中圖分類號(hào)：J617 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-7357（2025）13-0063-03

戲曲藝術(shù)在千百年賡續(xù)中，始終以獨(dú)特的程式語(yǔ)言與美學(xué)體系記錄著民族文化的基因。當(dāng)數(shù)字媒介重構(gòu)信息傳播邏輯的今天，傳統(tǒng)戲曲面臨觀眾代際斷層、傳播效能弱化的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，亦迎來突破文化圈層、重塑藝術(shù)活力的歷史機(jī)遇。新媒體平臺(tái)通過多維度的敘事創(chuàng)新與沉浸式的體驗(yàn)設(shè)計(jì)，不僅為戲曲注入跨媒介表達(dá)的可能性，更在虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的場(chǎng)域中搭建起傳統(tǒng)藝術(shù)與年輕群體的對(duì)話橋梁，從而促成戲曲從“文化遺產(chǎn)”向“動(dòng)態(tài)文化符號(hào)”的轉(zhuǎn)化，使其在當(dāng)代語(yǔ)境中完成價(jià)值重估與意義再生。

、新媒體時(shí)代戲曲藝術(shù)受眾的特征與需求

（一）新媒體時(shí)代戲曲藝術(shù)受眾的特征

一方面，數(shù)字媒介打破了傳統(tǒng)戲曲傳播的地域限制，受眾群體從線下劇場(chǎng)固定的地域性觀眾，擴(kuò)展為全網(wǎng)覆蓋的流動(dòng)性用戶。短視頻、直播等平臺(tái)使偏遠(yuǎn)地區(qū)或海外受眾能夠即時(shí)接觸戲曲內(nèi)容，形成跨文化、跨地域的云端戲迷。另一方面，受眾的審美偏好呈現(xiàn)垂直細(xì)分趨勢(shì)：年輕群體偏好戲曲元素的解構(gòu)與再造，如《原神》游戲植入越劇皮膚、國(guó)風(fēng)音樂《牽絲戲》融入越劇唱腔；中老年群體則傾向于經(jīng)典劇目的數(shù)字化復(fù)現(xiàn)，如越劇《梁?！贰都t樓夢(mèng)》高清修復(fù)版通過直播間重現(xiàn)。此外，受眾的互動(dòng)行為從單向觀看轉(zhuǎn)向多屏聯(lián)動(dòng)，如邊看直播邊發(fā)彈幕解讀劇情、在社交媒體參與話題討論等，從而塑造及時(shí)反饋機(jī)制，形成“觀看一互動(dòng)一再生產(chǎn)”的新型文化消費(fèi)鏈條

（二）新媒體時(shí)代戲曲藝術(shù)受眾的需求

其一，追求深度參與的文化賦權(quán)需求。年輕用戶不再滿足于被動(dòng)觀賞，而是通過二次創(chuàng)作，如戲曲唱段混剪、虛擬形象設(shè)計(jì)、線上票選演出劇目等方式介人藝術(shù)生產(chǎn)，試圖在重構(gòu)戲曲內(nèi)容的過程中實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)。其二，注重即時(shí)便捷的碎片化消費(fèi)需求?？旃?jié)奏生活催生了輕量化審美傾向，受眾更青睞3分鐘戲曲精華片段、戲曲知識(shí)卡等短平快內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)在有限時(shí)間內(nèi)獲得高密度的審美愉悅與文化認(rèn)知。其三，渴望沉浸式感官體驗(yàn)的技術(shù)適配需求。VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）戲曲劇場(chǎng)、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）角色互動(dòng)等技術(shù)應(yīng)用，使受眾期望通過虛擬與現(xiàn)實(shí)融合的場(chǎng)景，獲得身臨其境的舞臺(tái)代入感。

二、新媒體時(shí)代戲曲藝術(shù)的傳承與傳播價(jià)值

（一）推動(dòng)戲曲藝術(shù)的活態(tài)傳承與當(dāng)代轉(zhuǎn)化

在新媒體時(shí)代背景下，戲曲藝術(shù)的傳承突破了傳統(tǒng)口傳心授的單一模式，通過數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)本體的系統(tǒng)性留存與創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。借助高清影像記錄、動(dòng)作捕捉等技術(shù)，戲曲的唱腔程式、身段技法等核心元素被轉(zhuǎn)化為可存儲(chǔ)、可傳播的數(shù)字資產(chǎn)，為后世提供了精準(zhǔn)的研習(xí)范本。與此同時(shí)，新媒體平臺(tái)催生了戲曲表達(dá)的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，如將昆曲水袖舞與數(shù)字動(dòng)畫結(jié)合，或如越劇《白蛇傳·斷橋》通過AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬場(chǎng)景與真人表演的交互?；顟B(tài)傳承的模式以技術(shù)為媒介，在保留戲曲美學(xué)內(nèi)核的基礎(chǔ)上，如越劇的“詩(shī)化”表演風(fēng)格在新媒體作品中仍得以延續(xù)，賦予其適應(yīng)現(xiàn)代語(yǔ)境的表達(dá)張力，真正實(shí)現(xiàn)“傳中有變，變中守根”的可持續(xù)發(fā)展2]

（二）增強(qiáng)社會(huì)凝聚力與民族情感聯(lián)結(jié)

隨著新媒體平臺(tái)深度嵌入日常生活，戲曲藝術(shù)的傳播逐漸成為凝聚社會(huì)共識(shí)、強(qiáng)化文化認(rèn)同的重要紐帶。短視頻平臺(tái)上，年輕用戶通過“戲曲手勢(shì)挑戰(zhàn)”等互動(dòng)活動(dòng)解碼傳統(tǒng)程式語(yǔ)言；直播劇場(chǎng)中，異地游子借由云端共賞家鄉(xiāng)戲慰藉鄉(xiāng)愁。這種跨代際、跨地域的文化參與，不僅激活了集體記憶的情感共鳴，更在多元對(duì)話中構(gòu)建起“文化共同體”。

（三）促進(jìn)傳統(tǒng)戲曲的數(shù)字化創(chuàng)新與全球傳播

戲曲藝術(shù)的傳承與傳播在新媒體賦能下，正從本土化實(shí)踐轉(zhuǎn)向全球化表達(dá)。運(yùn)用VR技術(shù)打造的沉浸式劇場(chǎng)，讓海外觀眾“置身”越劇《西廂記》舞臺(tái)，近距離感受水袖翩斑的細(xì)節(jié)；跨國(guó)直播平臺(tái)上，越劇《陸游與唐琬》的實(shí)時(shí)演出配以多語(yǔ)種彈幕翻譯，消解了語(yǔ)言隔閡。更為重要的是，數(shù)字媒介重構(gòu)了戲曲的敘事邏輯。例如，將越劇《梁祝》的“十八相送”改編為互動(dòng)游戲劇情，或通過算法推薦向不同文化背景的受眾精準(zhǔn)推送適配內(nèi)容，進(jìn)而突破了戲曲傳播的物理邊界，更通過跨文化編碼使其成為“世界語(yǔ)言”。當(dāng)法國(guó)觀眾模仿越劇小生臺(tái)步、美國(guó)YouTube博主翻唱《天上掉下個(gè)林妹妹》時(shí)，新媒體已然將戲曲轉(zhuǎn)化為中國(guó)文化走出去的柔性載體。

三、新媒體時(shí)代戲曲藝術(shù)的傳承與傳播策略

（一）內(nèi)容與技術(shù)雙驅(qū)傳播體系構(gòu)建

1．?dāng)?shù)字化內(nèi)容創(chuàng)編

在戲曲藝術(shù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程中，核心任務(wù)在于將傳統(tǒng)表演元素轉(zhuǎn)化為適配新媒體語(yǔ)境的數(shù)字資源。隨著動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)與高精度建模技術(shù)的成熟，戲曲的身段程式、唱腔韻律等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可通過數(shù)據(jù)化手段實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性留存。例如，利用三維掃描技術(shù)對(duì)戲曲服飾紋樣進(jìn)行數(shù)字化歸檔，結(jié)合語(yǔ)音分析算法提取不同流派的聲腔特征，構(gòu)建覆蓋表演、音樂、服飾的多模態(tài)數(shù)據(jù)庫(kù)。在此基礎(chǔ)上，依托人工智能生成技術(shù)對(duì)戲曲劇本進(jìn)行語(yǔ)義分析與創(chuàng)意延展，開發(fā)兼具傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代敘事的跨媒介內(nèi)容，如將經(jīng)典劇目拆解為模塊化單元，支持用戶根據(jù)個(gè)性化需求重組劇情脈絡(luò)，推動(dòng)戲曲從固定劇本向開放式文本演變[3]。與此同時(shí)，聯(lián)合文化機(jī)構(gòu)、技術(shù)企業(yè)與藝術(shù)院團(tuán)成立數(shù)字創(chuàng)編中心，制定戲曲元素提取與再創(chuàng)作的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，確保數(shù)字化改編既保持藝術(shù)本真性，又符合新媒體傳播規(guī)律。在內(nèi)容形態(tài)上，重點(diǎn)開發(fā)輕量化短視頻、交互式長(zhǎng)圖文及沉浸式虛擬演出等產(chǎn)品矩陣，針對(duì)不同終端特性優(yōu)化呈現(xiàn)形式，如為移動(dòng)端設(shè)計(jì)豎屏戲曲微劇場(chǎng)，為VR設(shè)備開發(fā)360^° 全景舞臺(tái)，通過技術(shù)適配提升內(nèi)容傳播效能。

2.全媒體渠道矩陣布局

隨著媒介融合趨勢(shì)的深化，戲曲傳播需構(gòu)建覆蓋多場(chǎng)景的渠道網(wǎng)絡(luò)。在平臺(tái)選擇上，依據(jù)用戶行為數(shù)據(jù)細(xì)分傳播路徑：在短視頻平臺(tái)側(cè)重戲曲美學(xué)元素的視覺化呈現(xiàn)，通過15秒精華片段實(shí)現(xiàn)興趣引流；在知識(shí)社群平臺(tái)開展戲曲工法解析與歷史溯源，滿足深度用戶的文化探究需求；在直播平臺(tái)打造常態(tài)化線上劇場(chǎng)，保留傳統(tǒng)演出的儀式感與臨場(chǎng)體驗(yàn)。同時(shí)，建立跨平臺(tái)內(nèi)容分發(fā)機(jī)制，運(yùn)用智能算法識(shí)別不同渠道的用戶偏好，自動(dòng)適配內(nèi)容格式與推送策略，如將長(zhǎng)篇紀(jì)錄片拆解為短視頻合集投放信息流，將學(xué)術(shù)講座轉(zhuǎn)化為圖文直播嵌人社群討論。

在渠道協(xié)同層面，需建立數(shù)據(jù)中臺(tái)實(shí)現(xiàn)用戶畫像的跨平臺(tái)整合，打通各渠道的行為數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)識(shí)別核心受眾、潛在用戶與文化傳播節(jié)點(diǎn)人群，制定差異化的觸達(dá)策略。對(duì)于戲曲愛好者群體，重點(diǎn)推送院團(tuán)最新創(chuàng)排劇目與學(xué)術(shù)研討動(dòng)態(tài)；對(duì)于泛文化受眾，則側(cè)重越劇與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，如越劇身段瑜伽教學(xué)、越劇臉譜彩妝教程等越劇元素文創(chuàng)產(chǎn)品。此外，布局海外傳播渠道時(shí)，應(yīng)依托國(guó)際視頻平臺(tái)建立多語(yǔ)種內(nèi)容專區(qū)，聯(lián)合本地化運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行文化轉(zhuǎn)譯，如為西方觀眾增加越劇女小生表演體系的符號(hào)學(xué)解讀，為東南亞華人市場(chǎng)強(qiáng)化越劇與當(dāng)?shù)貞蚯挠H緣性敘事，特別突出《梁祝》等經(jīng)典劇目在東南亞地區(qū)的傳播基礎(chǔ)。

（二）參與式文化生態(tài)圈層打造

1．用戶共創(chuàng)機(jī)制探索

新媒體平臺(tái)為戲曲藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化提供了開放性土壤，用戶共創(chuàng)機(jī)制的核心在于構(gòu)建雙向賦能的協(xié)作體系。青年戲曲人作為傳承與創(chuàng)新的中堅(jiān)力量，肩負(fù)著在堅(jiān)守傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新的雙重責(zé)任。平臺(tái)需建立標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)字戲曲資源庫(kù)，將經(jīng)典唱腔、身段動(dòng)作、服飾紋樣等元素進(jìn)行模塊化解構(gòu)，特別要鼓勵(lì)青年創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)程式進(jìn)行符合當(dāng)代審美的解構(gòu)與再造，為大眾提供可二次創(chuàng)作的素材基底。技術(shù)層面可開發(fā)低門檻的戲曲創(chuàng)作工具包，內(nèi)置AI輔助填詞、虛擬角色換裝、動(dòng)作捕捉模板等功能，通過“老帶新”模式讓青年戲曲人指導(dǎo)普通用戶理解傳統(tǒng)程式的創(chuàng)新邊界，降低非專業(yè)用戶的參與壁壘。同時(shí)，需完善作品審核與版權(quán)確權(quán)系統(tǒng)，設(shè)立原創(chuàng)內(nèi)容分級(jí)激勵(lì)機(jī)制，建立傳統(tǒng)保護(hù)與創(chuàng)新探索的平衡機(jī)制，確保創(chuàng)作者在合規(guī)框架下實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)自由。

此外，戲曲院團(tuán)可與高校聯(lián)合開設(shè)線上工坊，重點(diǎn)培養(yǎng)青年戲曲人的跨界創(chuàng)新能力，圍繞劇本改編、數(shù)字舞美、跨界配樂等主題展開周期性培訓(xùn)，逐步提升用戶創(chuàng)作的專業(yè)度。建立“導(dǎo)師一創(chuàng)作者”結(jié)對(duì)模式，由戲曲名家對(duì)優(yōu)質(zhì)作品進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)，特別要引導(dǎo)青年創(chuàng)作者處理好傳統(tǒng)程式與現(xiàn)代表達(dá)的關(guān)系，進(jìn)而推動(dòng)UGC內(nèi)容向?qū)I(yè)化精品升級(jí)。在此過程中，應(yīng)重點(diǎn)培育戲曲二次創(chuàng)作社群，設(shè)立“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”主題創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽并制訂年度作品展映計(jì)劃，為青年戲曲人提供展示創(chuàng)新成果的舞臺(tái)，形成從創(chuàng)意孵化到成果輸出的完整鏈路，使青年創(chuàng)作力量成為連接傳統(tǒng)戲曲與當(dāng)代觀眾的重要橋梁，讓大眾創(chuàng)作力量成為戲曲活態(tài)傳承的有機(jī)組成部分

2.沉浸式交互場(chǎng)景設(shè)計(jì)

在戲曲文化傳播的當(dāng)代轉(zhuǎn)型中，沉浸式場(chǎng)景的核心價(jià)值在于重構(gòu)觀眾與藝術(shù)之間的情感紐帶。通過虛實(shí)結(jié)合的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，觀眾得以突破傳統(tǒng)觀演的單向關(guān)系，成為戲曲敘事的參與者。例如，在數(shù)字展館中復(fù)現(xiàn)經(jīng)典劇目的歷史場(chǎng)景，觀眾可自由探索戲臺(tái)后臺(tái)的化妝流程、道具制作工藝，甚至通過手勢(shì)模擬體驗(yàn)甩水袖、踏臺(tái)步等表演技法。具身化的互動(dòng)能夠有效降低戲曲的認(rèn)知門檻，更讓觀眾在自主探索中理解程式動(dòng)作背后的文化隱喻。當(dāng)觀眾從“看戲人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)者”，戲曲藝術(shù)的技藝精髓與文化內(nèi)涵便以更直觀的方式完成代際傳遞。

隨著沉浸式體驗(yàn)與實(shí)體空間的深度融合，戲曲傳播的場(chǎng)景邊界被進(jìn)一步拓寬。在文旅景區(qū)中，依托地理定位技術(shù)打造戲曲主題AR漫游路線，游客行走至古戲樓遺址時(shí)，手機(jī)端自動(dòng)觸發(fā)對(duì)應(yīng)劇目的虛擬演出，使歷史空間與當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生時(shí)空對(duì)話。校園教育場(chǎng)景中，通過MR混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)將戲曲教學(xué)具象化，學(xué)生可觀察虛擬名角的呼吸吐納技巧，或通過動(dòng)作捕捉系統(tǒng)實(shí)時(shí)校正身段姿態(tài)。多場(chǎng)景滲透策略能夠在文化消費(fèi)中培育潛在受眾，也在教育實(shí)踐中夯實(shí)傳承根基，最終形成“體驗(yàn)一認(rèn)知一傳播”的閉環(huán)，讓戲曲藝術(shù)真正融入現(xiàn)代生活。

（三）破圈出海全球化傳播布局

1.跨界聯(lián)名傳播實(shí)踐

戲曲藝術(shù)的全球化破圈傳播，需要以系統(tǒng)性思維重構(gòu)產(chǎn)業(yè)鏈條，建立跨領(lǐng)域資源整合的創(chuàng)新范式。首要任務(wù)是構(gòu)建戲曲文化符號(hào)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯體系，組建由戲曲表演藝術(shù)家、數(shù)字技術(shù)專家、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師組成的聯(lián)合研發(fā)團(tuán)隊(duì)。該團(tuán)隊(duì)需對(duì)生旦凈末丑行當(dāng)程式、水袖功等表演技法進(jìn)行動(dòng)作捕捉與三維建模，形成可適配不同應(yīng)用場(chǎng)景的數(shù)字資產(chǎn)庫(kù)，如基于越劇《陸游與唐琬》開發(fā)的虛擬角色動(dòng)作庫(kù)。在版權(quán)開發(fā)層面，需建立戲曲元素授權(quán)認(rèn)證中心，制定從基礎(chǔ)紋樣到復(fù)合IP的分級(jí)授權(quán)標(biāo)準(zhǔn)，為影視劇服裝設(shè)計(jì)、游戲角色開發(fā)、元宇宙場(chǎng)景構(gòu)建提供模塊化解決方案。與此同時(shí)，戲曲院團(tuán)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合文化投資機(jī)構(gòu)設(shè)立專項(xiàng)孵化基金，重點(diǎn)扶持戲曲與科技、時(shí)尚、文旅的融合項(xiàng)目。在具體實(shí)施中，可規(guī)劃“越劇經(jīng)典再造計(jì)劃”，將《西廂記》《紅樓夢(mèng)》等劇目轉(zhuǎn)化為越劇角色盲盒手辦、全息投影越劇藝術(shù)展、AI互動(dòng)越劇劇本殺等新形態(tài)產(chǎn)品。渠道拓展方面，需在電商平臺(tái)開設(shè)越劇文創(chuàng)旗艦店，運(yùn)用虛擬試穿技術(shù)實(shí)現(xiàn)越劇戲服數(shù)字化銷售，在短視頻平臺(tái)發(fā)起“越劇AI換裝”挑戰(zhàn)賽。尤為關(guān)鍵的是建立跨界成果評(píng)估體系，通過用戶畫像分析、文化傳播指數(shù)監(jiān)測(cè)等手段，動(dòng)態(tài)優(yōu)化合作模式，形成“創(chuàng)意研發(fā)一產(chǎn)品轉(zhuǎn)化一市場(chǎng)反饋”的閉環(huán)。

2．多語(yǔ)種國(guó)際傳播路徑

戲曲藝術(shù)的國(guó)際傳播必須突破語(yǔ)言文化屏障，構(gòu)建分層遞進(jìn)的全球話語(yǔ)體系?；A(chǔ)工程在于建立戲曲術(shù)語(yǔ)多語(yǔ)種對(duì)照數(shù)據(jù)庫(kù)，組織比較戲劇學(xué)、翻譯學(xué)、跨文化傳播領(lǐng)域的專家團(tuán)隊(duì)，對(duì)“自報(bào)家門”“一桌二椅”等300余個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)義解構(gòu)。翻譯過程中需實(shí)施文化等效轉(zhuǎn)換策略，如將“唱念做打”轉(zhuǎn)化為“vocal、speech、movement、combat”四維表演體系，在保持藝術(shù)本質(zhì)的同時(shí)增強(qiáng)國(guó)際理解度。在技術(shù)層面，應(yīng)開發(fā)具備語(yǔ)境分析功能的智能翻譯平臺(tái)，內(nèi)置戲曲表演視頻與多語(yǔ)言字幕的關(guān)聯(lián)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典唱段隨文注釋的即時(shí)切換。同時(shí)，在傳播渠道建設(shè)上，需構(gòu)建“平臺(tái) + 內(nèi)容 + 服務(wù)”三位一體的出海矩陣[5。針對(duì)不同地域市場(chǎng)設(shè)計(jì)定制化傳播方案：在北美地區(qū)依托亞馬遜PrimeVideo開設(shè)戲曲頻道，運(yùn)用4K超高清技術(shù)重制《霸王別姬》等經(jīng)典影片；在歐洲市場(chǎng)與ARTE等文化電視臺(tái)合作制作戲曲紀(jì)錄片，邀請(qǐng)漢學(xué)家進(jìn)行深度解說。最后，在戰(zhàn)略層面應(yīng)推動(dòng)建立國(guó)際戲曲教育聯(lián)盟，開發(fā)包含慕課課程、VR身臨其境劇場(chǎng)、數(shù)字戲考平臺(tái)的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)包，在全球120所孔子學(xué)院嵌入戲曲文化模塊。

四、結(jié)束語(yǔ)

新媒體時(shí)代為戲曲藝術(shù)的傳承與傳播開辟了全新維度，技術(shù)賦能與文化自覺的深度融合正重塑其發(fā)展軌跡。數(shù)字化轉(zhuǎn)譯、沉浸式交互與全球化傳播的實(shí)踐探索，不僅激活了戲曲的當(dāng)代生命力，更構(gòu)建起傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)的對(duì)話通道。未來，需進(jìn)一步深化技術(shù)應(yīng)用與人文價(jià)值的協(xié)同創(chuàng)新，在數(shù)字媒介與戲曲美學(xué)的共生中提煉文化標(biāo)識(shí)，在跨界融合與國(guó)際傳播的實(shí)踐中拓展影響半徑。唯有堅(jiān)守藝術(shù)本體與開放創(chuàng)新并舉，方能實(shí)現(xiàn)戲曲從“博物館藝術(shù)”向“活態(tài)文化生態(tài)”的躍遷，使其在數(shù)字文明進(jìn)程中持續(xù)煥發(fā)東方美學(xué)的時(shí)代價(jià)值。

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（責(zé)任編輯：薛竹影）