ɡǎn覺jué特tè別bié美m(xù)ěi。 老lǎo師shī：美m(xù)ěi在zài哪nǎ里lǐ？ 貝bèi貝bei：小xiǎo泉quán無wú聲shēnɡ，細xì細xì流liú淌tǎnɡ，很hěn普pǔ通tōnɡ，但dàn詩shī句jù說shuō泉quán眼yǎn“惜xī”細xì流liú，這zhè里lǐ的de泉quán眼yǎn

子許少欲，而文生多情。”文生就是那個見什么就買什么人，郭林宗不說他欲望強烈，而是說他多情，見了什么都舍不得放下。而子許，就是那個逛街什么也不買的人，郭林宗不說他摳門，而是說他少欲，沒有多少欲望。我們平時總想用某種一致性的標準來評判人，似乎這樣就能對世界擁有更強掌控權(quán)。但是，這也導致我們看不到別人的長處。我們常說與人為善，其實這不僅是因為善良，更是因為我們手中有更多的評判標準。（摘自微信公眾號“羅輯思維”）

展。本文從感受“多情”教學和如何進行“多情”教學入手，提出了一些筆者的見解。【關鍵詞】多情小學英語;有效教學【作者簡介】陳靜，深圳市錦田小學。國外心理學家在一系列試驗的基礎上，得出這樣一個公式：信息的總效果=7%的文字+38%的音調(diào)+55%的面部表情?？梢?，“情”在教學中所產(chǎn)生的影響是那么深遠，教師在課堂上的一舉手、一投足，甚至是一個淺淺的微笑和一個細微的眼神，都會給學生留下深刻的印象。那么，怎樣進行這種“多情”的教學呢？一、融洽和諧的師生關系，是“多情”

細雨打濕你的背。多情太湖多情水，撒下一網(wǎng)魚蝦肥。妹妹你雨中莫停留，當心陣陣涼風迎面把你吹。多情太湖多情水，哥哥搖擼一湖醉。多情太湖，多情水，妹妹深情把哥追。（264003 山東省煙臺市萊山區(qū)萬泰麓溪公館13號樓1401信箱）

異神探，楚留香是多情浪子，具體表現(xiàn)在如下幾方而：1.武俠精神和科學理性古龍說：寫了十年之后，我才漸漸開始對武俠小說有了一些新的觀念，新的認識，我才能夠接觸到它內(nèi)涵的精神，一種“有所必為”的男子漢精神，一種永不屈服的意志和斗志，一種百折不回的決心，一種“雖千萬人吾往矣”的戰(zhàn)斗精神。[11]既然是武俠小說，就擺脫不了武俠精神，那么古龍眼中的武俠精神又是怎樣的呢？在大沙漠中胡鐵花跟石觀音有過一段關于“武俠”的討論：只聽石觀音悠然道：“你們既已明知絕非我的敵手，為

作文的首要便是“多情”。沒有情感哪來的文章？正向情感讓人愉快、信任、感激、慶幸；負向情感讓人痛苦、鄙視、仇恨、嫉妒。有的情感微弱、平靜而持久，如綿綿柔情、悶悶不樂、耿耿于懷；有的情感強烈、穩(wěn)定而深厚，如興高采烈、歡欣鼓舞、孜孜不倦；有的情感迅猛、激情、短暫，如狂喜、憤怒、恐懼、絕望等。人類內(nèi)心的宇宙何其浩渺！人類之情感何其豐富，何其多元！舒適感、安逸感、快活感、恐懼感、擔心感、不安感、自信感、自愛感、自豪感、尊佩感、友善感、思念感、自責感、孤獨感、受騙感、

婉精微，這與秦觀多情的天性密切相關。多情不但指與人之情，更是指有情懷，秦觀詞的特質(zhì)正是由他多情的內(nèi)心而生發(fā)。秦觀年少之時的作品即體現(xiàn)了其生命悲劇意識，更因其多情，使得其被貶后的作品有更多悲凄之感。關鍵詞：多情 內(nèi)心 敏感馮煦曾說：“淮海、小山，古之傷心人也?！鼻赜^之“傷心”，本源自多情，倒可以說是“古之多情人”。秦觀的多情，并非指通俗意義上的與人之情，更是指情懷。他的多情體現(xiàn)在很多方面：少年時的意氣風發(fā)，充滿報國之志是多情；熱愛自然，思考人生是多情；“兩情

抱著長夜享用晨曙多情的人多情的人在十里等春風等春風的同時吟誦十里春風不如你多情的人懲罰自己粗狂簡單拒絕飲酒也拒絕吃晚飯摟著月亮沒有眼淚多情的人任大風吹得腸胃扭在一起多情的人啊把每一個路過的人都說成深愛多情的人跟北方較勁得很每一場白日夢里都安放一場雪景多情的人雙手顫顫巍巍緊緊扶住母親爬樓的梯子的同時也茫然抓住今天

情義，則是詩人的多情了。不獨錢起，凡詩人，概多多情。此一多情，非指男女之情，而是指詩人對塵世物事的體恤與感悟要比常人多，且細膩。杜少陵有句“熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻”，此一“熟知”里就有多情。想來，燕子戀舊家，按此“熟知”倒也說得過去。然其后緊隨“絕低小”三字，則透露出這“熟知”是多情了。原來這“熟知”，是少陵的自知，是其彼時彼境中的自覺，倒借了燕子的來去，抒發(fā)一番。記得有人曾說，杜少陵情多，得志必能濟物。這話說得好。少陵的多情，于物是，于人更是。另

情；愛情；忘情；多情《新課程》的核心理念是關注人——“一切為了每一個學生的發(fā)展”。關注每一個學生，關注學生的情緒生活和情感體驗。孔子說過：知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗[1]。伴隨著學科知識的獲得，學生對學科學習的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？學生對學科學習的信心是越來越強還是越來越弱？這一切必須為我們老師所關注，這種關注要求我們老師必須用“心”施教。用“心”施教體現(xiàn)著老師對本職工作的熱愛，對學

街頭巷陌眾生相，多情最是夜杭州Few people think of Hangzhou as a “city that never sleeps”， but it very much is. Wandering the streets under the veil of night， Hangzhou is full of people from every walk of life， busy with their jobs， their life， a

可的說法是：這是多情。因為多情，在路過某棵樹下時，如果聽到有清脆的鳥鳴，我就會駐足聽它唱歌。因為多情，如果看到土徑旁有不知名的野花淡淡芬芳，我也會俯身欣賞。因為多情，有婦人推著嬰兒車從我身邊走過，我會使勁兒地嗅嗅空氣里的奶香。因為多情，每逢碰到熱氣騰騰的午餐車停在巷口，即使不吃什么，我也會上去看看番茄炒蛋那怡人的顏色。真的是因為多情。所以，也常會找出十幾年前的日記翻翻，再摘抄一些片段給已經(jīng)長成成熟男人和風韻女人的同學寄去，逗得他們哈哈大笑。也會在凌晨一點打