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        解鎖數(shù)字時代金秀瑤族音樂新篇

        2025-06-21 00:00:00胡倩如
        文化產(chǎn)業(yè) 2025年14期
        關(guān)鍵詞:瑤族受眾音樂

        生了巨大的改變,瑤族音樂文化亦然。數(shù)字化傳播既是機遇也是挑戰(zhàn),深入探究瑤族音樂文化數(shù)字化傳播機制、規(guī)律和特點意義重大,有助于其在現(xiàn)代社會的保護與傳承,鑄牢中華民族共同體意識。通過剖析數(shù)字化傳播的影響因素,把握現(xiàn)代傳播策略,以促進金秀瑤族音樂文化的有效傳承與創(chuàng)新。

        研究回顧

        瑤族音樂作為中國少數(shù)民族音樂的瑰寶,已有研究通過分析瑤族音樂的旋律、節(jié)奏和和聲等音樂元素,探討瑤族音樂與瑤族歷史、文化、生活方式的緊密聯(lián)系,展示了音樂在瑤族社會中的重要地位和作用?,幾逡魳繁灰暈樯鐣涣鞯墓ぞ?,能夠加強族群認同、傳承民族文化。通過對瑤族音樂在不同政治、社會、歷史語境中傳承與變遷的考察,以及對“盤王節(jié)”音樂文化身份建構(gòu)的分析,展示了瑤族音樂從民間儀式走向國家節(jié)日的過程。

        金秀瑤族自治縣作為瑤族音樂文化的重要傳承地之一,同樣面臨文化變形失真、文化人才萎縮等問題。隨著新媒體的興起,瑤族音樂的傳播方式也在發(fā)生變化,這給瑤族音樂的傳播帶來了機遇與挑戰(zhàn)。然而,地方高校音樂教育對瑤族音樂的發(fā)展至關(guān)重要,能夠推動瑤族音樂的傳播與發(fā)展。金秀瑤族民歌的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在音樂形式上,還體現(xiàn)在演唱和傳播方式上,其在現(xiàn)代社會的傳承與轉(zhuǎn)型,需要通過數(shù)字化傳播與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合的方式,實現(xiàn)保護和傳承。盡管國內(nèi)學者在瑤族音樂文化的傳統(tǒng)研究領(lǐng)域取得了豐碩成果,但關(guān)于瑤族音樂文化的數(shù)字化傳播研究還有待深入。

        金秀瑤族音樂文化的傳播現(xiàn)狀分析

        研究設(shè)計與樣本描述

        本研究設(shè)計的問卷,結(jié)構(gòu)分兩部分,即個人基本信息(含人口統(tǒng)計學信息)、瑤族音樂文化傳播機制與效果評估。同時,開發(fā)相應的評估量表,含九個維度,包括數(shù)字化應用水平、內(nèi)容創(chuàng)新指數(shù)等,以評估數(shù)字化背景下該文化的傳播機制與效果。問卷共47題,選項采用李克特量表形式(1為完全同意至5為非常不同意)。發(fā)放問卷630份,回收626份,有效問卷622份,有效回收率 99% ,可用于數(shù)據(jù)分析。問卷隨機抽樣發(fā)放,樣本描述性統(tǒng)計如表1所示。

        表1調(diào)查問卷基本信息 (N=622)

        問卷信度和效度分析

        問卷的信度分析是考察問卷的可靠性,信度大小用信度系數(shù)表示,信度系數(shù)越高,可信度越高。本研究采用Cronbach'sAlpha值的方法檢測信度。本次調(diào)查研究中,問卷Cronbach'sAlpha系數(shù)為0.888,表明問卷的結(jié)果較為可靠。問卷的效度檢驗是解釋學者所設(shè)計的問卷能否準確、客觀、有效地解釋問卷反饋結(jié)果。通過對量表進行KMO檢驗,如表2所示。

        表2KMO和巴特利特球形度檢驗 (N=622) ,

        表2中提供了KMO(Kaiser-Meyer-Olkin)和巴特利特(Bartlett)檢驗的結(jié)果,其中KMO取樣適切性量數(shù)為0.902。巴特利特球形度檢驗的結(jié)果如下,近似卡方值為10370.199,表明觀測到的變量間的相關(guān)性足以拒絕球形度假設(shè);自由度為630,顯著性水平為0.000,這意味著檢驗結(jié)果是顯著的。

        研究結(jié)果與分析

        金秀瑤族音樂文化傳播的總體情況

        研究過程中,把金秀瑤族音樂文化傳播分為四個層次,當問卷的總體均值處在16—20時,表明傳播效果高;處在12—16,表明傳播效果較高;處在8—12,表明傳播效果較低;處在4—8,表明傳播效果低。

        由表3可見,金秀瑤族音樂文化傳播的均值在14—16,表明金秀瑤族音樂文化傳播情況較好。

        金秀瑤族音樂文化傳播各維度的相關(guān)性分析

        研究采用皮爾遜積差相關(guān)分析,探究金秀瑤族音樂文化傳播各維度之間存在的關(guān)系,其結(jié)果如表4所示。

        表4金秀瑤族音樂文化傳播各維度間的相關(guān)性 (N=622)

        注: ** 在0.010水平(雙側(cè))上顯著相關(guān),顯著性(Sig.)均為

        根據(jù)表4可知,數(shù)字化應用水平、內(nèi)容創(chuàng)新指數(shù)、傳播渠道效能、受眾接受度、文化傳播廣度等維度之間存在極為顯著的相關(guān)性,各維度之間并非孤立存在。

        金秀瑤族音樂文化傳播影響因素分析

        研究還對金秀瑤族音樂文化傳播的相關(guān)因素進行了探討,其結(jié)果如表5所示。

        從表5可知,數(shù)字化應用水平與年齡和收入之間存在顯著的正相關(guān)關(guān)系,相關(guān)系數(shù)分別為0.891和0.938,表明隨著年齡的增長和收入的提高,個體在數(shù)字化平臺應用瑤族音樂文化的程度越高。內(nèi)容創(chuàng)新指數(shù)與年齡的相關(guān)性最強,相關(guān)系數(shù)為0.940,顯著性極高( ),這意味著年輕人更傾向于創(chuàng)新其內(nèi)容。傳播渠道效能與年齡的相關(guān)系數(shù)為0.780,受眾接受度與教育的相關(guān)系數(shù)為0.838,均顯示了較強的相關(guān)性。文化傳播廣度與收入的相關(guān)系數(shù)為0.994,顯示了極強的相關(guān)性。社會影響力與年齡的相關(guān)系數(shù)為0.733,傳承創(chuàng)新平衡與年齡的相關(guān)系數(shù)為0.499,技術(shù)應用效果與年齡的相關(guān)系數(shù)為0.962,傳播可持續(xù)性與年齡的相關(guān)系數(shù)為0.702,以上結(jié)果表明,年齡在這些維度中扮演著重要角色。性別與大多數(shù)維度的相關(guān)性較弱,且大多數(shù)不顯著,這可能表明性別在這些維度中的影響較小。教育和職業(yè)與受眾接受度的相關(guān)性較強,分別為0.838和0.077??傮w來看,年齡和收入與瑤族音樂文化數(shù)字化傳播相關(guān)性較強,性別和教育的影響相對較弱,這為研究其傳播機制提供了價值信息。

        結(jié)論與建議

        結(jié)論

        一是數(shù)字化傳播的積極效應。數(shù)字化技術(shù)顯著提升了瑤族音樂的傳播效率和受眾互動性。隨著年齡的增長和收入的提高,個體在數(shù)字化平臺上接觸和傳播瑤族音樂文化的程度也越高,這表明數(shù)字化技術(shù)為瑤族音樂文化的傳播提供了新的機遇。

        二是受眾特征與傳播效果的相關(guān)性。受眾的年齡、收入、職業(yè)和教育水平與瑤族音樂文化的傳播效果密切相關(guān)。年輕人更傾向于內(nèi)容創(chuàng)新,而職業(yè)層次較高和經(jīng)濟狀況較好的個體則更傾向于通過多樣化的數(shù)字渠道接觸和傳播瑤族音樂文化。

        三是傳播內(nèi)容與形式的創(chuàng)新需求?,幾逡魳肺幕膫鞑バ枰嗟膬?nèi)容和形式創(chuàng)新。年輕人是數(shù)字媒體的主要用戶,這要求瑤族音樂文化在傳播內(nèi)容上更加貼近年輕人的審美和興趣,在形式上更加多樣化,更具互動性。

        四是傳播可持續(xù)性的關(guān)注點?,幾逡魳肺幕膫鞑ナ艿侥挲g等因素的影響,年齡較大的個體可能更關(guān)注瑤族音樂文化的長期傳播,這表明在傳播策略上需要考慮不同年齡段受眾的特點和需求,以促進瑤族音樂文化的持續(xù)傳播。

        五是社會影響力與文化傳承的挑戰(zhàn)。盡管數(shù)字化傳播為瑤族音樂文化的推廣提供了新的途徑,但社會影響力與收入水平之間的關(guān)系不明顯,這表明瑤族音樂文化的社會影響力可能受到復雜因素的影響。

        建議

        一是構(gòu)建多元化的數(shù)字化傳播平臺。通過建立一個集瑤族音樂展示、教育、交流于一體的綜合性數(shù)字平臺,整合現(xiàn)有的數(shù)字化資源,通過多平臺協(xié)同形成傳播矩陣,增強瑤族音樂文化的影響力。

        二是創(chuàng)新傳播內(nèi)容與形式。結(jié)合現(xiàn)代流行元素,創(chuàng)作新的瑤族音樂作品。例如,可以邀請流行歌手與瑤族音樂家合作,共同創(chuàng)作跨界音樂,以吸引年輕受眾,展現(xiàn)瑤族音樂的多樣性和魅力。

        三是加強受眾研究與互動交流。運用數(shù)據(jù)分析工具構(gòu)建用戶畫像,為個性化內(nèi)容推薦和精準營銷提供依據(jù)。例如,針對年輕用戶,可以推薦更多與流行文化結(jié)合的瑤族音樂內(nèi)容,增強其參與感和體驗感,提高瑤族音樂文化的傳播效果。

        四是推動跨學科合作與人才培養(yǎng)。建議進一步與高校、研究機構(gòu)合作,開展瑤族音樂文化相關(guān)研究項目,通過制訂瑤族音樂文化人才培養(yǎng)計劃,吸引年輕人學習和傳承瑤族音樂,激發(fā)其保護和傳承瑤族音樂文化的興趣。

        五是建立長效監(jiān)測與評估機制。通過建立定期評估機制,通過問卷調(diào)查、在線反饋、數(shù)據(jù)分析等方式,評估傳播效果。根據(jù)評估結(jié)果,動態(tài)調(diào)整傳播策略和內(nèi)容,確保傳播活動始終符合受眾需求和市場趨勢。

        數(shù)字化技術(shù)增強了傳播效率與受眾互動性,要積極利用新媒體平臺,探索多樣化傳播策略。加強數(shù)字化傳播平臺的建設(shè)與優(yōu)化,建立長效監(jiān)測與評估機制,以適應技術(shù)進步和受眾需求變化,促進瑤族音樂文化的有效傳承與發(fā)展。

        廣西科技師范學院2024年度校級項目“數(shù)字化背景下瑤族音樂文化的傳播機制與效果評估研究”(編號:GXKS2024YB093)。

        (作者單位:廣西科技師范學院)

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