能睡之人，教人何等羨慕！隨時能入天下至甜至香睡鄉(xiāng)之人，是何等有福。由此想起一則“善睡者”的笑話。

一客登門，聞知主人正睡，便在廳坐等。坐著坐著，悠然睡去。移時主人醒，至廳尋客，見客睡得香甜，不忍叫醒，便在廳側(cè)一榻也睡。俄而客醒，見主人甜睡，不忍叫醒，唯有回座再睡，以待主人醒。便如此，主醒見客睡，客醒見主睡，兩人始終不得醒著相見，終于日落西山，客見主仍未醒，乃返家，既已天黑，索性在自家床上放倒形體大睡。及主人醒，見客已去，左右無事，便回房躺下，亦入睡鄉(xiāng)矣。

突然想到一副對聯(lián)：“客來主不顧，應恐是癡人?！庇腥?。及后，又偶讀陸游詩：“相對蒲團睡味長，主人與客兩相忘。須臾客去主人覺，一半西窗無夕陽?！贝嗽娝鶖?，豈不就是笑話之事？古人所見竟然略同。難道是因為人不能忍受太長時間自己都是清醒的狀態(tài)，所以造物者發(fā)明了睡眠這種辦法？人在熟睡時，身體的里里外外、五臟六腑皆在一絲絲地修復?？趦?nèi)因火氣而生的皰或潰瘍平復了，腰椎也不酸痛了，肚子也不脹氣了。

夢，使得睡覺一事不只是休息身體，而更增加了心靈的旅程。所謂神游太虛是也。大伙皆知“武訓興學”的故事。據(jù)說武訓十多歲時為人做工，人家欺他老實，三年不給他工錢，他憤而返鄉(xiāng)，蓋被蒙頭大睡，如是三日。其間不食不語。起床后，在鄰近村莊狂奔三日，這才算宣泄了心中的冤苦。鄉(xiāng)人以為他瘋癲了。然而也只有通過這樣的狂睡加上狂奔，他身上的苦痛與心中的不平才得以滌盡。

可見睡覺是身心雙修的工程。失眠者最大的癥結(jié)，在于他一直系于“現(xiàn)場”。想不失眠，最有用的方法便是，離開現(xiàn)場。人常在憂慮的現(xiàn)場，常在努力賺錢的現(xiàn)場，常在等待升遷、等待加薪、等待結(jié)束婚姻、等待贍養(yǎng)費、等待遺產(chǎn)之類的現(xiàn)場。此類種種現(xiàn)場，使人不快樂，你必須離開它們，這樣一切病痛便皆沒了。失眠最是如此。

一般言之，你愈處在好的境地，愈能睡好覺。此種好的境地，如你人在幼年。此種好的境地，如你居于用勞力而不是用嘴巴發(fā)一兩聲使喚便能獲得溫飽的地方。此種好的境地，如活在生活比較不便利、道路崎嶇、無現(xiàn)代化、凡事需身體力行方能完成的粗簡年代。

且看那些睡不好的人，多半是不樂意勞累之人。甘于勞累之人，常是有福之人。一個朋友某次說了他的夢：每晚在累得連關(guān)掉床頭燈的力氣都沒有的情形下倒頭睡去。這太令人羨慕了。