入乎其內(nèi)

在小說(shuō)中，社會(huì)環(huán)境影響人物性格的形成和發(fā)展，人物的性格又決定著自身命運(yùn)的走向。我們可以通過(guò)聚焦社會(huì)環(huán)境的變化，分析人物性格的形成與發(fā)展，從而體察人物的命運(yùn)走向，把握小說(shuō)的深刻主題。

社會(huì)環(huán)境是指人物所處的時(shí)代背景、地域場(chǎng)所、人際關(guān)系、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化習(xí)俗、建筑陳設(shè)等外部因素。這些因素共同構(gòu)成了人物生活的“大舞臺(tái)”，并對(duì)人物的性格產(chǎn)生影響。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)一般不像自然環(huán)境描寫(xiě)那樣集中，閱讀時(shí)要注意捕捉并整合相關(guān)信息，準(zhǔn)確概括社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)。

一、社會(huì)環(huán)境對(duì)人物性格形成的孕育作用

1.家庭環(huán)境與成長(zhǎng)因素

家庭是人物性格形成的第一課堂。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭成員間的關(guān)系、家庭教育方式等都會(huì)對(duì)人物的性格產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。如祥林嫂出身貧苦，造就了她勤勞堅(jiān)韌的性格底色。

2.社會(huì)制度與文化習(xí)俗

社會(huì)制度和文化習(xí)俗對(duì)人物性格的塑造起著關(guān)鍵作用。不同的社會(huì)制度和文化背景會(huì)孕育出不同性格的人物?！堆b在套子里的人》中的別里科夫生活在沙皇專制統(tǒng)治下的俄國(guó)，保守的社會(huì)環(huán)境使他養(yǎng)成了膽小、守舊的性格。

3.經(jīng)濟(jì)狀況與生活境遇

經(jīng)濟(jì)的貧富、境遇的好壞等也會(huì)對(duì)人物的性格產(chǎn)生影響?！蹲冃斡洝分械母窭锔郀栕鳛榧彝サ慕?jīng)濟(jì)支柱，長(zhǎng)期承受巨大的生活壓力，這使他的性格壓抑、內(nèi)向。

二、社會(huì)環(huán)境對(duì)人物性格發(fā)展的推動(dòng)作用

1.社會(huì)沖突

人物在面對(duì)社會(huì)沖突時(shí)，會(huì)做出不同的選擇，這些選擇會(huì)進(jìn)一步塑造其性格?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》中的林沖生活在北宋末年，社會(huì)黑暗。他一開(kāi)始忍辱負(fù)重，在官府的不斷迫害下，忍無(wú)可忍，最終奮起反抗，手刃仇敵，投奔梁山。

2.社會(huì)壓力

社會(huì)壓力會(huì)使人物的性格發(fā)生改變，以適應(yīng)環(huán)境。祥林嫂生活在清末民初的半封建半殖民地社會(huì)，封建禮教和迷信思想還根深蒂固。原本勤勞、善良的她，在重重壓迫下變得自卑、麻木、迷茫，最終在絕望中死去。

出乎其外

良 方

◎黃紅松

吳醫(yī)生正給第45號(hào)病人號(hào)脈時(shí)，進(jìn)來(lái)一個(gè)熟悉的面孔，是李鄉(xiāng)長(zhǎng)。他看了李鄉(xiāng)長(zhǎng)一眼，算是打招呼。李鄉(xiāng)長(zhǎng)見(jiàn)他正忙著，自己找個(gè)沙發(fā)空位擠下去候著，沒(méi)說(shuō)話。

吳醫(yī)生早年曾離家到安徽、浙江等地闖蕩，遇見(jiàn)一高人，教他學(xué)《易經(jīng)》，學(xué)望聞問(wèn)切。十多年后，吳醫(yī)生回鄉(xiāng)，在家里坐診，看起了病。吳醫(yī)生從不出診，看病講究先來(lái)后到。他每天只放五十個(gè)號(hào)，不多也不少。兩層樓的房子，樓上看病，樓下取藥。屋外沒(méi)有招牌，屋里也只掛了一面廣東患者送來(lái)的錦旗，上面有“懸壺濟(jì)世，治病除疴”八個(gè)字。盡管這樣，從外地慕名而來(lái)的病人還是絡(luò)繹不絕。吳醫(yī)生給家里人定了兩條規(guī)矩：不招呼來(lái)人吃飯，不留來(lái)人住宿。

時(shí)間長(zhǎng)了，一傳十，十傳百，凡是到吳醫(yī)生這里看病，當(dāng)天來(lái)沒(méi)得到號(hào)的，就在杏林村找一戶農(nóng)家住下，等第二天早起去排隊(duì)拿號(hào)。

前幾年，有個(gè)廣東來(lái)的病人，肝腹水晚期，家里人也不知道從哪里打聽(tīng)來(lái)的信息，把病人千里迢迢送到杏林村，來(lái)找吳醫(yī)生做最后的掙扎。病人在杏林村一住就住了四十多天，居然出現(xiàn)了奇跡：來(lái)時(shí)，是躺在擔(dān)架上來(lái)的；走的時(shí)候，人扶著就能上車(chē)了。從此以后，吳醫(yī)生名聲大振。

輪到李鄉(xiāng)長(zhǎng)時(shí)，是最后一個(gè)號(hào)了。李鄉(xiāng)長(zhǎng)因?yàn)槊?，他的?hào)是頭一天專門(mén)請(qǐng)人來(lái)取的，不要前面，只要最后一個(gè)號(hào)。吳醫(yī)生問(wèn)了來(lái)人一些情況，為他要的最后一個(gè)號(hào)想了一晚上。

“吳醫(yī)生，你幫我看看，到底是哪樣毛病。最近看哪樣都不順眼，腦殼像塞滿糨糊。老婆說(shuō)我晚上說(shuō)夢(mèng)話都在吼人。我感覺(jué)這肋部和胸部脹痛。是不是有什么嚴(yán)重情況？”李鄉(xiāng)長(zhǎng)一臉憂心。

“鄉(xiāng)長(zhǎng)不要忙著下結(jié)論?！眳轻t(yī)生說(shuō)，“這半年來(lái)，得過(guò)哪樣病，看過(guò)醫(yī)生沒(méi)？最近有哪樣讓你焦心的事情？比如說(shuō)，家里有沒(méi)有……”李鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“沒(méi)有，家里人都好好的??！”

“多久開(kāi)始有這種癥狀的？”

“自從三個(gè)月前，去縣里開(kāi)了脫貧攻堅(jiān)大會(huì)回來(lái)，具體哪一天，記不起?！?/p>

吳醫(yī)生右手食指中指無(wú)名指一起搭在李鄉(xiāng)長(zhǎng)的手腕上，號(hào)脈。一時(shí)間，屋里非常安靜，靜得能聽(tīng)見(jiàn)李鄉(xiāng)長(zhǎng)的脈搏，擂鼓一樣，“咚、咚、咚”。幾分鐘后，吳醫(yī)生把手收回來(lái)：“不要著急，沒(méi)哪樣大毛病。就是注意，不要在辦公室坐久了，要增加室外運(yùn)動(dòng)量。多吃一些黃花菜、海帶，山楂泡水喝，熬些粳米橘皮粥吃，有好處?！崩钹l(xiāng)長(zhǎng)有些不相信：“就這樣簡(jiǎn)單，不開(kāi)藥？”吳醫(yī)生說(shuō)：“當(dāng)然不。你是最后一個(gè)號(hào)，走，出去看看。我坐了一天，早就想出去活動(dòng)活動(dòng)了，我想，你更需要另一個(gè)方子！”吳醫(yī)生站起身來(lái)，走出屋子。李鄉(xiāng)長(zhǎng)不明就里，懵懵懂懂地跟在后面。

杏林村不大，是全鄉(xiāng)唯一在市里掛號(hào)的極貧村。狹長(zhǎng)的山溝里，一條小河把村子分為二，兩百多戶人家散居在河兩邊的坡上坎下。去年，水泥路通到了村里。路邊停好些外地牌照的小車(chē)，基本上都是來(lái)看病的。

不到一個(gè)小時(shí)，吳醫(yī)生和李鄉(xiāng)長(zhǎng)就在村里走了一圈。吳醫(yī)生停下來(lái)說(shuō)：“路通到家門(mén)口的時(shí)候，我家里人就說(shuō)，修一棟房子，把吃飯、住宿搞起來(lái)，再建個(gè)停車(chē)場(chǎng)，一條龍服務(wù)。我不同意，一家人還和我慪氣，說(shuō)我不會(huì)賺錢(qián)，死腦筋。我跟他們說(shuō)，錢(qián)是賺不完的。好多不差錢(qián)的人，不也要大老遠(yuǎn)地跑來(lái)看病？他們?cè)诖謇锍燥?、住宿、停?chē)，村里人再種些藥材給我回收，不就多了一條脫貧的路子？我想，鄉(xiāng)長(zhǎng)的病，是不是更需要這個(gè)方子？”

李鄉(xiāng)長(zhǎng)聽(tīng)著聽(tīng)著，頓時(shí)神清氣爽，瞬間像變了個(gè)人，激動(dòng)地握住吳醫(yī)生的手說(shuō)：“吳醫(yī)生真是神醫(yī)。太感謝了，謝謝！謝謝！”

（選自《百花園》，有刪改）

◆賞析

小說(shuō)中“路邊停好些外地牌照的小車(chē)”是直接社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，而“脫貧攻堅(jiān)”“極貧村”等詞語(yǔ)，則暗示了故事發(fā)生的時(shí)代和社會(huì)背景。小說(shuō)的主要人物是吳醫(yī)生，這些社會(huì)環(huán)境影響了吳醫(yī)生性格的形成與發(fā)展。吳醫(yī)生生長(zhǎng)于杏林村，從小就對(duì)村民的疾苦有著深刻的體會(huì)，由此形成了務(wù)實(shí)和善良的性格。他深知村民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，因此拒絕了家人“一條龍服務(wù)”賺錢(qián)的建議，選擇通過(guò)自己的醫(yī)術(shù)幫助村民，提出發(fā)展服務(wù)業(yè)和種植藥材，讓村民脫貧致富的方案，這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，體現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)情和使命感。在這些社會(huì)環(huán)境的共同作用下，塑造了一個(gè)既有醫(yī)術(shù)又有智慧、既有擔(dān)當(dāng)又有情懷的人物形象。