本文引用格式：.新媒體時(shí)代提升微紀(jì)錄片傳播價(jià)值的路徑探究［J].藝術(shù)科技，2025，38（6）：130-132.

中圖分類(lèi)號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2025）06-0130-03

1微紀(jì)錄片概述

1.1微紀(jì)錄片的定義

何為微紀(jì)錄片？微紀(jì)錄片屬于微視頻的一種類(lèi)型，一個(gè)“微”字能詮釋微視頻的特點(diǎn)。視頻時(shí)長(zhǎng)“微”，即把視頻時(shí)長(zhǎng)控制在數(shù)秒到數(shù)分鐘之間；視頻內(nèi)容“微”，即視頻內(nèi)容短小精悍，形式多樣且廣泛。

在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上比較廣泛的說(shuō)法是，微紀(jì)錄片以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以身邊的事物為表現(xiàn)對(duì)象，側(cè)重于展現(xiàn)真實(shí)生活，通過(guò)生動(dòng)、具體的內(nèi)容，旨在引發(fā)受眾思考和共鳴，時(shí)長(zhǎng)一般不超過(guò)30分鐘。微紀(jì)錄片的發(fā)展，得益于其真實(shí)性和對(duì)新媒體環(huán)境的適應(yīng)性。

微紀(jì)錄片最大的特點(diǎn)是具有真實(shí)性。與短視頻不同，拍攝微紀(jì)錄片要有獨(dú)特的藝術(shù)手法和高質(zhì)量的腳本。微紀(jì)錄片本質(zhì)上是紀(jì)錄片，真實(shí)性是其基本要求[1]。微紀(jì)錄片的創(chuàng)作素材來(lái)源于生活，通過(guò)真實(shí)的人、真實(shí)的事、真實(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作，并適度運(yùn)用藝術(shù)手法加以展示，以此引發(fā)大眾的情感共鳴和深度思考。微紀(jì)錄片具有草根性，即人人都是記錄者，人人都是參與者。技術(shù)的進(jìn)步，減少了對(duì)專(zhuān)業(yè)拍攝設(shè)備的硬性需求，便于微紀(jì)錄片創(chuàng)作與傳播。

1.2微紀(jì)錄片的特征

一是交互性。傳統(tǒng)媒體基本上是單向傳播，大眾僅是信息的接收者。新媒體時(shí)代，微紀(jì)錄片借助新媒體平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)的單向傳播模式向雙向互動(dòng)模式轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變不僅增強(qiáng)了受眾的參與感和互動(dòng)性，還增強(qiáng)了微紀(jì)錄片的傳播效果和社會(huì)影響力。很多微視頻傳播平臺(tái)都設(shè)置了評(píng)論區(qū)，以實(shí)現(xiàn)與受眾的良好互動(dòng)，讓受眾積極參與到短視頻的評(píng)論中，從而增強(qiáng)受眾黏性。

二是娛樂(lè)性。大眾的需求是微紀(jì)錄片內(nèi)容傳播的內(nèi)在動(dòng)力。在快節(jié)奏的社會(huì)生活中，帶有娛樂(lè)性質(zhì)的微紀(jì)錄片成為大眾緩解生活壓力的重要方式。尤其是那些以?shī)蕵?lè)為主導(dǎo)的微紀(jì)錄片，如生活分享、寵物趣事、旅游見(jiàn)聞等，因源于生活、貼近生活，能夠引發(fā)受眾強(qiáng)烈的共鳴。

三是草根性。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步和智能手機(jī)功能的多樣化，微紀(jì)錄片的拍攝、制作和傳播變得更加高效和便捷。同時(shí)，各大微紀(jì)錄片傳播平臺(tái)廣泛采用UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）模式，使每個(gè)人都能成為拍攝者和參與者。微紀(jì)錄片的制作和傳播并沒(méi)有過(guò)多硬性的設(shè)備需求，只要擁有一部智能手機(jī)，即可實(shí)現(xiàn)微紀(jì)錄片的拍攝、制作與傳播。微紀(jì)錄片的傳播媒介不受限制，既可以在傳統(tǒng)電視媒體上播出，也可以在智能手機(jī)、平板電腦等新媒體平臺(tái)傳播。這種多元化的傳播渠道，使微紀(jì)錄片能夠觸達(dá)更廣泛的受眾群體，提升影響力。

1.3微紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及以及新媒體新技術(shù)的不斷革新，微紀(jì)錄片的創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)了大眾化。這不僅改變了微紀(jì)錄片的創(chuàng)作方式，還極大地降低了創(chuàng)作和傳播的門(mén)檻，使更多人能夠參與到微紀(jì)錄片的創(chuàng)作和傳播中。

近年來(lái)，微紀(jì)錄片呈現(xiàn)迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì)。在技術(shù)進(jìn)步和平臺(tái)支持等多種因素的支持下，微紀(jì)錄片的類(lèi)型日益豐富、數(shù)量不斷攀升，已然成為紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)不可或缺的重要組成部分。與此同時(shí)，微紀(jì)錄片的管理機(jī)制也在不斷完善。各大平臺(tái)紛紛為各類(lèi)微紀(jì)錄片內(nèi)容專(zhuān)門(mén)設(shè)立了專(zhuān)屬分區(qū)，這不僅便于平臺(tái)管理和引導(dǎo)微紀(jì)錄片內(nèi)容生產(chǎn)，還極大地便利了用戶根據(jù)標(biāo)簽內(nèi)容快速精準(zhǔn)地搜尋自己感興趣的微紀(jì)錄片作品

在微紀(jì)錄片蓬勃發(fā)展的背景下，抖音順應(yīng)而生，其充分滿足了年輕受眾對(duì)一款能夠創(chuàng)作融合音樂(lè)與視頻的應(yīng)用的迫切需求，致力于為其打造一個(gè)充滿活力的15秒音樂(lè)視頻交流平臺(tái)。抖音配備了極具特色的濾鏡、豐富多樣的音樂(lè)素材以及多樣的VR體驗(yàn)功能，讓用戶能夠盡情展現(xiàn)創(chuàng)意，拍攝并分享獨(dú)具個(gè)性的微視頻作品。隨著微紀(jì)錄片創(chuàng)作需求的不斷提升，抖音平臺(tái)逐漸放開(kāi)了對(duì)微紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí)長(zhǎng)的限制。如今，在抖音上記錄生活的點(diǎn)滴瞬間已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。抖音平臺(tái)緊跟微紀(jì)錄片發(fā)展步伐，針對(duì)微紀(jì)錄片傳播的內(nèi)容進(jìn)行了垂直領(lǐng)域劃分，同時(shí)發(fā)布了與微紀(jì)錄片相關(guān)的創(chuàng)作規(guī)則，并建立了嚴(yán)格的審核機(jī)制，全方位、多維度地把控微紀(jì)錄片的質(zhì)量與數(shù)量。

2微紀(jì)錄片的傳播價(jià)值體現(xiàn)

2.1人文價(jià)值

微紀(jì)錄片場(chǎng)景往往取材于現(xiàn)實(shí)生活，以身邊的人和事為創(chuàng)作素材，從而完成藝術(shù)表達(dá)。其在保證客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上，采用講故事的方法進(jìn)行表達(dá)。以抖音賬號(hào)“康仔農(nóng)人”為例，視頻主體以農(nóng)人群體為主，農(nóng)人群體可以依托各種視頻傳播平臺(tái)，通過(guò)實(shí)錄的方式記錄鄉(xiāng)村生活。質(zhì)樸的視頻畫(huà)面加上較為淺易的后期剪輯和配音，將鄉(xiāng)村農(nóng)人的生活充分展現(xiàn)在受眾面前?！翱底修r(nóng)人”的視頻內(nèi)容源于農(nóng)村生活，而農(nóng)村生活是很多微紀(jì)錄片的靈感來(lái)源，遠(yuǎn)離城市的喧囂，脫離快節(jié)奏的生活方式，進(jìn)入慢節(jié)奏的鄉(xiāng)村生活，能夠?yàn)閯?chuàng)作提供靈感和啟發(fā)?？梢哉f(shuō)，鄉(xiāng)村生活中的各種事物都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和故事，為微紀(jì)錄片創(chuàng)作提供了豐富的題材。這種自下而上的傳播方式能夠增強(qiáng)大眾的代入感和信任感，提升大眾的認(rèn)知[2]。如果“康仔農(nóng)人”中的康仔和“老小孩”沒(méi)有搭檔拍攝鄉(xiāng)村農(nóng)人生活題材的微紀(jì)錄片，他們或許就只能默默無(wú)聞地在鄉(xiāng)村奮斗一生，鮮為人知。新媒體的快速發(fā)展，為鄉(xiāng)村農(nóng)人提供了一個(gè)展現(xiàn)自我價(jià)值、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的平臺(tái)。二人搭檔拍攝的微紀(jì)錄片通過(guò)抖音平臺(tái)傳播，讓大眾看到了生活在鄉(xiāng)村的“老小孩”純真自信的笑容和積極的生活態(tài)度，也看到了康仔精湛的美食制作手藝。二人樂(lè)觀的生活態(tài)度，加上恬靜的鄉(xiāng)村生活環(huán)境，深深吸引了受眾。

2.2 文化價(jià)值

微紀(jì)錄片所傳遞的信息，往往蘊(yùn)含著特定的意識(shí)形態(tài)或承載著文化傳承使命。傳統(tǒng)文化之所以逐漸式微，很大程度上在于缺乏有效的宣傳與傳播渠道，進(jìn)而逐漸淡出大眾視野。如今，網(wǎng)絡(luò)傳播作為一種新興的傳播方式，為傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，短視頻和微紀(jì)錄片的興起，更是為傳統(tǒng)文化的傳承注入了強(qiáng)大動(dòng)力。微紀(jì)錄片能夠?qū)?dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)美食、鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)節(jié)氣文化等元素融入創(chuàng)作當(dāng)中，讓更多人了解從未接觸過(guò)的美食文化等，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)美食文化廣泛傳播。在微紀(jì)錄片創(chuàng)作中注入文化元素，不僅有利于鄉(xiāng)村文化的延續(xù)，更有利于鄉(xiāng)村美食文化的傳承與發(fā)展。

3提升微紀(jì)錄片傳播價(jià)值的路徑

新媒體時(shí)代，“流量為王”已成為傳播共識(shí)?！凹咀悠狻薄班l(xiāng)愁”等賬號(hào)發(fā)布的微紀(jì)錄片內(nèi)容深受受眾喜愛(ài)，讓更多人看到了其中的商機(jī)和價(jià)值，因此紛紛創(chuàng)作以鄉(xiāng)村生活為題材的微紀(jì)錄片。但盲目效仿和迎合粉絲需求的做法，整體上拉低了微紀(jì)錄片的質(zhì)量，阻礙了微紀(jì)錄片良性發(fā)展，降低了微紀(jì)錄片的傳播價(jià)值。因此，微紀(jì)錄片創(chuàng)作需從多方面優(yōu)化，以提升社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，滿足受眾碎片化時(shí)間下的觀看需求，有效推動(dòng)文化傳播和交流，真實(shí)記錄時(shí)代的變遷與發(fā)展，積極促進(jìn)公眾參與和互動(dòng)。通過(guò)嚴(yán)格把控微紀(jì)錄片的質(zhì)量，可以更好地體現(xiàn)其傳播價(jià)值。

3.1結(jié)合自身實(shí)際，制作特色內(nèi)容

在微紀(jì)錄片領(lǐng)域，內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象比較突出，競(jìng)爭(zhēng)激烈。在此背景下，唯有結(jié)合自身實(shí)際，制作具有自身獨(dú)特風(fēng)格和內(nèi)涵的特色內(nèi)容，才能在海量的作品中脫穎而出?！袄钭悠狻薄翱底修r(nóng)人”等創(chuàng)作者為例，其作品中大多呈現(xiàn)的是鄉(xiāng)村特色美食及其精湛的制作手法，同時(shí)巧妙地穿插一些充滿生活氣息的小插曲，生動(dòng)地展現(xiàn)了鄉(xiāng)村農(nóng)人生活的真實(shí)生活狀態(tài)。新媒體時(shí)代，必須摒棄單純追求“流量為王”的思維模式，堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，才能創(chuàng)作出高質(zhì)量、有深度、有內(nèi)涵的作品，從而贏得受眾青睞。

3.2注重文化傳承，注入文化元素

面對(duì)內(nèi)容嚴(yán)重同質(zhì)化的困局，以及平臺(tái)“流量為王”的內(nèi)容傳播亂象，一些人在創(chuàng)作微紀(jì)錄片時(shí)，盲目追求流量和短暫的利益，沒(méi)有精心打磨內(nèi)容，導(dǎo)致內(nèi)容片面化、淺層化，質(zhì)量低下。

近年來(lái)，微紀(jì)錄片的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種新的趨勢(shì)，即越來(lái)越多的作品將鏡頭聚焦于那些傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普通人身上將鏡頭對(duì)準(zhǔn)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普通人，以微紀(jì)錄片的形式刻畫(huà)他們身上的文化精神，構(gòu)成了近兩年微紀(jì)錄片的另一重要方向[3]。微紀(jì)錄片不僅是一種記錄手段，更是一種富有感染力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并體現(xiàn)出明確的創(chuàng)作目的和深遠(yuǎn)的傳播價(jià)值。以“康仔農(nóng)人”為例，其創(chuàng)作方式堪稱(chēng)典范，在所發(fā)布的每一條作品中，都巧妙地融注入了豐富的文化元素。其作品更多呈現(xiàn)鄉(xiāng)村文化和傳統(tǒng)美食文化，吸引了大量受眾。為微紀(jì)錄片注人文化元素，就如同為其注人了鮮活的靈魂，使其不僅僅是簡(jiǎn)單的影像記錄，而是一種富有深度與內(nèi)涵的文化表達(dá)。微紀(jì)錄片通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面、真實(shí)的故事和細(xì)膩的情感，將傳統(tǒng)文化以一種直觀且易于接受的方式呈現(xiàn)給受眾，能讓受眾深入了解傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，是一種有效的文化傳承方式。

3.3聽(tīng)取用戶建議，優(yōu)化文案內(nèi)容

新媒體時(shí)代，傳播方式發(fā)生深刻變革。微紀(jì)錄片憑借獨(dú)特的形式和傳播優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)崿F(xiàn)精準(zhǔn)投放和個(gè)性化傳播，加強(qiáng)與受眾的溝通交流，提升受眾的觀看體驗(yàn)，引發(fā)受眾共鳴。從微紀(jì)錄片內(nèi)容的角度進(jìn)行分析，隨著受眾可選擇的內(nèi)容越來(lái)越多，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)需精準(zhǔn)把握受眾的關(guān)注點(diǎn)「4]。受眾在觀看微紀(jì)錄片時(shí)，會(huì)對(duì)微紀(jì)錄片產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解。微紀(jì)錄片的傳播旨在服務(wù)大眾，而大眾的反饋則是促進(jìn)微紀(jì)錄片良好發(fā)展的重要力量?！翱底修r(nóng)人”的作品文案從第一條作品“袖珍人的農(nóng)村生活”開(kāi)始，逐漸創(chuàng)作出諸多能夠引發(fā)受眾無(wú)限聯(lián)想且充滿文藝風(fēng)的文案。例如，《谷雨過(guò)后，萬(wàn)物生長(zhǎng)，農(nóng)家辛苦后的洗手羹，踏實(shí)而滋潤(rùn)》《傳統(tǒng)工藝腌制酸芋蒙，是這個(gè)夏天的味道，白粥的好伴侶》《黑楊梅酸甜開(kāi)胃，傳統(tǒng)腌曬釀酒一壺，楊梅酒烹肉，抿酒解乏》等，讓受眾有一種“未見(jiàn)其物，先覺(jué)其味”的體驗(yàn)。好的作品文案，是作品的點(diǎn)晴之筆，而用戶反饋的好建議，更能為微紀(jì)錄片作品錦上添花。

4結(jié)語(yǔ)

如今，微視頻正處于蓬勃發(fā)展階段，微紀(jì)錄片也是如此。不難發(fā)現(xiàn)，微紀(jì)錄片的傳播力越來(lái)越顯著。在如何提升微紀(jì)錄片傳播價(jià)值這一問(wèn)題上，應(yīng)參考與借鑒優(yōu)秀微紀(jì)錄片案例。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合自身實(shí)際情況，全身心投人微紀(jì)錄片創(chuàng)作中，為作品注入更豐富的文化元素，從而充分體現(xiàn)微紀(jì)錄片的傳播價(jià)值。應(yīng)積極拓展創(chuàng)作領(lǐng)域，不局限于“鄉(xiāng)村守護(hù)人”等主題，傳承我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。通過(guò)微紀(jì)錄片這一形式，充分實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以自身獨(dú)特魅力發(fā)光發(fā)熱

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