在影視劇里，戴著面罩的蝙蝠俠、閃電俠以及美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)，即使罩住頭部也會(huì)露出嘴巴；而中國(guó)的俠客，都是遮住嘴巴露出眼睛。為什么中國(guó)人蒙面都蒙下半邊臉，而西方人都蒙上半邊臉呢？

我們的影視作品中那些做好事不留名的大俠，大多的確是拿布蒙住口鼻。這符合東方文化講究含蓄的特點(diǎn)，咱們靠眉目傳情呀。從女性角度看，在儒家文化圈，古代女性一般是不拋頭露面的，外出通常會(huì)戴帽子或帶把扇子。有陌生人的時(shí)候，她們的第一反應(yīng)就是用扇子（或手帕、衣袖）遮住自己臉的下半部，露出眼睛以便觀察對(duì)方。從男性角度看，古代男子過了30歲一般會(huì)蓄須。胡須這東西，通常比較個(gè)人化。俠客也好，梁上君子也好，要干些不方便的事，當(dāng)然要把這個(gè)顯著特征給藏好。

東方人透過眼睛觀察人的情緒，而西方人則比較重視嘴部的情緒表達(dá)。例如，英語里面的“wow”，就需要張大嘴巴才能完整地表達(dá)出意思。另外，西方人蒙眼晴也與假面舞會(huì)傳統(tǒng)有很深的關(guān)系。為了能在舞會(huì)上交流，他們的面具往往遮住臉的上半部分，留出嘴來交談，或者大吃大喝。

有趣的是，武俠小說或影視劇中的東方俠客，基本上動(dòng)手多過動(dòng)嘴，幾乎不廢話，正所謂“事了拂衣去，深藏身與名”。而在西方的影視劇里，個(gè)人英雄主義色彩濃厚，會(huì)給主角充分的展示機(jī)會(huì)，除了要展示好功夫、好身材外，還要通過“嘴炮”的方式去教育敵人，說得敵人昏頭昏腦，然后才是武力制服。如果戴個(gè)面具或者是用塊布擋住嘴，就會(huì)出現(xiàn)說話含糊不清的情況，說一句，壞蛋沒聽清，再說一句，壞蛋還沒聽清，這豈不是很影響主角形象？而且長(zhǎng)時(shí)間說話會(huì)導(dǎo)致面具內(nèi)濕度增加，甚至產(chǎn)生臭味，這對(duì)像佐羅這樣的大俠來說，是不太理想的。

班里有個(gè)同學(xué)很開朗，舉手投足十分自然，無論是回答問題還是上臺(tái)唱歌，皆能應(yīng)對(duì)自如。我確實(shí)很羨慕這類人，也經(jīng)常暗下決心鍛煉自己的膽量，但結(jié)果并不如人意。漸漸地，我居然開始討厭她，甚至在別人說起她的時(shí)候，會(huì)在心里嘀咕：“有什么了不起的！”我不再試圖去歷練自己了。只有嫉妒她、低毀她，我才能心理平衡。真的很討厭自己這樣！我這是怎么了？

堅(jiān)信健康飲食很重要，但仍然選擇吃垃圾食品；既想省錢，又想買下那件昂貴的衣服…這些心口不一的現(xiàn)象，都是態(tài)度與行為出現(xiàn)了矛盾，用專業(yè)術(shù)語來說就是“認(rèn)知失調(diào)”。

在態(tài)度與行為產(chǎn)生不一致的時(shí)候，人們會(huì)感到很緊張。為了克服這種由認(rèn)知失調(diào)引起的緊張，人們會(huì)采取多種多樣的方法，以減輕矛盾感。比如，你不喜歡彈鋼琴，從小到大卻一直被父母町著彈，這里面就隱含著認(rèn)知失調(diào)問題。你可能會(huì)通過調(diào)節(jié)行動(dòng)，如及時(shí)調(diào)整新目標(biāo)，說服父母換一種樂器；或者，你會(huì)調(diào)節(jié)自己的認(rèn)知，安慰自己“彈就彈吧，好多家庭還沒這個(gè)條件呢”，以此重新平衡行為和認(rèn)知，讓自己回到舒服、一致的狀態(tài)中來。

但是，當(dāng)自己真正的需求無法得到滿足而產(chǎn)生挫折感時(shí)，人們會(huì)很容易變得情緒化。為擺脫認(rèn)知失調(diào)所帶來的焦慮和不安，人們會(huì)編造一些“理由”進(jìn)行自我安慰，以消除緊張，減輕壓力，使自己從不滿、不安中解脫出來。比較常見的就是“酸葡萄心理”，以及“得不到就低毀”。從更廣的角度來講，就是找借口，好讓自己能夠“心平氣和”地接受不好的結(jié)果，

生活中有一些常用的句式：“本來就是這樣啦！”“我正好可以做些別的事情?！薄斑@世道就是那么壞?！薄笆∽屛腋杏職??！边@些都和你的心理一模一樣。你在心里嘀咕“有什么了不起的”，是為了重新獲得內(nèi)心的平衡，扭曲自己對(duì)困境的認(rèn)知，從而減輕你的心理負(fù)擔(dān)和挫敗感。

怎么辦？你也看到了，我跟你說了一大類泛理論的東西。這意味著，你的問題真沒有具體的解決辦法。最好的出路大概就是：改變態(tài)度，增加認(rèn)知。