范本呈現(xiàn)

讓語(yǔ)言的長(zhǎng)河生生不息

◎智春麗

語(yǔ)言是我們共有的精神家園，流淌著文化基因，凝結(jié)著情感認(rèn)同，記錄著時(shí)代風(fēng)貌。

語(yǔ)言文字是文化的基礎(chǔ)要素和鮮明標(biāo)志，是促進(jìn)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程建成世界上規(guī)模最大的語(yǔ)言資源庫(kù)，古文字與中華文明傳承發(fā)展工程、中華經(jīng)典誦讀工程、中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程等出版一批重要著作，中華精品字庫(kù)、中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館等數(shù)字化建設(shè)迅速推進(jìn)……這些寶貴成果，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化筑牢根基。

語(yǔ)言里有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。探源中華文明、闡釋“何以中國(guó)”，從歷史深處延續(xù)而來(lái)的語(yǔ)言是珍貴符碼。正如有學(xué)者說(shuō)，“凡解釋一字即是作一部文化史”。殷墟甲骨文距離現(xiàn)在3000多年。3000多年來(lái)，漢字結(jié)構(gòu)沒(méi)有變，這種傳承中蘊(yùn)藏著中華文明的基因，讓人們得以從漢字原初構(gòu)型中破解文明起源的奧秘。西周早期青銅器何尊銘文“宅茲中國(guó)”，留下“中國(guó)”最早的文字記載。沉淀在中華典籍里的人文思想，蘊(yùn)含著跨越時(shí)空的魅力，成為代代相傳的集體記憶。得益于重大語(yǔ)言文化工程建設(shè)，中國(guó)話、方塊字的文化名片更為亮麗，我們引以為傲的文化資源更為豐厚。

語(yǔ)言里有生生不息的鄉(xiāng)愁?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”，這詩(shī)句曾扣動(dòng)無(wú)數(shù)游子的心弦。方言是地方文化的坐標(biāo)，沉淀生活記憶，凝結(jié)深厚情感。作為一項(xiàng)國(guó)家工程，中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程一期已完成全國(guó)所有省份1700多個(gè)調(diào)查點(diǎn)的調(diào)查保護(hù)，覆蓋國(guó)內(nèi)120余種語(yǔ)言和方言。只要登錄中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程采錄展示平臺(tái)，就可以隨時(shí)隨地聆聽(tīng)“來(lái)自家鄉(xiāng)的聲音”。一個(gè)個(gè)詞條，內(nèi)容涉及房屋建筑、日常用具、服飾飲食、農(nóng)工百藝、婚育喪葬、節(jié)日活動(dòng)、說(shuō)唱表演等，如同一枚枚生動(dòng)的文化切片，為地方特色文化留下珍貴的記錄。被小心翼翼保存下來(lái)的語(yǔ)言文化，留住了文化鄉(xiāng)愁。

語(yǔ)言里有蓬勃生長(zhǎng)的文化自信。保存和研究語(yǔ)言文化現(xiàn)象，也是為了更好地傳承和應(yīng)用。在生成式人工智能技術(shù)加速演進(jìn)、自然語(yǔ)言處理成為熱門應(yīng)用領(lǐng)域的背景下，語(yǔ)言文化工程的成果開(kāi)發(fā)有著更重要的現(xiàn)實(shí)意義。比如，古文字與中華文明傳承發(fā)展工程以數(shù)字技術(shù)賦能古文字傳播應(yīng)用，讓冷門絕學(xué)走近大眾；精選歷代書法名家的代表作品開(kāi)發(fā)成“中華精品字庫(kù)”，實(shí)現(xiàn)書法藝術(shù)和信息技術(shù)、漢字應(yīng)用的高度融合；中國(guó)語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)字博物館開(kāi)發(fā)甲骨文互動(dòng)展區(qū)，讓觀眾能夠深入了解甲骨文的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值以及在現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新應(yīng)用。創(chuàng)新是語(yǔ)言的活力所在。當(dāng)記錄在甲骨、金石、簡(jiǎn)牘、絹帛、紙頁(yè)上的古文字化身數(shù)字比特，插上大數(shù)據(jù)的翅膀，我們的語(yǔ)言文化必將在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)更為獨(dú)特的魅力。

語(yǔ)言是我們共有的精神家園，流淌著文化基因，凝結(jié)著情感認(rèn)同，記錄著時(shí)代風(fēng)貌。我們有責(zé)任有義務(wù)沿著文明的脈絡(luò)，從古文字里探究文明源頭的奧秘，從各地方言里感知文化的多樣，從數(shù)字化創(chuàng)新中觸摸時(shí)代的脈動(dòng)，讓中國(guó)語(yǔ)言文化的長(zhǎng)河生生不息。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2023年9月14日，有刪改）

技法提煉

1.論點(diǎn)的提出。

開(kāi)篇明義：文章開(kāi)頭用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言直接提出論點(diǎn)，讓讀者迅速抓住文章主旨。如本文中心論點(diǎn)：語(yǔ)言是我們共有的精神家園，流淌著文化基因，凝結(jié)著情感認(rèn)同，記錄著時(shí)代風(fēng)貌。

2.論點(diǎn)的細(xì)化與分解。

橫向分解：從不同角度、方面對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，形成幾個(gè)并列的分論點(diǎn)。如本文中的分論點(diǎn)有三：語(yǔ)言里有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化；語(yǔ)言里有生生不息的鄉(xiāng)愁；語(yǔ)言里有蓬勃生長(zhǎng)的文化自信。

3.論證過(guò)程中凸顯論點(diǎn)。

圍繞論點(diǎn)選材：選取的論據(jù)要緊密圍繞論點(diǎn)，能夠充分證明論點(diǎn)的正確性。如“來(lái)自家鄉(xiāng)的聲音”的方言，就留住了文化鄉(xiāng)愁。

事例扣緊論點(diǎn)：敘述事例時(shí)要突出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容，避免無(wú)關(guān)細(xì)節(jié)的贅述。如在論證“挫折能使人成長(zhǎng)”時(shí)，敘述司馬遷遭受宮刑后發(fā)憤著書的事例，要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)他是如何在挫折中奮起的，而不是過(guò)多描述其寫作過(guò)程。

4.結(jié)尾重申論點(diǎn)。

升華論點(diǎn)：在重申論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將論點(diǎn)的意義進(jìn)行升華，使文章更具深度和感染力。如本文結(jié)論：我們有責(zé)任有義務(wù)沿著文明的脈絡(luò)，從古文字里探究文明源頭的奧秘，從各地方言里感知文化的多樣，從數(shù)字化創(chuàng)新中觸摸時(shí)代的脈動(dòng)，讓中國(guó)語(yǔ)言文化的長(zhǎng)河生生不息。