畫(huà)龍點(diǎn)睛法是指在寫(xiě)作過(guò)程中適時(shí)加入一些抒情或議論性語(yǔ)句,對(duì)所寫(xiě)的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括,提煉升華,從而使文章主題更加鮮明突出的寫(xiě)作手法。就好比畫(huà)家在畫(huà)好龍的形體面貌后,點(diǎn)上眼睛,使其鮮活靈動(dòng)一樣。
左讀美文
有一天劉大叔偶然的來(lái)了。我說(shuō)“偶然的”,是因?yàn)樗怀?lái)看我們。他是個(gè)極富的人,盡管他心中并無(wú)貧富之別,可是他的財(cái)富使他終日不得閑,幾乎沒(méi)有工夫來(lái)看窮朋友。一進(jìn)門(mén),他看見(jiàn)了我。“孩子幾歲了?上學(xué)沒(méi)有?”他問(wèn)我的母親。他的聲音是那么洪亮,他的衣服是那么華麗,他的眼是那么亮,他的臉和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋、破桌凳、土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動(dòng)。等我母親回答完,劉大叔馬上決定:“明天早上我來(lái),帶他上學(xué),學(xué)錢(qián)、書(shū)籍,大姐你都不必管!”我的心跳起多高,誰(shuí)知道上學(xué)是怎么一回事呢!
……
在我出國(guó)以前,劉大叔的兒子死了。而后,他的花園也出了手。他入廟為僧,夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來(lái)說(shuō),他似乎勢(shì)必走入避世學(xué)禪的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來(lái)說(shuō),大家總以為他不過(guò)能念念經(jīng)、布施布施僧道而已,而絕對(duì)不會(huì)受戒出家??伤尤怀隽思摇T谝郧?,他吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞。現(xiàn)在,他每日一餐,入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修,他的臉上還是紅紅的,笑聲還是洪亮的。
對(duì)佛學(xué),他有多么深的認(rèn)識(shí),我不敢說(shuō)。我卻真知道他是個(gè)好和尚,他知道一點(diǎn)便去做一點(diǎn),能做一點(diǎn)便做一點(diǎn)。他的學(xué)問(wèn)也許不高,但是他所知道的都能見(jiàn)諸實(shí)行。
……
沒(méi)有他,我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書(shū)。沒(méi)有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂(lè)趣與意義。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過(guò)他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真得成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正像在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!
他是宗月大師。
(節(jié)選自老舍《宗月大師》)
◆賞讀
選文前兩段采用了記敘的表達(dá)方式,敘述了劉大叔資助貧窮的“我”上學(xué)的事和他入廟為僧前后的變化,語(yǔ)言樸素,不事渲染,但人物形象十分鮮明。這是做好了“畫(huà)龍”的基本環(huán)節(jié)。第三段是整篇文章的結(jié)尾,采用了議論和抒情的表達(dá)方式,表明了劉大叔對(duì)自己人生的重要影響,抒發(fā)了自己對(duì)劉大叔的感激、崇敬與贊美之情。這一段使讀者對(duì)人物的認(rèn)識(shí)從事實(shí)層面上升到了精神層面,達(dá)到了深化主題的目的。最后一段雖只有六個(gè)字,卻擲地有聲。句中的每一個(gè)字、每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)似乎都在說(shuō):劉大叔是當(dāng)之無(wú)愧的“大師”。結(jié)尾兩段共同起到概括全文的作用,乃全文的點(diǎn)睛之筆。
◆借鑒
所謂畫(huà)龍點(diǎn)睛法,前提是把“龍”的形體畫(huà)得形象生動(dòng)。如果寫(xiě)人,就要先把人的典型事跡、獨(dú)特形貌描畫(huà)得細(xì)致飽滿(mǎn),讓讀者如見(jiàn)其人;如果繪景,就要用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把畫(huà)卷鋪展在讀者面前,令人產(chǎn)生身臨其境之感;如果敘事,則要把事件令人印象深刻的細(xì)節(jié)再現(xiàn)出來(lái)。
杜甫曾稱(chēng)贊唐代畫(huà)師曹霸“將軍畫(huà)善蓋有神”。有神,是畫(huà)畫(huà)的最高境界,也是寫(xiě)作文的最高標(biāo)準(zhǔn)。若僅僅畫(huà)好了“龍”的形體,有形卻無(wú)神,文章就不會(huì)動(dòng)人心扉?!包c(diǎn)睛”則是對(duì)文章進(jìn)行提煉升華,深入挖掘,或凸顯人物精神,或給人以啟迪思考,或表達(dá)某種情感。
以下幾點(diǎn)需要同學(xué)們注意:
1.首尾點(diǎn)睛。開(kāi)頭或開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題,引出下文;或深藏不漏,步步為營(yíng),蓄意鋪墊。結(jié)尾水到渠成,一針見(jiàn)血,升華主題。
2.文中點(diǎn)睛。即采用夾敘夾議的手法,在每一段話(huà)的終結(jié)處或某一件事告一段落時(shí),以只言片語(yǔ)點(diǎn)明寫(xiě)作旨意或抒發(fā)某種情感。
3.點(diǎn)睛手法:包括名句(名言、詩(shī)句、諺語(yǔ)俗語(yǔ)等)點(diǎn)睛、抒情式點(diǎn)睛、議論式點(diǎn)睛等。但無(wú)論使用哪種手法,點(diǎn)睛之句都必須做到簡(jiǎn)潔精練,字字珠璣。