那是戈壁灘包裹著的翡翠，是故鄉(xiāng)，是我一遍又一遍呼喚著的地方；那是自由構(gòu)成的樂(lè)器，是馬頭琴，承載著一聲又一聲無(wú)盡的遐思。

去年夏天，我隨父母來(lái)到草原。眼前，無(wú)盡的綠色鋪展至遠(yuǎn)方，馬兒在山脊奔騰，目之所及皆是遼遠(yuǎn)、蒼茫的草場(chǎng)。

我們?cè)诋?dāng)?shù)啬撩竦拿晒虐×讼聛?lái)。牧民們很熱情，布滿溝壑的臉上揚(yáng)起發(fā)自內(nèi)心的笑容，一雙雙黝黑的大手招呼我們進(jìn)屋，怕我們聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言，還一邊說(shuō)話一邊比劃。可一轉(zhuǎn)身，帶領(lǐng)我們的牧民就不見(jiàn)了蹤影，轉(zhuǎn)而響起一陣豪邁、渾厚的琴聲。我欲出門尋他，卻發(fā)現(xiàn)他端坐在蒙古包門前，拉起了馬頭琴。這位老人看見(jiàn)我走出來(lái)，放下琴弓，樂(lè)呵呵地看著我：“我看你這娃娃從剛剛就在看了，要不要學(xué)一學(xué)??？”我興致勃勃地答應(yīng)了。

“學(xué)習(xí)馬頭琴的第一步就是持弓?！崩先艘贿呎f(shuō)，一邊把他的琴遞給我，“馬頭琴有三種指法：一是按弦，手指要按實(shí)，避免出現(xiàn)雜音……”雖然他的普通話并不標(biāo)準(zhǔn)，但他還是盡力想讓我聽(tīng)懂，而我也依他所愿聽(tīng)得很認(rèn)真。他一邊演奏，一邊講解運(yùn)弓的技巧，告訴我怎樣控制力度才能讓聲音飽滿且富有感情……

“這馬頭琴啊，就像馬兒一樣，你要讓心跟著它走，才能奏出真正的旋律?！遍e暇時(shí)分，老人給我講了一個(gè)故事：相傳，有一牧人為紀(jì)念死去的小馬，便取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，馬頭琴因此而得名。游牧民族敬重自然中的一切生物，把自我生命融入天地萬(wàn)物，敬畏自然、熱愛(ài)自然，想到這里，再聽(tīng)此曲，意境又不一樣了。

經(jīng)過(guò)一周的相處，我已經(jīng)可以熟練地拉出一支簡(jiǎn)單的小曲了，老人看上去比我還要?dú)g喜。離別之際，他將寶貴的馬頭琴贈(zèng)送給我，并叮囑我一定要多加練習(xí)：“其實(shí)有天賦的娃娃并不少，可惜沒(méi)有什么人愿意來(lái)了解草原文化罷了?！弊詈螅先擞靡皇住短焐娘L(fēng)》送別我們。

也許有的樂(lè)器天生就代表自由，此后，每當(dāng)有馬頭琴聲響起，我都會(huì)想起廣袤的西北、不羈的靈魂和向往的自由。

●點(diǎn)評(píng)

作文以“當(dāng)馬頭琴響起的時(shí)候”為題，設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。小作者通過(guò)入住草原蒙古包的經(jīng)歷，引出了馬頭琴那悠揚(yáng)遼闊的演奏聲；了解了馬頭琴的來(lái)歷后，自己也學(xué)會(huì)了彈奏，從而表達(dá)了對(duì)自由快樂(lè)生活的向往之情。全文行文流暢，感情真摯，令人回味。

【作者系內(nèi)蒙古通遼市科爾沁區(qū)第二中學(xué)學(xué)生，指導(dǎo)老師：賈俊?！?/p>