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        劉萬(wàn)鳴:文化傳播的效能取決于學(xué)術(shù)對(duì)話的深度

        2025-06-27 00:00:00劉晶
        中國(guó)美術(shù)報(bào) 2025年15期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        中國(guó)美術(shù)報(bào):此次中國(guó)國(guó)家畫院的歐洲之行包括意大利羅馬的展覽閉幕活動(dòng)和與法國(guó)巴黎藝術(shù)機(jī)構(gòu)的會(huì)談。其中,“生機(jī)盎然的世界”展覽作為中意建交55周年的獻(xiàn)禮,意大利觀眾和藝術(shù)界對(duì)展覽的反響如何?對(duì)未來(lái)中意藝術(shù)交流合作有何啟發(fā)?

        劉萬(wàn)鳴:此次我院為慶祝中意建交55周年精心策劃的“生機(jī)盎然的世界——中國(guó)國(guó)家畫院作品國(guó)際交流展”,展出來(lái)自中國(guó)國(guó)家畫院55位藝術(shù)家的55件作品,通過(guò)水墨丹青的藝術(shù)形式,向意大利觀眾展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代生命力。展覽獲得意大利媒體與學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注和認(rèn)可,使我們對(duì)意大利藝術(shù)界認(rèn)知中國(guó)書畫的視角有了更深理解。

        在羅馬當(dāng)代藝術(shù)博物館舉辦的閉幕式上,匯集了博物館館長(zhǎng)、院校教授、策展人等意大利藝術(shù)界權(quán)威人士。意大利專家對(duì)中國(guó)國(guó)家畫院在傳統(tǒng)書畫繼承與創(chuàng)新方面的成就給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)家在堅(jiān)守民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新突破。

        同時(shí),此次考察期間,我們系統(tǒng)調(diào)研了博爾蓋塞美術(shù)館、意大利國(guó)家現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)館、佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院等機(jī)構(gòu)。通過(guò)深入交流發(fā)現(xiàn),意大利不同領(lǐng)域、不同層級(jí)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)展現(xiàn)出強(qiáng)烈的研究意愿。尤為值得注意的是,意大利藝術(shù)界對(duì)中國(guó)藝術(shù)的理解與我們的認(rèn)知存在諸多共鳴,這種基于藝術(shù)本體的默契,使東西方藝術(shù)交流呈現(xiàn)出超越文化差異的融洽態(tài)勢(shì)。

        基于此次調(diào)研成果,我們將規(guī)劃兩個(gè)合作方向:其一,與博爾蓋塞美術(shù)館建立展覽合作機(jī)制,聯(lián)合策劃專題個(gè)展或群展;其二,建立國(guó)際化人才機(jī)制,吸納意大利漢學(xué)家和藝術(shù)研究者參與中國(guó)書畫研究項(xiàng)目,同時(shí)探索外籍專家駐院研究模式。

        此次意大利之行印證了藝術(shù)作為文明互鑒橋梁的重要價(jià)值。通過(guò)對(duì)話交流,我們不僅展示了中國(guó)藝術(shù)的當(dāng)代發(fā)展,更發(fā)現(xiàn)了中意藝術(shù)在傳統(tǒng)傳承、審美追求等核心層面的深層共鳴,這為未來(lái)構(gòu)建可持續(xù)的深度合作機(jī)制奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        中國(guó)美術(shù)報(bào):此次在與法蘭西學(xué)院、巴黎大皇宮相關(guān)負(fù)責(zé)人的會(huì)談中,雙方在展覽、出版等領(lǐng)域的合作有何具體規(guī)劃?

        劉萬(wàn)鳴:在完成意大利的調(diào)研工作后,我們隨即前往法國(guó)繼續(xù)開(kāi)展學(xué)術(shù)考察。在法國(guó)期間,重點(diǎn)走訪了法蘭西學(xué)院和巴黎大皇宮,并與法蘭西學(xué)院藝術(shù)院院士、終身秘書長(zhǎng)洛朗·珀蒂吉爾,法蘭西學(xué)院藝術(shù)院通訊院士迪?!へ惸文愤M(jìn)行了深度對(duì)話。此次調(diào)研令我們深刻感受到,與意大利相似,法國(guó)藝術(shù)界對(duì)中國(guó)藝術(shù)始終保持著特殊的情感聯(lián)結(jié)。巴黎作為世界藝術(shù)之都,早在20世紀(jì)二三十年代就吸引了徐悲鴻、劉海粟、劉開(kāi)渠、吳冠中、朱德群、趙無(wú)極等大批中國(guó)藝術(shù)先驅(qū)留學(xué)深造,法國(guó)藝術(shù)對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這種歷史淵源使得我們對(duì)法國(guó)藝術(shù)倍感親切。

        具體合作規(guī)劃方面,中國(guó)國(guó)家畫院與法蘭西學(xué)院藝術(shù)院將進(jìn)一步洽談,主要合作意向包括:其一,建立專家互聘機(jī)制,通過(guò)人才交流促進(jìn)學(xué)術(shù)對(duì)話;其二,策劃雙向文獻(xiàn)展覽,法蘭西學(xué)院的歷史典藏將在中國(guó)展出,同時(shí)我國(guó)藝術(shù)精品也將在其學(xué)院空間呈現(xiàn);其三,構(gòu)建長(zhǎng)效合作框架,共同推動(dòng)?xùn)|西方藝術(shù)對(duì)話,特別是中華文化的創(chuàng)新發(fā)展。洛朗·珀蒂吉爾對(duì)中國(guó)國(guó)家畫院堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)持“經(jīng)典引領(lǐng)、品格立院”的辦院理念表現(xiàn)出高度認(rèn)同,并表示計(jì)劃近期訪華期間,推進(jìn)具體合作事宜。這種頂層學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的深度互動(dòng),對(duì)中法文化交流具有重要引領(lǐng)作用。

        在巴黎大皇宮的調(diào)研同樣成果顯著。我們與法國(guó)巴黎大皇宮國(guó)際事務(wù)主管朱麗葉·阿芒德深入探討了中國(guó)藝術(shù)國(guó)際化傳播路徑,達(dá)成以下合作意向:首先,統(tǒng)籌全國(guó)藝術(shù)資源,以主題展、學(xué)術(shù)展等多種形式在大皇宮系統(tǒng)性呈現(xiàn)中國(guó)書畫藝術(shù);其次,推進(jìn)雕塑領(lǐng)域的雙向交流,通過(guò)引進(jìn)法國(guó)經(jīng)典雕塑促進(jìn)中西藝術(shù)語(yǔ)言的交融;第三,借助大皇宮的出版資源,以多語(yǔ)種出版項(xiàng)目構(gòu)建中國(guó)藝術(shù)的國(guó)際話語(yǔ)體系。

        此次法意兩國(guó)的調(diào)研行程,從國(guó)家美術(shù)機(jī)構(gòu)的專業(yè)視角出發(fā),聚焦高端學(xué)術(shù)平臺(tái)合作,不僅為后續(xù)具體項(xiàng)目的落地厘清了路徑,更重要的是搭建起中西方藝術(shù)對(duì)話的權(quán)威通道。

        中國(guó)美術(shù)報(bào):在此次展覽及活動(dòng)中,中國(guó)國(guó)家畫院如何借助講座及互動(dòng)活動(dòng)促進(jìn)中西方文化之間的理解與對(duì)話?

        劉萬(wàn)鳴:在與意大利、法國(guó)藝術(shù)界人士及學(xué)生的交流中,我們深切感受到他們對(duì)中國(guó)藝術(shù)的向往遠(yuǎn)超預(yù)期。例如,洛朗·珀蒂吉爾對(duì)《大鬧天宮》中孫悟空形象的文化意蘊(yùn)表現(xiàn)出濃厚興趣。這印證了我們的判斷:所謂“文化隔閡”更多源于傳播方式而非藝術(shù)本質(zhì)。中西藝術(shù)雖表現(xiàn)形式各異,但在對(duì)傳統(tǒng)的守護(hù)、創(chuàng)新的追求以及對(duì)人性之美的詮釋上具有深層共鳴。

        具體實(shí)施層面,我們構(gòu)建了多維度的闡釋體系:其一,由中國(guó)國(guó)家畫院一級(jí)美術(shù)師董雷進(jìn)行學(xué)術(shù)講座,通過(guò)繪畫史上的經(jīng)典作品,展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作守正創(chuàng)新、繼承開(kāi)拓的生動(dòng)面貌;其二,組織中國(guó)國(guó)家畫院山水畫所所長(zhǎng)方向、人物畫所專職畫家孫震生在展廳就具體作品與觀眾進(jìn)行互動(dòng)交流;其三,設(shè)置觀眾互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),通過(guò)筆墨實(shí)踐引導(dǎo)歐洲觀眾感知中國(guó)水墨的魅力。

        需要強(qiáng)調(diào)的是,選擇與法蘭西學(xué)院、博爾蓋塞美術(shù)館等具有學(xué)術(shù)權(quán)威性機(jī)構(gòu)的合作至關(guān)重要。這些平臺(tái)不僅擁有專業(yè)觀眾基礎(chǔ),更能通過(guò)其學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)確立中國(guó)藝術(shù)的經(jīng)典性認(rèn)知。我們始終遵循“以學(xué)術(shù)對(duì)話消弭文化誤讀”的原則,在交流中著重凸顯中西藝術(shù)共通的創(chuàng)造性思維——無(wú)論是中國(guó)畫的“外師造化”,還是西方藝術(shù)的“自然摹仿”,本質(zhì)上都是對(duì)藝術(shù)本體的終極追問(wèn)。

        中國(guó)美術(shù)報(bào):您如何看待國(guó)際交流,此次歐洲之行給您帶來(lái)哪些深刻的啟示?

        劉萬(wàn)鳴:正如前面我所說(shuō)的,我認(rèn)為此次歐洲之行最深刻的啟示在于:文化傳播的效能取決于學(xué)術(shù)對(duì)話的深度。

        中國(guó)國(guó)家畫院自創(chuàng)立之初,始終肩負(fù)著雙重重任:既要扎根傳統(tǒng)文脈推動(dòng)守正創(chuàng)新,更要以開(kāi)放胸襟實(shí)現(xiàn)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。我們清醒地認(rèn)識(shí)到,中西藝術(shù)并非簡(jiǎn)單的寫實(shí)與寫意之辨,其內(nèi)在精神實(shí)有諸多類同。通過(guò)國(guó)際對(duì)話,藝術(shù)家得以在比較視野中深化認(rèn)知,在互鑒中拓展創(chuàng)作維度??傊?,開(kāi)展國(guó)際交流有利于創(chuàng)作者豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升認(rèn)知高度、增加專業(yè)厚度,進(jìn)而達(dá)到提高綜合能力的目的,這是中國(guó)國(guó)家畫院對(duì)畫家未來(lái)發(fā)展的要求。

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