心理學(xué)上有個(gè)效應(yīng)，叫“公正世界假設(shè)”，即認(rèn)為世界是絕對(duì)公正的，非黑即白。通過了解這個(gè)效應(yīng)，你會(huì)明白，為什么當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)上看到一些不正義的社會(huì)事件時(shí)，評(píng)論區(qū)竟然有人譴責(zé)事件里的受害者。

請(qǐng)你想象一下這樣一個(gè)場(chǎng)景：今天你們班上有個(gè)同學(xué)被壞同學(xué)欺負(fù)了，你和父母講述這件事情時(shí)，你的父母卻問你，被欺負(fù)的同學(xué)為什么要去招惹那個(gè)壞同學(xué)呢？

你想了想，覺得那個(gè)同學(xué)并沒有去招惹壞同學(xué)。可是你的父母堅(jiān)持說：“他肯定是做了什么事情惹到了那個(gè)壞同學(xué)，否則，為什么只有他被欺負(fù)呢？你要知道，一個(gè)巴掌拍不響，蒼蠅不叮無縫的蛋呀！”

這時(shí)，你肯定會(huì)感覺到迷惑，為什么你的父母不關(guān)心被欺負(fù)的同學(xué)怎么樣了，反而懷疑是他挑起的事端呢？

這就和“公正世界假設(shè)”的心理學(xué)效應(yīng)有關(guān)了。這一理論由美國心理學(xué)家梅爾文·勒納提出，指的是人們普遍相信這個(gè)世界是公平、公正的，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，壞事不會(huì)降臨在好人身上，所以若某人遭遇不幸，則他肯定做了壞事，惡有惡報(bào)，反之亦然。

你可能覺得，這個(gè)理論聽上去很好啊！但問題來了，雖然人們內(nèi)心深處相信這個(gè)世界是公平、公正的，但事實(shí)上我們又常常會(huì)看到一些不公正、不正義的事情。此時(shí)，信念和現(xiàn)實(shí)就出現(xiàn)了矛盾。然而，人類天然就有追求心安理得的傾向，于是就會(huì)不自覺地在受害者身上挑毛病。其實(shí)，道理也很簡(jiǎn)單，如果受害者身上有問題，那么，他就不是一個(gè)無辜的人，這樣一來，這個(gè)事件就符合了“惡有惡報(bào)”的原則，符合了人們對(duì)公正世界的想象。

讓我們回到剛才的場(chǎng)景，為什么父母會(huì)問是不是被欺負(fù)的同學(xué)招惹了壞同學(xué)呢？這是因?yàn)椋绻莻€(gè)同學(xué)全無過錯(cuò)，這就意味著，善良的人卻遭遇了惡報(bào)。這便不符合公正世界假設(shè)。

而如果他做錯(cuò)了什么事情，最后被人欺負(fù)，那就是合乎情理的。他們所秉持的“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的信念，與現(xiàn)實(shí)也就相符了。

其實(shí)，公正世界假設(shè)在生活中有很多體現(xiàn)。比如，你或許聽過這樣一種觀點(diǎn)：窮人之所以貧窮，肯定是因?yàn)樗麄儜猩?、不夠努力；富人之所以成功，都是因?yàn)樗麄冏銐蚯趭^。

這是真的嗎？如果你仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多窮人其實(shí)非常辛苦，每天天不亮就出門工作，夜深了才回家。他們之所以貧窮，或許是因?yàn)樾r(shí)候家里條件不好，沒有機(jī)會(huì)好好讀書，或許是因?yàn)闄C(jī)遇不好，這些都和努力無關(guān)。

可為什么會(huì)有人堅(jiān)信，貧窮就是因?yàn)閼卸枘兀窟@還是因?yàn)檫`反了公正世界假設(shè)。他們相信，窮人的貧窮一定是因?yàn)樽约翰粔蚺?，不夠努力?dāng)然就得不到好的結(jié)果。這也是公正世界假設(shè)帶來的偏見。

（李金鋒摘自《青少年思辨課》安徽文藝出版社圖/池袋西瓜）