歷史虛無(wú)主義作為一種社會(huì)思潮，本質(zhì)上是一種唯心史觀，主要圍繞否定歷史的客觀性、規(guī)律性這一主題展開(kāi)，在特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)以各種面目進(jìn)行多樣化傳播。歷史虛無(wú)主義往往披著迷惑性與欺騙性的外衣，懷揣明確政治目的，企圖消解我們的文化自信，威脅我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。近年來(lái)，隨著時(shí)代變化、技術(shù)變革加速推進(jìn)，歷史虛無(wú)主義呈現(xiàn)出新的傳播趨勢(shì)，需要引起高度警惕，采取切實(shí)措施進(jìn)行有效防范。

把握歷史虛無(wú)主義發(fā)展的新動(dòng)向

近年來(lái)，在主流輿論的強(qiáng)烈抵制和批判下，歷史虛無(wú)主義一度泛起的狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，但隨著社會(huì)環(huán)境變遷，其以新的表現(xiàn)方式傳播錯(cuò)誤思潮，擾亂公眾的價(jià)值觀。

首先，在表達(dá)方式上更加隱蔽、更具迷惑性。當(dāng)前，歷史虛無(wú)主義者不再將其觀點(diǎn)和主張直接或明確地表達(dá)出來(lái)，而是以更加隱蔽的語(yǔ)言和手段進(jìn)行傳播。他們往往披上隱匿的外衣，通過(guò)“揭露真相”“重新解讀”等手段發(fā)布不實(shí)信息，解構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)；通過(guò)抽取歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行隨意剪裁，形成碎片化信息，以斷章取義的方式顛覆受眾整體性認(rèn)知；通過(guò)娛樂(lè)化手段戲說(shuō)歷史，精心設(shè)置“視聽(tīng)麻醉藥”，丑化人民群眾和英雄人物，以達(dá)到誤導(dǎo)公眾的目的。

其次，在目標(biāo)對(duì)象上更加重視青少年群體。近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義者充分利用青少年群體價(jià)值觀尚未形成又喜歡新鮮事物的特點(diǎn)，選取特定視角，以調(diào)侃、戲謔的語(yǔ)言風(fēng)格，通過(guò)共情的表達(dá)方式進(jìn)行錯(cuò)誤觀念傳播，以多樣化手段阻礙青少年樹(shù)立崇高理想信念和精神追求。如，近幾年歷史虛無(wú)主義者助推“喪文化”在90后、00后群體中傳播，使得當(dāng)代青年群體面對(duì)學(xué)習(xí)、工作和生活壓力時(shí)，容易衍生出對(duì)生活狀況進(jìn)行自我嘲解的頹廢態(tài)度。

再次，在時(shí)機(jī)選擇上更加注重跟進(jìn)社會(huì)熱點(diǎn)事件。歷史虛無(wú)主義者往往會(huì)在重要節(jié)點(diǎn)來(lái)臨之際，借助歷史上的一些人物事件，關(guān)聯(lián)當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題，頻繁炒作甚至制造謠言，質(zhì)疑中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。如，在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，有觀點(diǎn)片面強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨在抗戰(zhàn)中的作用，弱化中國(guó)共產(chǎn)黨的作用；渲染二戰(zhàn)“日本受害論”；抹殺中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大貢獻(xiàn)，過(guò)度凸顯西方國(guó)家的主導(dǎo)地位，等等。

認(rèn)清歷史虛無(wú)主義帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)危害

當(dāng)前，歷史虛無(wú)主義傳播方式發(fā)生了新變化，但其堅(jiān)持唯心主義的實(shí)質(zhì)并未改變，仍妄圖通過(guò)散布“民族虛無(wú)主義”“文化虛無(wú)主義”達(dá)到侵蝕社會(huì)主義制度的思想根基、弱化民族歷史自信和文化自信的目的。

動(dòng)搖人民的政治認(rèn)同，破壞社會(huì)主義制度的思想根基。政治認(rèn)同是人民在政治和社會(huì)生活中對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家制度產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感。歷史虛無(wú)主義者通過(guò)傳統(tǒng)媒體或新媒體平臺(tái)，采取“揭秘”“反思”等形式，夸大國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的失誤，摧毀人民政治認(rèn)同的歷史根基，動(dòng)搖對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的政治認(rèn)同，從思想層面侵蝕社會(huì)主義制度的思想根基。

誤導(dǎo)青少年的思想認(rèn)知，影響青少年身心健康。錯(cuò)誤思潮的傳播，對(duì)人們價(jià)值觀的影響，尤其是對(duì)青少年價(jià)值觀的塑造尤為明顯。歷史虛無(wú)主義者通過(guò)編造、改寫(xiě)各種歷史細(xì)節(jié)，使青少年形成模糊、錯(cuò)誤的歷史認(rèn)知，使之在情感價(jià)值上難以接受或認(rèn)同當(dāng)前的規(guī)范歷史教育，降低對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，勢(shì)必影響我國(guó)未來(lái)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。

弱化民族的歷史自信和文化自信，瓦解民族團(tuán)結(jié)奮斗的凝聚力。歷史和文化的力量對(duì)一個(gè)民族的傳承和發(fā)展至關(guān)重要。近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義者借重要事件節(jié)點(diǎn)，采取隱蔽式、碎片化方式歪曲丑化黨史、國(guó)史上的重要人物和事件，還不斷對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行“虛無(wú)化”宣傳，鼓吹“西方文化中心論”，消解人民群眾的民族自尊心和自豪感。

防范歷史虛無(wú)主義的應(yīng)對(duì)策略

習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解，更好正本清源?！蔽覀円獔?jiān)持唯物史觀，通過(guò)全社會(huì)通力合作，采取有針對(duì)性的措施加以應(yīng)對(duì)，才能有效予以遏制。

強(qiáng)化問(wèn)題監(jiān)管，清除歷史虛無(wú)主義的傳播土壤。在明辨是非中不斷強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，是遏制歷史虛無(wú)主義的有效方式。黨和政府要不斷加強(qiáng)社會(huì)輿論監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，制定應(yīng)對(duì)預(yù)案，積極主動(dòng)回應(yīng)，展開(kāi)有力批駁。相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)協(xié)同合作，設(shè)立舉報(bào)查證機(jī)制，并適時(shí)依法進(jìn)行處罰。

積極發(fā)揮主流媒體平臺(tái)作用，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。主流媒體必須承擔(dān)起職責(zé)使命，讓錯(cuò)誤思潮無(wú)處藏身。一方面，要主動(dòng)宣傳正確的歷史信息，探索相應(yīng)機(jī)制、創(chuàng)新傳播形式，增強(qiáng)大眾辨別歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)的能力。另一方面，要鼓勵(lì)主流媒體平臺(tái)及時(shí)開(kāi)展問(wèn)題批駁，勇于擔(dān)當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)謠言撲滅者”的角色。

推動(dòng)歷史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，提高公眾辨別能力。欲強(qiáng)其國(guó)，必重其史。要推動(dòng)歷史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，增強(qiáng)公眾抵御歷史虛無(wú)主義的自覺(jué)。有效整合學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育，形成三者融合開(kāi)展歷史教育的格局。史學(xué)界要擔(dān)負(fù)起正本清源的職責(zé)，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，及時(shí)發(fā)布可信度高的學(xué)術(shù)成果，不給歷史虛無(wú)主義留下宣傳錯(cuò)誤觀點(diǎn)的空間和可能。

（本文是北京市社會(huì)科學(xué)院重點(diǎn)課題“文化自信視域下意識(shí)形態(tài)工作面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)機(jī)制研究”〈項(xiàng)目編號(hào)：KY20250332〉階段性成果）

（作者簡(jiǎn)介：尤國(guó)珍，北京市社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所所長(zhǎng)、研究員）

責(zé)任編輯 / 丁兆丹