中圖分類號：G63文獻標識碼：A 文章編號：0450-9889（2025）11-0119-05

在中職語文教學中實施美育，能夠增強中職語文教學的豐富性和多樣性，能夠提升中職生的綜合素質，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和學生民族認同意識培養(yǎng)，有利于對學生進行心理健康教育與情感教育，對培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質技術技能人才具有促進作用。然而現(xiàn)實中卻存在以下挑戰(zhàn)：中職生文化基礎相對薄弱，閱讀量有限，審美經(jīng)驗較為匱乏；受短視頻和快餐文化的影響，中職生習慣于碎片化、娛樂化的信息接收方式，對需要深度思考的文學審美活動往往缺乏耐心；中職語文教師不夠重視美育，忽視具有互動性和實踐性的教學設計，難以有效調動學生的學習興趣；中職學校在美育資源開發(fā)與環(huán)境建設方面也存在不足，缺乏豐富的美育材料、良好的校園文化氛圍。這些是中職語文教學落實美育需要解決的問題。

一、中職語文學科蘊含豐富的美育元素

語文學科可以通過語言、文學、文化等維度對學生進行美育，是以美育德、以美啟智、以美潤心的重要載體。在進行教學時，中職語文教師可以將語言運用能力、職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)與美育融合滲透緊密結合，避免“空中樓閣”式的審美說教。這些優(yōu)勢，使得語文課堂成為落實“五育”并舉、為學生全面發(fā)展提供教學支持的主要陣地。

教育部統(tǒng)編的中職語文教材，是遵循漢語語言文字的學習規(guī)律及技術技能人才的成長規(guī)律，依據(jù)學生的身心發(fā)展特點，進行整體構建和系統(tǒng)設計的。教材中心每個專題都旨在為學生提供健康成長的精神食糧，每篇課文都是從古今中外文學藝術寶庫中精選的名篇佳作，都具有獨特的美學價值，蘊含著豐富的美育元素。從內容上看：有引導學生崇尚真善美，摒棄假惡丑，抵制庸俗、低俗、媚俗語言文化，從而獲得審美體驗的“中外優(yōu)秀文學作品”專題；有幫助學生增加文化積累，深刻體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的“古代詩文選讀”專題；有號召學生深入學習革命志士為民族解放事業(yè)而英勇奮斗、百折不撓的愛國精神和崇高品質的“中國革命傳統(tǒng)作品選讀”專題；有引導學生關注和參與當代文化生活，增強弘揚社會主義核心價值觀的自覺性、為中華民族偉大復興奮斗的使命感，堅定文化自信的“社會主義先進文化作品選讀”專題；等等。從文學美來看：有散文的意境美，如《荷塘月色》《風景談》等；有小說的情節(jié)美，如《祝?！贰俄楁湣返?；有詩詞的含蓄美，如《將進酒》《沁園春·長沙》等；有戲劇的沖突美，如《雷雨》《竇娥冤》等。由上述可知，教材內容豐富，涵蓋了人物故事、自然風景和政治軍事、科技文化等方面。中職語文教師需要具備慧眼識珠的能力，深入挖掘教材中的美育資源，引導學生徜徉于文本的海洋，細品語言之韻、意境之幽、人性之善、社會之廣、自然之奇與藝術之妙，幫助學生提升審美能力、涵養(yǎng)審美素養(yǎng)。

二、在中職語文教學中落實美育的實踐

中職《語文（基礎模塊）》中設計了兩個專題，主要聚焦于中國革命傳統(tǒng)作品的解讀。這兩個專題主要是讓學生通過深入學習革命先輩的作品，理解作品的時代背景和藝術特點，從而提升文學素養(yǎng)和審美能力。以《語文（基礎模塊）》上冊的“中國革命傳統(tǒng)作品選讀”專題為例，該專題的立意是“理想與信念”，主要教學任務是引導學生了解英雄人物的事跡，體會文章所蘊含的革命情懷、革命氣概和革命精神。通過學習，學生能夠認識革命的艱辛和不凡，理解中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，從而從中汲取精神力量，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，并且敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。這個專題精心選編了詞一首，以及散文、小說、劇本各一篇。這些優(yōu)秀文學作品字里行間洋溢著革命精神和愛國主義，通過閱讀，中職生能夠深刻認識革命先輩和英雄模范的高尚品質，從而確立正確的人生理想。教學時，教師可以從多個角度切入，以達成美育目標。筆者將以《風景談》一文為例進行詳細分析。

（一）《風景談》一文蘊含的美育元素

《風景談》是茅盾的散文名篇，是高等教育出版社出版的中職《語文（基礎模塊）》上冊第一單元“中國革命傳統(tǒng)作品選讀”專題的第二篇文章。從題目看，《風景談》是談風景的；從內容看，文章更多的是在寫人，頌揚主宰風景的人。全文通過六幅“風景圖”，反映延安軍民的生活和斗爭，贊美革命根據(jù)地欣欣向榮的景象，歌頌革命人民頑強的戰(zhàn)斗意志和高尚的生活情操，抒發(fā)對中國共產(chǎn)黨領導下的延安革命根據(jù)地的摯愛之情。

文章寫于20世紀40年代，這一時間對現(xiàn)在的中職生而言是比較遙遠的。因此，中職生對延安時期知識分子投身革命、開展大生產(chǎn)運動等歷史背景缺乏認知，對課文所表現(xiàn)的革命精神難以產(chǎn)生共情。另外，文中六幅畫面并非單純寫景，而是通過自然景觀象征人的精神力量，所使用的意象帶有象征性和隱喻性。在閱讀時，中職生往往僅關注表面的景物描寫，難以深入挖掘“風景即人”這一深層主題。而且，茅盾的語言精練含蓄，多用矛盾修辭，如“莊嚴嫵媚”；多用意象疊加，如“黑點、長陣、猩紅大旗”。但大部分中職生詞匯積累不足，難以捕捉文字間的邏輯關聯(lián)和情感張力。同時，網(wǎng)絡文化對當代青少年沖擊很大，中職生習慣直觀、碎片化的審美體驗，對《風景談》這類需要結合文字想象畫面、體悟哲理的文章缺乏閱讀的耐心，更別說進行深度思考了。上述因素，給在《風景談》一文的教學中實施美育帶來一定難度，需要教師分層解讀、降低認知門檻，創(chuàng)設情境、激活情感共鳴，進行任務驅動、強化實踐應用，采取多元評價、關注過程體驗。

《風景談》以“風景即人”為視角，整篇課文蘊含著豐富的美育元素。如：有運用擬人化的凝練語言（如“禿頂?shù)狞S土高原”），以及矛盾修辭法（“莊嚴嫵媚”），這些手法強化了文本的畫面張力，展現(xiàn)出獨特的語言美；有駝隊在單調的沙漠中行進，利用“猩紅大旗”“黑點”“長陣”等意象構成色彩對比、動靜結合、蒼茫與生機統(tǒng)一的自然美；有青年在簡陋石洞中專注學習，凸顯追求知識與堅守理想的精神美；有六幅風景圖按時間和空間層層遞進、結構嚴謹如交響樂章的藝術美；等等。結合中職生語文水平和教學實際，筆者通過分析六幅風景圖的精神內涵，引導學生感受文本的審美價值，讓課文教學和美育浸潤同向而行、水乳交融，最終有效完成美育任務。

（二）在《風景談》教學中落實美育

1.做好鋪墊，奠定基礎

筆者在課前收集教學材料，同時在學習通上完成學習資源建設并發(fā)布任務清單。學生則根據(jù)教學資料疏通生字生詞、通讀全文，閱讀知識鏈接、了解作者和寫作背景，觀看紀錄片《大生產(chǎn)運動時期的老錒頭》片段，直觀感受八十多年前解放區(qū)艱苦的生產(chǎn)生活條件和熱火朝天的勞動場景。筆者在學習通上布置預習任務，要求學生通讀全文，思考全文共描寫了多少幅風景圖，為學生深入理解課文內容、準確把握文章主旨，以及形成豐富的審美體驗和深刻的情感共鳴做好鋪墊。

2.有機融合，整體推進

在課堂教學中，筆者先播放紀錄片《大生產(chǎn)運動時期的老撅頭》片段引入。

師：看了《大生產(chǎn)運動時期的老錒頭》的片段，結合課文內容，請你用三個詞語評價延安軍民的勞動場景。

生1：熱鬧，賣力，團結。

生2：人人參與，團結一致，熱火朝天。

生3：揮汗如雨，艱苦奮斗，不辭辛苦。

師：這幾位同學說得很好，說明大家認真觀看了小視頻，也結合課文做了預習。盡管當時條件極其艱苦，但軍民們依然熱火朝天、揮汗如雨地團結在一起勞動，共同創(chuàng)造了美好的生活，這樣的勞動場景真是動人心弦！老師的第二個問題來了：是什么讓延安軍民這么樂觀呢？

生1：是中國共產(chǎn)黨的領導。

生2：是軍隊和人民非常團結。

生3：是相信革命一定能取得勝利。

在教學中，筆者借助網(wǎng)絡教學資源，緊扣本單元立意，通過兩問兩答，引導學生理解延安軍民勞動場景的美、感知革命樂觀主義精神的美，為下一步分析課文做好準備授課時，筆者安排“整體感知，概括風景畫面”“文本解讀，挖掘風景內涵”“文學徜徉，品賞風景美學”三個環(huán)節(jié)，并在每個環(huán)節(jié)設置相應任務，通過任務驅動法帶領學生學習整篇文章。

一是“整體感知，概括風景畫面”環(huán)節(jié)

在該教學環(huán)節(jié)里，筆者設計了兩個富有趣味的學習任務，旨在幫助學生深入剖析文章內容。首先，筆者引出任務一：“文章題為《風景談》，即談風景，文中具體談了哪些風景？請大家根據(jù)《風景談》中具體描繪的風景畫面，嘗試用小標題概括每一幅風景圖，并簡述畫面內容?！睅е蝿?，學生以小組為單位很快找出寫景段落，然后概括風景圖的小標題和主要內容：第一段“沙漠駝鈴圖”，描繪了茫茫沙漠中駝隊的和諧行進；第二段“月夜歸耕圖”，展現(xiàn)了黃土高原上晚歸人辛勤勞作的剪影；第三段“延河夕照圖”，描繪了夕陽下的延河與黃王高原構成了的靜穆自然畫面；第五段“石洞雨景圖”，描繪了石洞中青年認真讀書、交流的場景；第七段“桃林小憩圖”，表現(xiàn)了人們在桃林中休憩、聊天、學習的溫馨場景；第九段“北國晨號圖”，描繪了荷槍戰(zhàn)士在清晨的號聲中堅守崗位的莊嚴景象。其次，筆者呈現(xiàn)任務二：“找出每幅風景圖的關鍵描述語句，簡述六幅風景圖的畫面內容。”以第一幅風景圖“沙漠駝鈴圖”為例，筆者在幻燈片上呈現(xiàn)圖片和關鍵文字，然后讓學生按照這樣的形式（沙漠駝鈴圖：沙漠戈壁、陽光四射、茫茫一片、純然一色、單調平板;駝隊出現(xiàn)、大旗猩紅、鈴聲諧和），分析其他五幅風景圖。學生依次找出其他五幅風景圖的關鍵內容，達成整體感知整篇課文的目標。

二是“文本解讀，挖掘風景內涵”環(huán)節(jié)

在該環(huán)節(jié)教學中，筆者先是通過學習通平臺發(fā)送兩則參考資料，然后讓學生從“風景”一詞的本義入手，談談什么是“風景”，并用校園景觀說明自已眼中的風景，然后設置問題，形成任務。首先，筆者引出任務三：“文中的風景除了自然景物，還包括了人，對風景中‘人與自然’的關系，作者如何評價？請找出文中的議論性文字，試著概括作者的風景觀?！苯Y合任務，學生很快找出與各個風景畫面相對應的議論性語句，并做好標記，如“沙漠駝鈴圖”中的“自然是偉大的，然而人類更偉大”；又如“月夜歸耕圖”和“延河夕照圖”中的“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大之中尤其偉大者”。在這個基礎上，筆者順勢引導學生理解作者的風景觀：“人”是風景的構成者，“人的活動”是風景不可分割的有機體；“風景”作為人的活動的環(huán)境，是襯托人的崇高精神的背景。在描繪自然的壯麗與人類的渺小中，作者巧妙地運用了景物襯托人物，通過風景的描繪來展現(xiàn)人的精神的偉大。正如參考資料1中所提到的，盡管人類在災難面前顯得無助，但人類的智慧和創(chuàng)造力讓人擁有改變自然的力量。參考資料2則進一步強調人與自然的相互依存關系，指出人類雖有征服自然的欲望，但最終仍需與自然和諧共生。這些觀點與原文中“自然是偉大的，然而人類更偉大”的風景觀相呼應，為原文提供了更深層次的思考。

其次，筆者呈現(xiàn)任務四：“本文雖是談風景，但在文章的具體敘述中，風景卻悄然退居幕后，‘人'成為作者詳盡描繪的主角，這樣設計的背后蘊含著作者怎樣的深意呢？通過拓展閱讀，我們一起嘗試探討作者的創(chuàng)作意圖?！苯Y合任務四，筆者向學生呈現(xiàn)以下拓展閱讀材料。

拓展資料1：知人論世，走近作者茅盾（幻燈片呈現(xiàn)作者的圖片和相關資料）。

拓展資料2：茅盾在延安魯迅藝術學院講課（幻燈片呈現(xiàn)作者在延安魯迅藝術學院講課的圖片和相關資料）。

拓展資料3：摘自茅盾著作《時間的紀錄·后記》中的話：“在此期間，應寫的實在太多，而被誰寫的又少得可憐，無可寫不得不寫。待要閉目歌頌吧，良心不許；擱筆裝死吧，良心不安；于是而能增見于刊物者，大抵半通不通，似可懂而不可懂一中國的作者，多少年來是不得不在夾縫中猜度的?！?/p>

拓展資料4：摘自茅盾《在抗戰(zhàn)逆流中——回憶錄（二十七）》的話：“我描寫了延安的風景，而把政治寓于風景之中?！?/p>

通過解讀這些拓展資料，筆者引導學生深刻領悟：《風景談》絕非一篇泛談風景的作品，而是一篇蘊含作者深情厚誼的延安頌歌。創(chuàng)作本文時，茅盾已經(jīng)離開延安，身在重慶，處在國統(tǒng)區(qū)的白色恐怖之中，沒有創(chuàng)作的言論自由，要謳歌延安抗日根據(jù)地軍民更是不可能。所以，茅盾只能另辟蹊徑，采用含蓄的藝術表現(xiàn)手法，“把政治寓于風景之中”，借“談風景”來“談政治”，贊揚延安軍民所表現(xiàn)出的堅毅向上、英勇不屈、敢于勝利的民族精神[1]。

在學生完成任務四的基礎上，筆者接著呈現(xiàn)任務五：“茅盾借談風景來贊揚延安軍民，請深入文本，品讀畫面，分析延安軍民在風景畫面中的風采，感受風景圖如何體現(xiàn)延安軍民高貴的精神面貌。”然后，筆者讓學生以“石洞雨景”（延安軍民的學習生活）為例進行品讀：“沉悶的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞”，在并不生動鮮艷的底色上，一對青年男女在山壁石洞中促膝而坐，正在學習、討論；于是，大自然因之煥發(fā)出別樣的生機與色彩。這樣一個情景，與“公園里看見了長椅上有一對兒女在偎依低語”不同；這一風景中男女青年身上張揚的是旺盛的生命力，他們“清楚明白生活意義”，“在任何情形之下，他們不倦怠，也不會百無聊賴，更不至于從胡鬧中求刺激，無論何種境遇，他們總能從容不迫，以特有的方式怡然自得”。兩種風景的對比，描摹出延安廣大革命知識青年追求真理的縮影，革命事業(yè)使青年人懂得了生命的價值和意義，他們對前途、對事業(yè)都充滿了信心，這風景里有作者要贊美的精神[2]。完成示例品讀后，筆者進一步讓學生按照以上方法，對“延河夕照”（延安軍民的勞動生活）、“桃林小憩”（延安軍民的業(yè)余生活）、“北國晨號”（延安軍民的革命責任）進行自由品讀并發(fā)言，目的是通過反復訓練提升學生的邏輯思維能力和語言表達能力。

三是“文學徜徉，品賞風景美學”環(huán)節(jié)

在“整體感知，概括風景畫面”“文本解讀，挖掘風景內涵”兩個教學環(huán)節(jié)的基礎上，筆者帶著學生進入“文學徜徉，品賞風景美學\"環(huán)節(jié)，自然落實美育任務。首先，筆者利用幻燈片呈現(xiàn)相關資料，幫助學生更好地感受這篇散文的美學價值。（資料1：著名戲劇家張光年評價茅盾作品，是“文學家與革命家的完美結合”，是并不多見的“把兩種素質集于一身的人”。資料2：《風景談》是中國現(xiàn)代散文寶庫里的珍品之一，它做到了革命性和文學性的結合，給人以深刻教育的同時，也給人以美的藝術享受。）接著，筆者提出任務六：“結合以上兩則資料，品讀賞析全文，請分享你在這篇著名散文中所發(fā)現(xiàn)的美?！睂W生自由交流、發(fā)言后，筆者進一步引導學生總結出《風景談》一文的“四美”。

① 結構之美：和諧統(tǒng)一。六幅風景圖的寫法大致相同，先寫自然景觀，次寫人的活動，最后通過議論提示畫旨：贊美人類偉大。文章在結構布局上按照作者對人間與自然、人與人之間關系的認識逐步深化的順序，層層深入、步步推進，把六幅風景圖有機組合在一起，使之顯得既舒展自如又嚴謹有序，表現(xiàn)出整體和諧統(tǒng)一、完滿無缺的結構美，真正做到了散文的“形散而神不散”。

② 含蓄之美：曲筆言志。文章從北國風景落筆，通篇找不到“延安”“根據(jù)地”等字樣，但細心的讀者依然可以從字里行間體會出作者的真實用意，感受到延安革命根據(jù)地的蓬勃景象，并從中受到鼓舞，獲得抗戰(zhàn)必勝的信心和力量。文中多處采用了曲筆，表現(xiàn)出作者高超的斗爭藝術。比如，作者雖未寫明具體的地點就是延安，但通過“至少有七八種不同的方音”“慣拿調色板的”“拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的”“不離木刻刀的”“下筆如有神的”，以及“走過天下最難走的路”，讀者都能立刻明白，這里寫的是延安，描繪的是延安的勞動者、魯藝的文化人和延安的革命青年、干部。曲筆言志，文中處處含蓄地展現(xiàn)了作者對延安抗日軍民的無限敬仰和熱切贊頌之情。

③ 生動之美：細筆繪景。文中對風景的描繪，常常能做到兼顧形神、動靜、聲色，或工筆、或白描，或輕揮淡灑、或濃墨重彩，筆筆細致入微，處處富有意蘊，給人以鮮明的印象和強烈的感染。如“生產(chǎn)歸來”的人們，邊走邊唱邊笑，樂得“河水也似在笑”，“熊熊的野火”已在燃起，“金黃的小米飯，翠綠的油菜”，太陽的“余暉幻成了滿天的彩霞，河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫”。寥寥數(shù)筆，勞動場景便栩栩如生，躍然紙上。細膩描繪之中，雖看似質樸無華，實則蘊含匠心，字句間盡顯精妙。

④ 造型之美：重現(xiàn)畫面。文中六幅風景圖，每一幅都是一個美麗的場景。可通過擺設造型，重現(xiàn)當年延安軍民的生活、學習、工作等場景，有利于加深學生對課文的理解。

為了進一步加深學生對《風景談》的“美”的理解，筆者布置課外學習任務：小組長組織本組同學，選擇一幅風景圖，研讀相應文段，根據(jù)文意選擇，道具、設計造型，然后擺出造型、拍攝圖片，要求全員參與；拍好造型圖后，編輯添加組別和圖名，由組長上傳班級學習通，供師生投票評選，評出兩個好的造型，以票數(shù)多少排序，為各組計分，作為期末評價時平時分項目的依據(jù)。

3.課堂小結，強化理解

在1933年出版的《茅盾散文集》自序中，茅盾寫道：“特殊的時代常常會產(chǎn)生特殊的文體?！痹谀莻€國民黨統(tǒng)治下的重慶，在那個充滿著血雨腥風的時期，茅盾以滿腔的熱情和深情，創(chuàng)作了《風景談》一文。他運用生動的筆觸，將一幅幅風景描繪得栩栩如生、色彩斑斕。通過這些生動的風景描寫，茅盾表達了對解放區(qū)的贊美、對延安軍民的頌揚。這種創(chuàng)作體現(xiàn)了他思想上的堅定信念和藝術上的不懈追求，同時也展現(xiàn)了思想與藝術的完美結合。

三、《風景談》教學的總結和反思

在本課教學中，筆者安排“整體感知，概括風景畫面”“文本解讀，挖掘風景內涵”“文學徜徉，品賞風景美學”三個層遞結構環(huán)節(jié)，通過任務驅動法實施教學活動。課堂教學實踐顯示，學生能夠較快找出描寫風景的段落，完成小標題概括風景畫面和簡述畫面內容的學習任務。在筆者指導下，大部分學生能建立文本表層意象與深層精神內涵之間的邏輯關聯(lián)，對各幅風景圖內涵有了進一步理解。在品賞美學環(huán)節(jié)，筆者梳理出的“結構之美”“含蓄之美\"“生動之美”“造型之美”等四個方面的美，幫助學生從形式、內容、情感上比較清晰地感受整篇課文的美學價值。同時，筆者結合中職生特點，布置“畫面重現(xiàn)”課外小作業(yè)，目的是通過充分發(fā)揮中職生的豐富想象力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造思維和團隊協(xié)作意識，讓學生深入解讀文本，并進行二次創(chuàng)作，感受造型之美和思想之美，從而實現(xiàn)發(fā)展學生審美能力、提高學生審美素養(yǎng)的教學目標。

但是，由于時代背景的顯著差異，加之學生生活經(jīng)驗尚不豐富，文化底蘊薄弱，以及審美素養(yǎng)的不足，部分學生在學習過程中面臨較大的困難。比如：有的學生缺乏足夠的歷史知識，不能將課文背景和現(xiàn)代生活進行對比觀照和有效鏈接；有的學生對文本的解讀不足，對“沙漠駝鈴”和“石洞雨景”兩幅風景圖的象征意義的理解只停留在淺層次上，不能將文本所傳遞的精神力量內化為自身素養(yǎng)；有的學生難以獨立、深刻地體會文本的美學內涵，較大程度上仍需依賴教師的引導。

在今后的教學中，針對部分基礎較弱的學生，教師需要進行個別指導。如，針對學生因時代背景差異而造成的理解上的困難，可利用精品課程開發(fā)的契機，完善“數(shù)字風景檔案館”線上資源庫，融合延安時期影像資料、書畫和木刻作品的數(shù)字化展陳，強化學生對革命語境的渲染式體驗，使紅色經(jīng)典真正成為滋養(yǎng)學生精神世界的活性基因。

雖然在中職語文教學落實美育的切入點多、路徑豐富，但美育的融入并非一蹴而就，需要教育者持之以恒地努力和創(chuàng)新。隨著教育改革的深入和美育理念的普及，中職語文教師需要以更加開放的心態(tài)、更加務實的行動，堅持不懈地在語文教學中實施美育浸潤行動，從而為社會培養(yǎng)更多高素質的技術技能人才。

參考文獻

[1]金星.試論語文教學中“審美創(chuàng)造”的培養(yǎng)[J].教育研究與評論（中學教育教學），2024（10）：26-32.

[2劉艷.學科實踐：作為一種學科學習方式[J]教育研究與實驗，2022（1）：57-63.

（責編 蒙秀溪）