當我們認真觀察各行各業(yè)的成功人士，不難發(fā)現(xiàn)他們幾乎都是精力充沛的高能量人群。如果說生活是一款冒險游戲，那么高能量人群的“血條”就比低能量人群要長，恢復精力的速度也更快，在處理各種人生任務的“打怪”過程里自然顯得更為游刃有余。

這種令人稱羨的高能量體質(zhì)究竟是不是天生的？高能量體質(zhì)的養(yǎng)成可以從哪些方面著手？低能量人群面對精力赤字時又應該如何調(diào)整和逆襲？

高能量的本質(zhì)：擁有更多可支配的精力

面對紛至沓來的職業(yè)挑戰(zhàn)和生活難題，我們難免會出現(xiàn)力不從心、精神緊繃、難以行動的情況。然而我們身邊總有一些人，他們似乎在什么情況下都能保持精力充沛，充滿干勁地投身于工作與生活之中，這些人往往更容易取得世俗意義上的成功。

醫(yī)學界和心理學界很早就觀察到這種區(qū)別。

古希臘著名的醫(yī)生希波克拉底提出“四液說”，將人的氣質(zhì)劃分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、抑郁質(zhì)和粘液質(zhì)。相較而言，膽汁質(zhì)和多血質(zhì)的人群傾向于外向思維，行事沖動，勇于嘗試；抑郁質(zhì)和黏液質(zhì)的人群則喜歡深入思考，容易猶疑不決。當然，眼下基于榮格心理學類型的MBTI十六型人格測試早已取代兩千多年前的理論成為時髦的社交標簽。按照MBTI的說法，外向的E人往往能維持較高的熱情和動力，行動力較強；而內(nèi)向的I人的社交能量較低，偏愛獨處和內(nèi)向探索。隨著心理學知識的普及，“能量水平”這個概念被借鑒到日常生活中，個體在生理和心理層面的活力和動力水平有所不同，由此衍生出高能量體質(zhì)和低能量體質(zhì)兩個相對的概念。

所謂的“高能量體質(zhì)”并不是一個專業(yè)的心理學術語，但卻因其簡明易懂逐漸在各種科普文章中流行起來?？傮w而言，高能量體質(zhì)可以理解為一種個體在心理和生理層面表現(xiàn)出的高水平能量狀態(tài)。這種狀態(tài)通常表現(xiàn)為個體具有強大的動力、活力和行動力，能夠在生活和工作中保持高效率和積極性。從大五人格理論來看，高能量人群通常表現(xiàn)出強烈的外傾性，即善于言談、熱情活躍、社交積極。這類人通常具有強烈的內(nèi)在動機，他們對目標的追求是由內(nèi)心的興趣和滿足感驅(qū)動的，并且具有較高的自我效能感，相信自己能夠克服困難完成任務，呈現(xiàn)出較高的效率性、創(chuàng)造力、領導力和適應能力。

與之相對的低能量體質(zhì)則缺乏自我驅(qū)動和執(zhí)行力，很難長時間維持較高的能量水平，容易陷入身體疲勞和精神倦怠的狀態(tài)。比如，同樣經(jīng)歷了一場漫長無聊的工作會議，高能量人群可以迅速切換回工作模式，他們的心理狀態(tài)和行程安排很難受到動搖，但低能量的人群則會感到心力交瘁，需要很長一段時間讓自己“回血”到正常狀態(tài)。

我們可以嘗試用更簡單的方式來理解高能量體質(zhì)和低能量體質(zhì)的差別，那就是可支配的精力的高低。換言之，高能量人群可供支配的高純度精力要多于低能量人群。

美國知名心理學家吉姆·洛爾（Jim Loehr）和托尼·施瓦茨（Tony Schwartz）在他們所著的暢銷書《精力管理》中把“精力”定義為“做事情的能力”，并指明了精力的四個來源包括體能、情感、思維和意志，即人們應當管理的是精力而非時間。精力是一種稀缺資源，會在我們處理各種任務的過程中持續(xù)損耗，我們可以把精力值想象成游戲里的血條，有些人的血條會更長，損耗的速度較慢，回血的速度快，這類人群就具備了令人羨慕的高能量體質(zhì)。

能量告急：是“脆皮”還是常態(tài)？

問題的關鍵在于，高能量體質(zhì)是天生的嗎？在我們生活的這個時代，一切節(jié)奏都被迫加快，時間越來越碎片化，對生命深度的探索逐漸讓位于對廣度的熱愛。而這些五光十色、令人應接不暇的種種體驗讓我們愈發(fā)滿足于多巴胺激發(fā)的表象快樂，不再費心去深入挖掘背后的意義與價值。我們見識的事物越多，面對未知卻越迷茫，無法擺脫的瑣碎事務更加繁雜，借用電影大師戈達爾的經(jīng)典作品來形容——我們總是處于“筋疲力盡”的狀態(tài)。

心理學上將這種狀態(tài)稱之為“精力赤字”，而我們現(xiàn)在有了更戲謔的一種說法——“脆皮怪”，用來代指那些動不動就能量告急、“充電兩小時，用玩五分鐘”的低能量群體。如此看來，那些能夠始終保持高能量的人群確實顯得天賦異稟，也能難怪大家會發(fā)出諸如“這世界終歸屬于高能量的人類”的感慨。

高能量體質(zhì)是否天生目前尚無確切的答案。人與人之間，體能和認知上的差距，有一部分源于遺傳——這是毋庸置疑的——但也無法否認成長環(huán)境和個人經(jīng)歷的影響。據(jù)說達·芬奇一天睡眠時長不超過一個半小時，他會每隔4個小時打15分鐘的瞌睡，正是憑借超人的精力，他創(chuàng)作了許多藝術珍品，身兼畫家、雕塑家、發(fā)明家等多重身份。而拿破侖在他軍事生涯的巔峰期，每天的睡眠時間也不超過4小時，這位歐洲大陸的征服者會抽空在接見來賓的空隙里小睡上一會兒。第二次世界大戰(zhàn)時，英國首相丘吉爾以年逾古稀的高齡投入到繁重的工作中，他會在白天用短時間打盹，夜里則通宵達旦籌劃盟軍的作戰(zhàn)攻略。

因此，有人將這些名人精力充沛的秘訣歸納為某種間歇性的睡眠模式，認為在白天小睡能夠有助于壓縮總體的睡眠時間，從而留下更多精力投入到工作之中。這是一種典型的歸因謬誤，畢竟德國著名的哲學家康德就是一位眾所周知的自律者，幾十年如一日的正常作息并沒有妨礙他寫出《純粹理性批判》這樣的煌煌巨著，而貝多芬混亂的作息也沒有阻礙他成為偉大的音樂家。如果非要從高能量體質(zhì)的人群中總結(jié)出共性的根源，恐怕就是他們都對自己的事業(yè)有著非凡的執(zhí)著與高度的熱愛。

在我們想方設法逆襲成為高能量體質(zhì)之前，首先應該明確一項共識——能量告急是一種常態(tài)?！毒芾怼芬粫兄赋?，精力管理事實上是一種鐘擺式運動，也就是說我們的精力儲備會不斷被消耗，需要周期性補充才能平衡消耗，精力管理必定會突破我們的舒適區(qū)。美國著名的心靈導師、《不抱怨的世界》作者威爾·鮑溫（Will Bowen）認為抱怨是最浪費能量的無益舉動，他發(fā)起了“不抱怨”運動，旨在幫助人們踐行寬容悅納的生活理念。他建議制定計劃表，比如每天選一個固定時間，通過刻意大笑和深呼吸來放松自己，為自己補充能量。這種看似心靈雞湯的做法本質(zhì)并非提供可以適用于所有人的精力管理方法，而是表明處于能量低潮是一種再常見不過的狀態(tài)，我們完全可以承認自己的疲憊與脆弱，接納自己的“階段性枯萎”，不帶對抗情緒地度過低谷期，與自己的情緒和諧共處，設置能量的止損點，從生活的細節(jié)中逐漸找回自己的節(jié)奏。

高能量是如何煉成的：全情投入去生活

韓國知名的視頻博主和副業(yè)達人柳韓彬在《下班后開始新的一天》里帶來了一種全新的生活哲學：夜晚不是為明天做準備的時間，而是屬于當下的我的時光。她建議將工作日里等待上班、等待周末的消極時光，轉(zhuǎn)化為充實而有意義的時光，利用下班后的四個小時為自己充能，實現(xiàn)自我的積累和提升。史蒂芬·柯維（Stephen R. Covey）博士則在他經(jīng)久不衰的名著《高效能人士的七個習慣》里提出提高效能應當秉持積極主動、以終為始、要事第一的原則。接下來，讓我們延續(xù)《精力管理》里的思路來探討精力訓練的步驟。試著將精力想象成一塊肌肉，我們可以從體能、情感、思維和意志四個維度來鍛煉這塊肌肉，讓它變得強韌有力。簡單來說，充沛的精力是由充足的體能、正面情感、專注而樂觀的思維以及活出人生意義的意志力所組成的。

體能是生命力的核心，也是影響我們情緒管理能力和專注力的重要因素之一。一旦忽略體能對于精力的影響，便很難長時間維持高能量水平。呼吸方式、進食習慣和睡眠模式會影響體能的積累。洛爾和施瓦茨特別指出了呼吸對于體能的作用，平穩(wěn)而有節(jié)奏的深呼吸有助于快速恢復體能。在飲食方面，應當注意吃升糖指數(shù)（GI）較低的低熱量、高營養(yǎng)的食物，每天至少喝夠1.8升的水。而在生理周期和睡眠方面，早睡早起和保持7到8小時的標準睡眠已經(jīng)成為老生常談，我們可以嘗試以90到120分鐘為一個工作周期，在每個工作周期當中適當休息。運動鍛煉也是提升體能的途徑，一周可以鍛煉3到5次，每次做半小時左右的運動，可以用有氧和無氧相交替的方式進行。體能鍛煉的目標在于建立起體能消耗和恢復的節(jié)奏平衡，確保精力儲備保持在相對穩(wěn)定的狀態(tài)。當體力無法滿足精力需求時，我們可以考慮走出舒適區(qū)來拓展體能。

正向的情緒也會對我們的精力起到滋養(yǎng)作用。所有能夠帶來享受、滿足感和安全感的活動都可以激發(fā)我們的正向情感，而正向情感可以更好地支配個人表現(xiàn)。情緒管理能力也可以通過鍛煉得以提升，可以嘗試使用“三明治批評法”來管控情緒，即先給予真誠的積極評價，而后給出意見（注意，是意見、是討論，而非訓斥），最后用鼓勵的話語結(jié)束反饋。其他方法還包括：學會傾聽、享受安靜的獨處時光、與親友定期聚會、對周圍的人保持誠懇等等。對情緒管理能力進行訓練的終極目標是能夠有效掌握各種情感，形成高質(zhì)量的情感鏈接，把威脅轉(zhuǎn)化為挑戰(zhàn)。

提升思維精力需要保持專注和樂觀主義。專注有助于我們在整體大方向和局部的小目標之間靈活切換，而樂觀主義則有助于看清事物的本質(zhì)，將事情向積極的方向轉(zhuǎn)化。為了能夠快速恢復思維精力，不妨嘗試有意識地提高創(chuàng)造力和培養(yǎng)專注力。譬如，我們可以在每天早上列出危機處理清單，在上班途中思考今天的工作和挑戰(zhàn)，每天進行總結(jié)反思，并在日記中與自己進行積極的對話。體能、情感和思維方面的精力是相輔相成的，積極鍛煉、掌控情緒和放松的思考有助于重塑大腦，提升自己的能量水平。

價值感和使命感是意志精力的源泉。尼采曾說：“知道為什么而活的人，便能生存?！备吣芰咳巳号c低能量人群最為本質(zhì)的差別，便在于他們有明確的人生目標，全情投入去生活。激情、奉獻、正直和誠實在精神層面上提升了我們的認知能量水平，是驅(qū)動我們實現(xiàn)使命的底層邏輯。

美國精神病學家大衛(wèi)·霍金斯（David R.Hawkins）以提出“意識能量層級圖譜”聞名于世，他在《意念力：激發(fā)你的潛在力量》一書中指出，不同的意識層次都有其相對應的能量層級，一個人的意識能量水平，決定了這個人的生命成就和人生豐富程度。他將能量從1到1000劃分為17個層級，以勇氣（200）為臨界點，往下是負面能量，往上是正面能量。按照霍金斯的劃分方法，勇氣、淡定、主動、寬容、理智、愛、喜悅、平和以及開悟有助于提升人的能量，而羞愧、內(nèi)疚、冷漠、憂傷、恐懼、欲望、憤怒、驕傲則會削弱能量。我們可以通過內(nèi)在的洞察來調(diào)節(jié)和改變、提升自己的能量層級。

明確目標，正視現(xiàn)實，而后付諸行動，我們的人生才會更加充滿能量和“氣血”?；蛟S正如霍金斯所說：“我們的精神毫無掩飾地站在時間之中，所有的人都能看到。最終，每個人的生命，都要為整個宇宙負責。”