仡佬族作為云貴高原的世居民族之一，其獨(dú)特的農(nóng)耕文化、服飾藝術(shù)與口傳史詩蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值。將仡佬文化融入校本課程，不僅能保護(hù)與傳承民族文化，更能增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同與跨文化理解能力。將仡佬文化融入校本課程，探索“文化 + 教育”的創(chuàng)新模式，成功獲批貴州省教育科學(xué)規(guī)劃課題。本文中，筆者通過研究課題中的調(diào)查數(shù)據(jù)說明這一課程對學(xué)校發(fā)展的影響。

校本課程開發(fā)對學(xué)生綜合素質(zhì)的影響。一是學(xué)習(xí)模式重構(gòu)與高階思維發(fā)展。學(xué)校校本課程通過引導(dǎo)學(xué)生參與田野調(diào)查（參與率 92% ）、家族文化訪談（覆蓋85% 的家庭）、跨學(xué)科項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（年均3項(xiàng)）等實(shí)踐展開，突破傳統(tǒng)課堂時(shí)空邊界。數(shù)據(jù)顯示，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生信息檢索能力提升 37% 、問題解決能力提升 29% 、協(xié)作學(xué)習(xí)能力提升 41% ，顯著優(yōu)于對照組0 plt;0.05 ），證實(shí)多元學(xué)習(xí)路徑對學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力有正向促進(jìn)作用。二是文化認(rèn)同建構(gòu)與德育效能提升。課程依托仡佬族歷史敘事（如“竹王傳說”）、倫理規(guī)范（如“六和”家訓(xùn)）及非遺技藝（如“高臺舞獅”），建立民族文化“認(rèn)知一情感”雙維培養(yǎng)模型。前后測對比顯示，實(shí)驗(yàn)組在民族認(rèn)同量表中得分提升23.6分，道德判斷情境測試正確率提高 34.8% ，表明課程在一定程度上實(shí)現(xiàn)了民族文化精神內(nèi)化與道德行為外化的雙重目標(biāo)。三是體教融合實(shí)踐與身心協(xié)調(diào)發(fā)展。課程系統(tǒng)引入仡佬族傳統(tǒng)體育（如篾雞蛋、打陀螺等8個(gè)項(xiàng)目），構(gòu)建“技能習(xí)得一文化理解一品格塑造”三維教學(xué)模式。體能測試顯示，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生BMI達(dá)標(biāo)率提升 19% ，柔韌素質(zhì)提高28% 。同時(shí)，運(yùn)動情境中的角色扮演（如“族老議事”游戲）促使 83% 的學(xué)生形成了穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力與規(guī)則意識。

教師專業(yè)發(fā)展的文化轉(zhuǎn)向與能力重構(gòu)。一是文化資本積累與教學(xué)范式創(chuàng)新。課程開發(fā)推動教師專業(yè)發(fā)展的文化轉(zhuǎn)向，形成了“文化采風(fēng)一學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)化一教學(xué)應(yīng)用”三級提升路徑。課題組成員完成仡佬文化研修90學(xué)時(shí)，開發(fā)本土教學(xué)資源包2套，其中2項(xiàng)獲縣級優(yōu)課獎(jiǎng)。行動研究顯示，教師整合技術(shù)的學(xué)科教學(xué)知識水平提升了 27.3% ，實(shí)現(xiàn)了從文化消費(fèi)者到生產(chǎn)者的角色跨越。二是科研共同體構(gòu)建與專業(yè)成長加速。通過高校專家、教研員、骨干教師協(xié)同研發(fā)機(jī)制（年均聯(lián)合教研3次），形成了“問題導(dǎo)向一課例研磨一成果輻射”的專業(yè)發(fā)展閉環(huán)。課題期內(nèi)，團(tuán)隊(duì)發(fā)表論文2篇，2人成為市級骨干教師、1人成為省級教學(xué)名師，專業(yè)成長速率是縣域平均速率的2.1倍。

學(xué)校發(fā)展的文化賦能與社會效能。一是文化品牌構(gòu)建與教育生態(tài)優(yōu)化。課程推動學(xué)校形成了“仡佬文化 +^， ’特色辦學(xué)體系，建成民族文化大廳（展品632件）、非遺長廊（年均接待訪客120人次）。第三方評估顯示，學(xué)校文化辨識度指數(shù)（CDI）達(dá)0.87，家長滿意度提升至 96.4% ，可以說，實(shí)現(xiàn)了從“民族學(xué)?！钡健拔幕貥?biāo)”的質(zhì)變。二是質(zhì)量躍升機(jī)制與區(qū)域示范效應(yīng)。課程實(shí)施3年以來，學(xué)校學(xué)業(yè)質(zhì)量明顯提升，學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)達(dá)標(biāo)率提高 41% ，國家課程的校本化實(shí)施形成了“文化傳承一質(zhì)量提升一社會認(rèn)可”的良性循環(huán)。三是課程協(xié)同機(jī)制與可持續(xù)發(fā)展路徑。研究證實(shí)校本課程與國家課程協(xié)同效應(yīng)顯著（相關(guān)系數(shù) r=0.76 ）。通過“基礎(chǔ)課程滲透一拓展課程深化一研究課程創(chuàng)新”三級課程鏈，實(shí)現(xiàn)了仡佬文化元素在語文（滲透率 38% ）藝術(shù)（ 62% ）體育（ 45% ）等學(xué)科中的融合，構(gòu)建起了具有文化適切性的民族教育課程體系。

本研究表明，仡佬文化校本課程通過文化基因解碼、教育要素重組及教育生態(tài)體系重構(gòu)等策略，初步探索出一條推動民族地區(qū)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐路徑。該路徑所蘊(yùn)含的多維影響機(jī)制，為鑄牢中華民族共同體意識背景下學(xué)校的特色發(fā)展，提供了可參考的理論視角。筆者認(rèn)為，可以繼續(xù)從政策支持、資源整合以及評價(jià)機(jī)制創(chuàng)新等維度協(xié)同推進(jìn)，促進(jìn)課程的持續(xù)優(yōu)化。

【本文系2022年度貴州省教育科學(xué)規(guī)劃課題《小學(xué)仡佬文化校本課程有效開發(fā)的實(shí)踐研究》（課題編號：2022B304）研究成果】