主題導(dǎo)語

部編教材九年級(jí)上冊(cè)第二單元聚焦于對(duì)議論性文章的深度閱讀與思考，以“深化對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，提高思辨能力”為核心人文主題，精選多篇思辨性強(qiáng)的議論佳作，旨在引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，提升邏輯思維與批判性閱讀能力。

學(xué)生通過閱讀這些談?wù)撊松⒄摷吧鐣?huì)的議論文章，能夠?qū)W會(huì)提取關(guān)鍵信息、歸納文章主旨，并基于文本內(nèi)容作出自己的價(jià)值判斷。而閱讀相關(guān)課外文章，通過多樣化的閱讀訓(xùn)練與思辨活動(dòng)，也能夠幫助學(xué)生提升閱讀速度與理解深度，為閱讀理解與寫作表達(dá)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們一同踏上這場(chǎng)思辨之旅，探索人生真理，洞悉社會(huì)現(xiàn)象。

文本呈現(xiàn)

不完滿才是人生

◎季羨林

每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

關(guān)于這一點(diǎn)，古今的民間諺語，文人詩句，說到的很多很多。最常見的比如蘇東坡的詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”南宋方岳（根據(jù)吳小如先生考證）詩句：“不如意事常八九，可與人言無二三?！?/p>

這種說法適用于一切人，舊社會(huì)的皇帝老爺子也包括在里面。他們君臨天下，“率土之濱，莫非王土”，可以為所欲為，殺人滅族，小事一端，按理說，他們不應(yīng)該有什么不如意的事。然而，實(shí)際上，王位繼承，宮廷斗爭(zhēng)，比民間殘酷萬倍。他們威儀儼然地坐在寶座上，如坐針氈。他們想方設(shè)法以求得長(zhǎng)生不老，他們最怕“一旦魂斷，宮車晚出”。連英主如漢武帝、唐太宗之輩也不能“免俗”。

在這些皇帝手下的大臣們，“一人之下，萬人之上”，權(quán)利極大，驕縱恣肆，貪贓枉法，無所不至。在這一類人中，好東西大概極少，否則包公和海瑞等決不會(huì)流芳千古，久垂宇宙了?？蛇@些人到了皇帝跟前，只是一個(gè)奴才，常言道：“伴君如伴虎?！笨梢娝麄兊娜兆硬⒉缓眠^，談不到什么完滿的人生。

至于我輩平頭老百姓，日子就更難過了。新中國(guó)成立前后，不能說沒有區(qū)別，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小販“宰”了一刀；在公共汽車上被扒手割了包；踩了人一下，或者被人踩了一下；到了商店，難免買到假冒偽劣的商品，又得生一肚子氣……誰能說，我們的人生多是完滿的呢？

再說到我們這一批手無縛雞之力的知識(shí)分子。只一個(gè)“考”字，就能讓你談“考”色變?！翱肌闭?，考試也。在舊社會(huì)科舉時(shí)代，“千軍萬馬過獨(dú)木橋”，要上進(jìn)，只有科舉一途。以周進(jìn)和范進(jìn)為代表的那一批舉人進(jìn)士，其窘態(tài)難道還不能讓你膽戰(zhàn)心驚、啼笑皆非嗎？

現(xiàn)在我們運(yùn)氣好，得生于新社會(huì)中。然而那一個(gè)“考”字，宛如如來佛的手掌，你別想逃脫得了。

“人人有一本難念的經(jīng)。”所以我說“不完滿才是人生”。

（選自《心安即是歸處》，有刪改）

●賞讀

這是一篇極具思辨性的議論性文章，與課標(biāo)中的“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中“思辨性閱讀與表達(dá)”相契合。

文章開篇即提出核心觀點(diǎn)“不完滿才是人生”，觀點(diǎn)鮮明且引人深思。作者為論證此觀點(diǎn)，列舉古今事例，涵蓋皇帝、大臣、百姓及知識(shí)分子等不同群體，材料豐富且典型。論證過程中，邏輯清晰，先以詩句總起，再從不同階層具體闡述人生之不完滿，層層遞進(jìn)，論證方法多樣。這些論證，深化了對(duì)社會(huì)與人生的認(rèn)識(shí)，讓讀者明白人生難求完滿的道理，有助于讀者提高思辨能力，厘清論證思路，把握議論性文章特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在庸常的社會(huì)里學(xué)會(huì)找自己

◎陳 方

在一個(gè)“焦慮”成為時(shí)代流行語的社會(huì)里，一件很普通的事情也有可能被過度詮釋，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)里的每個(gè)群體因?yàn)榘踩械那啡蓖兊眠^分敏感。比如從“沒有高考，你拼得過富二代嗎？”的勵(lì)志標(biāo)語中讀出“窮二代”和“富二代”的對(duì)立，顯然是因?yàn)槲覀冞^度“敏感”。

不能否認(rèn)，國(guó)人總有一種“必須向誰看齊”的心理習(xí)慣。這種習(xí)慣表現(xiàn)在：父母教育孩子時(shí)會(huì)批評(píng)孩子不如誰誰誰優(yōu)秀；老婆數(shù)落老公時(shí)會(huì)嘮叨，說他不如誰誰誰有錢；即便別人不要求你了，自己可能還會(huì)在心里嘀咕，誰誰誰本來和我一起參加工作的，職位怎么升得那么快？

這是一個(gè)多少讓人焦慮的社會(huì)，這話說得并不夸張。在“必須向誰看齊”的心理陰影下，孩子們焦慮，因?yàn)樗雷约撼煽?jī)沒有別人好，才藝沒有別人強(qiáng)；成年人焦慮，因?yàn)樽约悍孔記]有別人多，權(quán)力沒有別人大?？偠灾覀儗?duì)所謂的成功學(xué)沒有免疫力，別人的成功才是自己上進(jìn)的動(dòng)力。

在所謂勵(lì)志方面，我們?yōu)槭裁床荒軓?qiáng)調(diào)一下“做最好的自己”，而總是習(xí)慣于去和其他群體拼呢？“貧二代”做不了“富二代”，完全可以做“拼二代”，這么說并不是要每個(gè)社會(huì)成員都安分守己、固步自封，而是每個(gè)群體都應(yīng)該適當(dāng)有一些“個(gè)人主義精神”。人在“必須向誰看齊”的心理作用下，獨(dú)立的批判思考能力、獨(dú)立的內(nèi)在精神就會(huì)被所謂的成功蠱惑，只顧著一股腦地“看”別人去了，自己的生活反而徹底丟掉了。

我從不認(rèn)為“私生活”里的這些社會(huì)心理純屬“私事”，成年人習(xí)慣了在這個(gè)心理怪圈里打轉(zhuǎn)焦慮，然后，他們會(huì)把這種“比對(duì)”規(guī)則傳導(dǎo)給下一代，代代焦慮并不利于社會(huì)發(fā)展。當(dāng)公共生活中的焦慮還未緩解，私生活中自找麻煩式的焦慮，將進(jìn)一步降低個(gè)人的幸福指數(shù)。做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大、獨(dú)立的人，才能免受傷害。如果僅僅是因?yàn)檫_(dá)不到別人的高度而焦慮，那么，即便公共生活中的焦慮解除了，個(gè)體的生活也未必幸福。

從這個(gè)角度看，我更希望自己身處的社會(huì)，能為個(gè)體傳達(dá)“做最好的自己”的勵(lì)志習(xí)慣，而非“必須向誰看齊”。庸常的日子里，每個(gè)人必須學(xué)會(huì)找自己。

（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）

●賞讀

本文圍繞“在庸常的社會(huì)里學(xué)會(huì)找自己”展開深刻思辨，契合“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群要求。文章先指出社會(huì)“焦慮”下群體過度敏感的現(xiàn)象，如從勵(lì)志標(biāo)語中讀出對(duì)立，引出“必須向誰看齊”的心理習(xí)慣，這是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的精準(zhǔn)洞察，為后文論證作鋪墊。接著深入剖析這種心理帶來的危害，如孩子、成年人的焦慮，以及對(duì)獨(dú)立批判思考能力的侵蝕，論證層層遞進(jìn)。最后提出應(yīng)傳達(dá)“做最好的自己”的勵(lì)志習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)個(gè)體要學(xué)會(huì)找自己，觀點(diǎn)明確且具有現(xiàn)實(shí)意義。作者運(yùn)用舉例、對(duì)比等論證方法，材料與觀點(diǎn)緊密聯(lián)系，思路清晰，有力地深化了對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，提高了讀者的思辨能力。