劇影視文學(xué)作品作為文化的重要載體,其人物塑關(guān)系到作品能否引起觀眾強(qiáng)烈的心理共鳴,以及觀眾對(duì)作品的接受程度和情感體驗(yàn)?,F(xiàn)探討戲劇影視文學(xué)作品中的人物塑造技巧及其對(duì)觀眾心理共鳴的原因,分析如何利用人物塑造引發(fā)觀眾共鳴,創(chuàng)作出更具有感染力和影響力的戲劇影視作品,以期為創(chuàng)作者提供有益參考。
戲劇影視文學(xué)作品作為一種重要的藝術(shù)形式,在人類文化生活中占據(jù)顯著地位。它們以豐富多樣的故事和鮮活生動(dòng)的人物形象,吸引著廣大觀眾的目光并觸及其心靈。其中,人物塑造是作品的核心要素,它決定了故事的走向和觀眾的代入感。優(yōu)秀的人物塑造能夠激發(fā)觀眾的情感共鳴,使觀眾在欣賞作品的過(guò)程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴,進(jìn)而提升作品的藝術(shù)感染力和影響力。深入探究人物塑造與觀眾心理共鳴之間的內(nèi)在機(jī)制,對(duì)于理解戲劇影視文學(xué)作品的藝術(shù)魅力以及推動(dòng)該領(lǐng)域的創(chuàng)作發(fā)展具有極為重要的意義。
戲劇影視作品中的人物塑造技巧
性格刻畫
性格特征是人物塑造不可或缺的核心要素。創(chuàng)作者需憑借細(xì)膩的筆觸,精心雕琢人物的內(nèi)心世界與外在面貌,從而塑造性格鮮明、層次分明的角色形象。在戲劇、影視及文學(xué)作品中,性格刻畫一般分為內(nèi)在性格與外在性格兩方面。內(nèi)在性格通過(guò)人物的言行舉止、心理活動(dòng)及思想斗爭(zhēng)得以展現(xiàn),如《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉,其多愁善感、才思敏捷及敏感脆弱的特質(zhì),深刻體現(xiàn)了她的內(nèi)在性格;而外在性格則通過(guò)人物的服飾裝扮、言談舉止等外在標(biāo)志塑造,如《三國(guó)演義》中的關(guān)羽,其紅臉、長(zhǎng)髯及青龍偃月刀,均成為他英勇果敢、忠誠(chéng)正直的外在象征。豐富且獨(dú)特的性格塑造,能夠讓人物形象躍然于屏幕或紙面之上,給觀眾或讀者留下難以磨滅的印象。
電視劇《大明王朝1566》中的海瑞,初登場(chǎng)便是清廉正直、不畏強(qiáng)權(quán)的形象,同情百姓,對(duì)腐敗深惡痛絕。歷經(jīng)官場(chǎng)風(fēng)雨與權(quán)力傾軋,他堅(jiān)守初心,不改其志,成為大明王朝的獨(dú)特風(fēng)景線。海瑞性格堅(jiān)韌,未因逆境而動(dòng)搖信念,展現(xiàn)了其在復(fù)雜政治環(huán)境下的成長(zhǎng)與堅(jiān)守。觀眾對(duì)他初時(shí)的正直無(wú)畏及后來(lái)的堅(jiān)守深感敬仰與欽佩,此角色成功融合了經(jīng)典文學(xué)形象與現(xiàn)代影視手法,為觀眾呈現(xiàn)立體豐滿的歷史人物。
創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境
塑造人物時(shí),首要任務(wù)是深入了解人物的生長(zhǎng)環(huán)境,讓其在特定情境中言行一致,避免空喊口號(hào)或追求不切實(shí)際的理想,以免塑造出空洞無(wú)物的角色。某些快餐式偶像作品中,人物行為與內(nèi)心動(dòng)機(jī)脫節(jié),語(yǔ)言無(wú)法反映真實(shí)心理,導(dǎo)致人物的內(nèi)心世界難以展現(xiàn)。這類作品常通過(guò)虛假的矛盾沖突,塑造看似強(qiáng)大、光芒四射的主角,而觀眾則會(huì)產(chǎn)生人物的性格雖飽滿,行為卻空洞的感覺(jué)。實(shí)際上,人物的生活環(huán)境深刻影響其內(nèi)心世界,其言行應(yīng)與環(huán)境相符,只有通過(guò)真實(shí)行動(dòng)、矛盾與沖突推動(dòng)故事發(fā)展,才能增強(qiáng)故事的張力與說(shuō)服力。
此外,部分戲劇影視作品在描繪自然環(huán)境時(shí)頗為真實(shí),但在生活環(huán)境的設(shè)置卻顯得不太合理。這通常源于編導(dǎo)缺乏對(duì)生活的深刻體驗(yàn),僅憑資料想象環(huán)境,導(dǎo)致所呈現(xiàn)的生活環(huán)境脫離實(shí)際,難以烘托人物形象,甚至影響作品的合理性。更甚者,因資料查閱不嚴(yán)謹(jǐn),出現(xiàn)環(huán)境設(shè)置張冠李戴、混亂不堪的情況。因此,為塑造立體豐滿的人物,必須為其創(chuàng)設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)且符合實(shí)際的生活環(huán)境。
語(yǔ)言表達(dá)
人物的語(yǔ)言表達(dá)是展現(xiàn)其性格、情感和思想的直接窗口。生動(dòng)、符合人物身份與情境的對(duì)白能夠使人物形象更加立體鮮活。在戲劇作品《茶館》中,不同階層、不同性格的人物有著截然不同的語(yǔ)言風(fēng)格。例如,王利發(fā)作為茶館老板,其語(yǔ)言圓滑世故、八面玲瓏,總是在各方勢(shì)力之間周旋,試圖維持茶館的生計(jì);常四爺性格耿直,他的話語(yǔ)簡(jiǎn)潔有力、直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的憤懣和對(duì)正義的堅(jiān)守。這些各具特色的語(yǔ)言表達(dá),讓觀眾能夠精準(zhǔn)把握人物的內(nèi)心世界,加強(qiáng)了觀眾與戲劇人物之間的情感聯(lián)系。
演員情感投入
在戲劇影視人物的塑造中,編導(dǎo)僅起指導(dǎo)作用,而具體的人物刻畫則依賴于演員。演員在塑造角色時(shí),首要任務(wù)是全身心地投入情感。成功的演出并非簡(jiǎn)單地復(fù)述劇本臺(tái)詞或機(jī)械地遵循導(dǎo)演指示,而是要將自己融入角色,真實(shí)展現(xiàn)作品的內(nèi)在情感。實(shí)際上,演員對(duì)角色的二次創(chuàng)作極為重要,有時(shí)甚至超越了編導(dǎo)的塑造。
在表演時(shí),演員需深入揣摩角色內(nèi)心,設(shè)計(jì)符合人物特性的肢體動(dòng)作,使自己與角色融為一體,為角色賦予生命。詮釋角色前,演員需全面了解角色,不僅要熟悉臺(tái)詞,更要深入理解,以此豐富角色的內(nèi)涵與外延,達(dá)到與角色共情的效果。在表演中,演員需做到“內(nèi)外兼修”,既要把握角色的內(nèi)心活動(dòng),又要精準(zhǔn)呈現(xiàn)角色的肢體與面部表情。然而,這需要長(zhǎng)時(shí)間的積累與磨煉,演員需在日常工作中不斷精進(jìn)。
■人物塑造對(duì)觀眾心理共鳴的影響
增強(qiáng)代入感
成功的人物塑造能夠極大地增強(qiáng)觀眾的代入感,使觀眾在欣賞影視作品的過(guò)程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴。例如,《當(dāng)幸福來(lái)敲門》這部影片中,主人公克里斯·加德納面對(duì)生活的艱辛與困境,依然堅(jiān)持不懈地追求夢(mèng)想,這種奮斗精神深深觸動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾的心。當(dāng)觀眾看到與自己經(jīng)歷相似或情感上產(chǎn)生共鳴的影視人物克里斯時(shí),會(huì)不自覺(jué)地將自己代入該角色,仿佛與他一同在街頭推銷醫(yī)療器械、在排隊(duì)爭(zhēng)取收容所的床位、在股市交易中感受起伏跌宕。這種代入感不僅讓觀眾更加深入地理解了作品的內(nèi)涵與主題,還在情感上讓觀眾得到極大的滿足和釋放,仿佛通過(guò)影片中的主人公,找到了自己面對(duì)困境時(shí)的勇氣和力量。
引發(fā)情感共鳴
優(yōu)秀的人物塑造能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴,使觀眾在情感上與作品產(chǎn)生共鳴。當(dāng)觀眾看到人物的情感經(jīng)歷和情感糾葛時(shí),會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生同情、理解或共鳴的情感反應(yīng)。例如,在愛情題材的作品中,男女主角經(jīng)歷的甜蜜戀愛、痛苦分離等情節(jié),往往能夠觸動(dòng)觀眾內(nèi)心深處關(guān)于愛情的記憶與感受,使觀眾隨著人物的情感起伏而或喜、或悲。這種情感共鳴能夠讓觀眾更加投入地沉浸在作品的情境之中,不僅能夠讓觀眾更加深入地感受作品所傳達(dá)的情感和價(jià)值觀,還能在情感上得到升華和凈化,增強(qiáng)作品的感染力。
傳遞價(jià)值觀念
人物塑造是傳遞價(jià)值觀念的重要途徑。創(chuàng)作者通過(guò)精心雕琢不同性格、不同情感和不同命運(yùn)的人物形象,向觀眾傳遞著豐富多樣的價(jià)值觀念。以《哈利·波特》系列為例,創(chuàng)作者塑造了哈利·波特這一勇敢、正義的少年巫師形象,他面對(duì)強(qiáng)敵伏地魔毫不畏懼,始終堅(jiān)守內(nèi)心的善良與正義,這種人物形象向觀眾傳遞了勇敢和正義的價(jià)值觀念。同時(shí),作品中斯內(nèi)普教授復(fù)雜而深沉的愛,鄧布利多校長(zhǎng)的智慧與犧牲,向觀眾展示了人性中堅(jiān)韌與無(wú)私的光輝。當(dāng)然,作品中也不乏負(fù)面人物,如德拉科·馬爾福的自私與虛榮,伏地魔的殘忍與貪婪,這些人物形象則反映了負(fù)面的自私、貪婪人性。觀眾在欣賞《哈利·波特》這一系列作品的過(guò)程中,會(huì)不自覺(jué)地受到正面與負(fù)面價(jià)值觀念的影響,從而在心中逐漸形成自己的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)分辨是非,做到崇尚美德,摒棄惡行。
影響人物塑造與觀眾心理共鳴的因素
文化背景
不同的文化背景孕育不同的價(jià)值觀、道德觀和審美觀念,這些都會(huì)對(duì)人物塑造和觀眾共鳴產(chǎn)生深刻影響。例如,中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下的文學(xué)作品,通常強(qiáng)調(diào)人物的忠義、孝道等品德?!度龂?guó)演義》中的關(guān)羽以忠肝義膽的形象深受廣大中國(guó)觀眾的喜愛與敬仰,這種人物形象的塑造符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)忠誠(chéng)和義氣的崇尚。而在西方文化作品中,可能更注重個(gè)人英雄主義和冒險(xiǎn)精神的展現(xiàn),如《荷馬史詩(shī)》中的奧德修斯,他在歷經(jīng)十年的海上冒險(xiǎn)中展現(xiàn)出的智慧、勇氣和堅(jiān)韌不拔的毅力,成為西方文化中英雄形象的典型代表,西方觀眾更容易對(duì)這類具有強(qiáng)烈個(gè)人主義色彩的人物產(chǎn)生共鳴。
時(shí)代特征
時(shí)代特征在人物塑造與觀眾共鳴中起到重要作用。作品往往是時(shí)代的反映,人物的性格、行為和追求帶有鮮明的時(shí)代熔印。以現(xiàn)代都市題材的電視劇為例,當(dāng)今快節(jié)奏、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下,許多作品塑造了一些在職場(chǎng)中努力拼搏、面臨巨大壓力卻又不斷追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的人物形象。這些人物形象能夠引起當(dāng)代觀眾的強(qiáng)烈共鳴,因?yàn)樗麄兣c觀眾擁有相同的時(shí)代背景,面臨著相似的生活挑戰(zhàn)和困惑。而回顧歷史題材作品,如反映封建社會(huì)女性命運(yùn)的《紅樓夢(mèng)》,其中林黛玉等人物形象的塑造,則深刻地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建禮教束縛下女性的無(wú)奈與悲哀,現(xiàn)代觀眾在欣賞這部作品時(shí),會(huì)從歷史的角度對(duì)那個(gè)時(shí)代的人物產(chǎn)生同情與理解,從而引發(fā)跨越時(shí)代的共鳴。
社會(huì)現(xiàn)象
社會(huì)現(xiàn)象是人物塑造的重要素材來(lái)源,也影響著觀眾的共鳴點(diǎn)。當(dāng)作品反映了當(dāng)下社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí),更容易引起觀眾的共鳴。例如,老齡化日益凸顯的當(dāng)下,有關(guān)老年群體追求晚年精彩生活的影視作品不斷涌現(xiàn),塑造了一群打破傳統(tǒng)觀念,勇敢追求興趣愛好的老年人形象。他們晚年生活中的活力與熱情,引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)老年人生活質(zhì)量、對(duì)老年群體關(guān)懷等問(wèn)題的關(guān)注與熱議。此外,社會(huì)階層差異等社會(huì)現(xiàn)象也常常在作品中得到體現(xiàn),通過(guò)人物在不同階層中的生活狀態(tài)和命運(yùn)變遷,觸動(dòng)觀眾對(duì)社會(huì)公平正義等問(wèn)題的思考與共鳴。
創(chuàng)作中利用人物塑造引發(fā)觀眾共鳴的策略
深入挖掘人性
人性是跨越文化、時(shí)代和社會(huì)差異的共通元素。在人物塑造過(guò)程中,深入挖掘人性的復(fù)雜與美好,能夠使人物更具普遍性和感染力。無(wú)論是愛情、友情、親情,還是嫉妒、貪婪、善良等人性的各個(gè)方面,都可以成為塑造人物的有力素材。例如,電影《奇跡·笨小孩》中,景浩這個(gè)人物形象被塑造得極為豐滿。景浩身上既有為了妹妹孤注一擲的決絕,又有在絕境中不屈不撓、想盡辦法解決問(wèn)題的堅(jiān)韌,還有對(duì)身邊伙伴真誠(chéng)相待、共渡難關(guān)的擔(dān)當(dāng)。他在困境中所展現(xiàn)的拼搏精神、對(duì)家人無(wú)私的愛以及帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)走向成功的凝聚力,深深打動(dòng)了觀眾。不論處于何種文化背景、怎樣的生活境遇,人們都能從景浩身上看到自己為生活?yuàn)^斗的影子,感受到人性中勇敢、擔(dān)當(dāng)與愛的力量,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。
設(shè)置典型情境
典型情境能夠?qū)⑷宋镏糜诿軟_突的焦點(diǎn),從而最大限度地激發(fā)人物的性格特征和情感反應(yīng),增強(qiáng)觀眾的共鳴感。例如,災(zāi)難電影《后天》,將人物置于全球性的氣候?yàn)?zāi)難情境之中,其面臨著生死存亡的考驗(yàn)。在這種極端情境下,人物所展現(xiàn)出對(duì)家人的關(guān)愛、對(duì)生存的渴望以及在絕境中的互助精神等,深深地打動(dòng)了觀眾。因?yàn)檫@些情感和行為是在特殊情境下人性的集中體現(xiàn),觀眾很容易將自己代入這種危險(xiǎn)情境,與影視人物共同感受緊張、恐懼和希望等情緒。
塑造鮮明獨(dú)特人物性格
一個(gè)性格鮮明獨(dú)特且具備多面性的人物能夠在觀眾心中留下難以磨滅的印象,并激起多層次的共鳴。這樣的人物形象絕非扁平化、單一化的存在,而是復(fù)雜多變、立體豐滿的,他們的言行舉止和情感流露蘊(yùn)含著豐富的解讀空間,足以滿足觀眾多樣化的情感訴求和審美取向。在中國(guó)影視作品中,這樣的人物塑造屢見不鮮,令人印象深刻。
以電視劇《瑯琊榜》中的梅長(zhǎng)蘇為例,他就是一個(gè)性格鮮明且具備多面性的典型人物。梅長(zhǎng)蘇看似是一個(gè)體弱多病、弱不禁風(fēng)的謀士,實(shí)則是一個(gè)智勇雙全、心懷天下的英雄。他既有著對(duì)摯友的深情厚誼,對(duì)敵人的冷酷無(wú)情,又懷揣著為天下蒼生謀福祉、助力國(guó)家開創(chuàng)太平盛世的高遠(yuǎn)抱負(fù)。這種復(fù)雜多變的性格特質(zhì),使梅長(zhǎng)蘇的人物形象立體而豐滿,觀眾在欣賞劇情的同時(shí),能從他身上感受人性的光輝與陰暗,從而對(duì)角色產(chǎn)生深刻的共鳴。
塑造群體代表性人物
在創(chuàng)作中塑造具有群體代表性的人物形象,能夠擴(kuò)大作品的共鳴范圍,如展現(xiàn)老年人群體生活狀態(tài)的電影《桃姐》中的人物—桃姐。桃姐在雇主家工作了大半輩子,她把自己的青春和精力都奉獻(xiàn)給這個(gè)家庭。她是一位善良勤勞的傳統(tǒng)女性,雖然身份是傭人,但在家庭中卻有著不可替代的地位。隨著年齡增長(zhǎng),桃姐的身體逐漸衰弱,面臨著疾病的困擾和養(yǎng)老的問(wèn)題。她在養(yǎng)老院中的生活,與其他老人之間的相處,以及她與雇主之間如同親人般的情感糾葛,細(xì)膩地刻畫了老年人群體在晚年生活中的孤獨(dú)、無(wú)奈,和對(duì)親情的渴望以及對(duì)往昔歲月的追憶。觀眾通過(guò)桃姐的故事,對(duì)老年人的內(nèi)心世界有了更深入的理解和感受,喚起人們對(duì)關(guān)愛老年人、重視養(yǎng)老問(wèn)題的社會(huì)責(zé)任感,也讓不同年齡段的觀眾對(duì)生命的不同階段有了更深刻的思考和感悟。
通過(guò)成功塑造群體代表性人物的這些影視劇作品可以看出,這樣的創(chuàng)作手法能夠以個(gè)體的故事為切入點(diǎn),深入挖掘特定群體的共性特征與獨(dú)特經(jīng)歷,將群體的形象生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前,使觀眾在觀看作品的過(guò)程中,不僅是欣賞一個(gè)影視化的故事,更是在感受真實(shí)的社會(huì)生活,與不同群體的人們進(jìn)行心靈的對(duì)話,從而在情感共鳴的基礎(chǔ)上,激發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和群體命運(yùn)的關(guān)注與思考,這也正是影視藝術(shù)以小見大、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特魅力所在。
戲劇影視文學(xué)作品中的人物塑造是作品成功的關(guān)鍵之一。創(chuàng)作者需要運(yùn)用豐富的塑造技巧,刻畫鮮明、立體的人物形象,使觀眾在欣賞作品的過(guò)程中產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理共鳴。同時(shí),創(chuàng)作者需要通過(guò)人物塑造傳遞深刻的價(jià)值觀念,引導(dǎo)觀眾樹立正確的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。
在未來(lái)的創(chuàng)作中,我們應(yīng)該更加注重人物塑造的技巧和方法,深入挖掘人物的性格特征和情感世界,使作品更加生動(dòng)、感人。此外,我們還應(yīng)該關(guān)注觀眾的心理需求和情感共鳴點(diǎn),創(chuàng)作出具有深刻思想內(nèi)涵和廣泛社會(huì)影響力的優(yōu)秀戲劇影視文學(xué)作品,使作品在豐富觀眾精神文化生活的同時(shí),對(duì)社會(huì)的文化傳承與發(fā)展賦予積極而深遠(yuǎn)的意義。
(作者單位:山東師范大學(xué))