在當(dāng)代城市發(fā)展的進(jìn)程中，城市街道夜景照明已超越了單純的照明功能，成為塑造城市夜間形象、彰顯城市文化內(nèi)涵以及提升城市生活品質(zhì)的關(guān)鍵要素。隨著城市化水平的不斷提高和人們對(duì)城市環(huán)境要求的日益提升，城市夜景照明受到了廣泛的關(guān)注和研究。它不僅是城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要組成部分，更是城市文化傳承與創(chuàng)新的重要載體，在一定程度上反映了城市的文明程度和發(fā)展水平。

我國(guó)政府高度重視城市照明工程的建設(shè)與發(fā)展，相繼出臺(tái)了一系列相關(guān)政策和規(guī)范，強(qiáng)調(diào)城市照明應(yīng)在滿足基本照明需求的基礎(chǔ)上，注重節(jié)能環(huán)保、體現(xiàn)地域文化特色以及提升藝術(shù)審美價(jià)值。這些政策導(dǎo)向?yàn)槌鞘幸咕罢彰髟O(shè)計(jì)提供了明確的方向和指導(dǎo)原則，促使夜景照明設(shè)計(jì)在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新，以實(shí)現(xiàn)城市夜景照明的可持續(xù)發(fā)展和文化傳承。

本文以洛陽(yáng)市東關(guān)大街為例，通過(guò)對(duì)東關(guān)大街夜景照明現(xiàn)狀的全面調(diào)研和系統(tǒng)分析，依據(jù)相關(guān)政策和規(guī)范，挖掘存在的問(wèn)題，并提出切實(shí)可行的更新策略。從提升光環(huán)境質(zhì)量、豐富照明表現(xiàn)手法以及融入地域文化元素三個(gè)維度入手，力求為東關(guān)大街打造一個(gè)既安全舒適又富有文化魅力的夜間環(huán)境，同時(shí)也為其他城市街道夜景照明的設(shè)計(jì)與更新提供有益的參考和借鑒。

一、場(chǎng)地概況

（一）洛陽(yáng)市夜景照明設(shè)計(jì)概況

洛陽(yáng)地處中原腹地，承載了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，孕育了獨(dú)特的本土文化。洛陽(yáng)市的景觀照明也以鮮明特色和先進(jìn)理念聞名。洛陽(yáng)曾多次獲得中照照明獎(jiǎng)、照明工程金杯獎(jiǎng)等相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)，政府和相關(guān)部門較為重視城市的景觀照明建設(shè)，出臺(tái)了許多相關(guān)規(guī)劃和實(shí)施方案，立志根據(jù)城市空間布局，以利于提升城市形象、利于改善人居環(huán)境、利于促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政府以完善城市功能照明基礎(chǔ)，以有序、適度布局城市景觀照明原則，致力于形成“一核一廊、三軸、六片區(qū)、多通道、多節(jié)點(diǎn)”的城市照明總體格局。洛陽(yáng)以“古都?xì)q月，活力新城”為規(guī)劃目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、打造洛陽(yáng)特色三大愿景。

（二）洛陽(yáng)市東關(guān)大街概況

東關(guān)大街整體呈東西向布局?？鬃尤胫軉?wèn)禮碑作為街道的著名歷史景點(diǎn)，與其周圍環(huán)境結(jié)合形成小型公共空間坐落于街道西側(cè)，并與周圍的華林路有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)了整體空間氛圍，豐富了整體的文化感知。街道中段由商鋪、民宅、特色公共空間組成的生活區(qū)見證了城市發(fā)展史，是城市文脈的重要體現(xiàn)；街道的末端則是孔子故居，與其周邊要素相互融合，也是整體街道文化景觀中的核心體現(xiàn)。

二、夜間景觀照明調(diào)研

通過(guò)對(duì)東關(guān)大街街道行人走訪調(diào)查，了解行人對(duì)街道照明滿意度、文化特色滿意度、安全性、可優(yōu)化性的客觀評(píng)價(jià)，并結(jié)合街道的道路、建筑、文物古跡、特色小品以及公共活動(dòng)空間的夜景照明現(xiàn)狀綜合調(diào)研發(fā)現(xiàn)，洛陽(yáng)市東關(guān)大街主要存在以下問(wèn)題：

（一）夜景照明光環(huán)境質(zhì)量不佳

對(duì)洛陽(yáng)市東關(guān)大街夜景照明的整體調(diào)研發(fā)現(xiàn)，街道總體照明水平低，不同路段照度差異大，空間亮度分布不均整體均勻度欠佳 （如圖1）。街道的前段和后段規(guī)劃時(shí)燈具布置稀疏，道路兩側(cè)照明不對(duì)稱，導(dǎo)致路面照度值偏低；而街道中段的商鋪周圍聚集大量燈光，存在光污染問(wèn)題。

經(jīng)實(shí)地測(cè)量，街道前段部分區(qū)域水平照度低于5lx，小于《城市夜景照明設(shè)計(jì)規(guī)范》的標(biāo)準(zhǔn)。在照明合適的區(qū)域，人們開展行為活動(dòng)的概率增加；在照明過(guò)暗或過(guò)亮的區(qū)域，大多數(shù)人只做短暫停留，只有特定需求人群開展行為活動(dòng)[]。所以東關(guān)大街整體上行人游客稀少，活躍度不容樂(lè)觀。同時(shí)，街道水平照度不均還會(huì)給行人帶來(lái)視覺不適，對(duì)駕駛員的視線造成干擾，降低能見度，在明暗交界處形成安全隱患，影響行人與車輛的夜間出行安全，增加意外事故發(fā)生概率。

（二）夜景照明表現(xiàn)手法單一

在城市夜景照明的整體布局與設(shè)計(jì)體系之中，精準(zhǔn)把握不同場(chǎng)所獨(dú)特的功能需求是至關(guān)重要的核心要點(diǎn)。一方面，必須切實(shí)保障功能性照明得以充分落實(shí)，以滿足行人、車輛在夜間活動(dòng)的基本可視度要求，諸如道路的清晰指引、建筑出入口的醒目提示等；另一方面，還需對(duì)照明手法進(jìn)行大膽且富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)探索，并依據(jù)場(chǎng)所特性做出差異化的精細(xì)調(diào)整，以此來(lái)契合多樣的夜間使用場(chǎng)景，強(qiáng)化空間的獨(dú)特魅力與情感內(nèi)涵。

聚焦于東關(guān)大街這一具有深厚歷史底蘊(yùn)與商業(yè)活力的街道區(qū)域，其當(dāng)前的夜景照明表現(xiàn)手法卻存在諸多亟待改進(jìn)之處。現(xiàn)階段，東關(guān)大街的夜景照明表現(xiàn)手法較為單一，以傳統(tǒng)光源的輪廓照明為主，由于缺少統(tǒng)一規(guī)劃而顯得無(wú)層次、無(wú)重點(diǎn)，各自為陣[。從空間層次來(lái)看，無(wú)論是遠(yuǎn)景眺望還是近景體驗(yàn)，都難以感知到明顯的層次遞變，重點(diǎn)區(qū)域與一般區(qū)域界限模糊，致使整個(gè)街道在夜間視覺上陷入一種平淡無(wú)奇的僵局，無(wú)法有效引導(dǎo)觀察者的視線，挖掘深層次的美感。就烘托空間氛圍與情感表達(dá)維度而言，單調(diào)的照明手段無(wú)力承載東關(guān)大街豐富的歷史文化與現(xiàn)代商業(yè)交相輝映的特質(zhì)。本應(yīng)借由燈光營(yíng)造出古樸典雅、熱鬧繁華的多元氛圍，卻因手法局限而大打折扣，不同區(qū)域的特色與個(gè)性被深深掩埋，難以在夜間彰顯其獨(dú)特風(fēng)貌，吸引游客與市民駐足品味。

走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受訪者對(duì)于東關(guān)大街當(dāng)前的照明方式普遍反饋不佳。照明方式的單一性使得要素辨識(shí)度極低，無(wú)論是具有標(biāo)志性的古建筑、特色店鋪招牌，還是公共藝術(shù)裝置，在夜間都難以脫穎而出，給行人造成視覺識(shí)別障礙，亟需從專業(yè)照明設(shè)計(jì)角度進(jìn)行全面重塑與優(yōu)化升級(jí)。

（三）地域文化元素的光影表達(dá)不足

經(jīng)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，東關(guān)大街的夜景照明文化性表達(dá)不夠。當(dāng)前，各個(gè)城市都在強(qiáng)調(diào)地域文化的特色表達(dá)，在景觀設(shè)計(jì)中需要展現(xiàn)地域文化特點(diǎn)。在這一大背景下[2，東關(guān)大街夜景大部分照明僅滿足了“照亮”的需求，缺乏特色景觀的夜景塑造，當(dāng)前的燈光元素呈現(xiàn)出較為嚴(yán)重的同質(zhì)化現(xiàn)象，缺乏獨(dú)特性與創(chuàng)新性。街道燈光與周圍環(huán)境未能實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，無(wú)法凸顯該地區(qū)的獨(dú)特魅力。以具有代表性的文化古跡為例，如孔子入周問(wèn)禮碑和孔子故居等，缺乏針對(duì)性的個(gè)性化燈光設(shè)計(jì)方案。這些珍貴的文化遺產(chǎn)本應(yīng)在精心設(shè)計(jì)的燈光映襯下，展現(xiàn)出其卓越的文化價(jià)值與獨(dú)特的藝術(shù)美感。但實(shí)際情況卻是，由于照明不足，它們?cè)诨璋档墓饩€下難以充分展現(xiàn)自身的光彩，逐漸被人們所忽視，這不僅是對(duì)歷史文化資源的一種不合理利用，也使得人們難以直觀地感受和認(rèn)知這些承載著深厚歷史內(nèi)涵的珍貴遺產(chǎn)。

三、夜景照明更新策略

（一）改善街道整體光環(huán)境質(zhì)量

在城市街道更新的系統(tǒng)性工程推進(jìn)過(guò)程中，需要首先對(duì)街道照明系統(tǒng)實(shí)施全面照度檢測(cè)。運(yùn)用照度計(jì)，按照既定的網(wǎng)格布點(diǎn)法，以均勻的間隔對(duì)街道全域進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，采集點(diǎn)涵蓋行車道、人行道、街角、路口以及各類建筑出入口等關(guān)鍵部位，力求精準(zhǔn)反映街道各個(gè)角落的真實(shí)照度情況。隨后，依據(jù)測(cè)量數(shù)據(jù)繪制照度分布圖，通過(guò)直觀表征方式，將街道的照度分布態(tài)勢(shì)可視化呈現(xiàn)，從而精準(zhǔn)鎖定照度差異較為顯著的具體路段，為后續(xù)精準(zhǔn)施策提供科學(xué)依據(jù)[3]。

對(duì)于在照度分布圖中清晰呈現(xiàn)出照度偏低問(wèn)題的街道前段和后段，照明設(shè)計(jì)與改造工作必須嚴(yán)格遵循《城市夜景照明設(shè)計(jì)規(guī)范》所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)與要求推進(jìn)。首要任務(wù)便是對(duì)街道內(nèi)既有的功能性照明進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范，深入剖析原燈具布置存在的疏密不均、布局不合理等問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)道路的實(shí)際寬度、交通流量、周邊建筑高度等參數(shù)，合理增加燈具布置。例如，在行人密集的人行道邊緣加密燈具安裝間距，在道路轉(zhuǎn)彎、路口等視覺要求較高區(qū)域增設(shè)輔助照明燈具，確保道路水平照度穩(wěn)定維持在5-10lx這一適宜區(qū)間，保障夜間行車與行人出行的視覺舒適度與安全性。同時(shí)，為實(shí)現(xiàn)節(jié)能增效，燈具選型環(huán)節(jié)應(yīng)著重考慮高效節(jié)能的路燈款式，優(yōu)先選用發(fā)光效率高、光衰小、配光合理的LED路燈。這類路燈相較于傳統(tǒng)高壓鈉燈等，不僅能夠在滿足既定照明需求的前提下大幅降低能耗，還具備壽命長(zhǎng)、維護(hù)成本低等顯著優(yōu)勢(shì)，契合當(dāng)下城市可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略布局。

街道中段存在光污染問(wèn)題的區(qū)域，由于該區(qū)域商鋪林立，部分商家為追求醒目效果過(guò)度集中設(shè)置燈光，不僅造成能源浪費(fèi)，還引發(fā)眩光、溢散光等光污染問(wèn)題，干擾居民生活與交通安全。故而，需根據(jù)商鋪的經(jīng)營(yíng)類別、營(yíng)業(yè)時(shí)間、建筑外立面特征等綜合因素，適當(dāng)減少商鋪周圍過(guò)度密集、不合理的燈光布置，優(yōu)化燈具的安裝角度，避免燈光直射居民住宅與行車路線。此外，可以引入智能調(diào)光系統(tǒng)，依據(jù)不同時(shí)間段的交通流量、行人活躍度以及天氣狀況等實(shí)際需求動(dòng)態(tài)調(diào)整燈光亮度。例如，在深夜交通流量稀少、行人罕至?xí)r，自動(dòng)降低燈光亮度至節(jié)能模式；而在節(jié)假日、商業(yè)促銷活動(dòng)期間，按需提升亮度以烘托氛圍，實(shí)現(xiàn)照明需求與節(jié)能降耗的動(dòng)態(tài)平衡。

（二）豐富表現(xiàn)手法，打造特定場(chǎng)景的夜景優(yōu)化

針對(duì)特定場(chǎng)景進(jìn)行夜景設(shè)計(jì)時(shí)要關(guān)注使用人群的行為活動(dòng)，充分考慮不同照明手法與街道空間相結(jié)合的可能性。不同空間的構(gòu)成要素及特點(diǎn)不同，可承載的行為活動(dòng)方式有所不同[4，這就要求我們充分挖掘不同照明手法與街道空間融合的潛在可能性。

街道空間由建筑、道路、綠植、公共設(shè)施等多元要素交織而成，各個(gè)區(qū)域的構(gòu)成要素截然不同，所呈現(xiàn)出的空間特點(diǎn)也大相徑庭。比如，商業(yè)聚集區(qū)高樓鱗次櫛比、店鋪琳瑯滿目，人流量大、節(jié)奏快，充滿現(xiàn)代商業(yè)活力；而歷史文化保護(hù)區(qū)則以古樸的建筑、珍貴的遺跡為主，承載著厚重的歲月沉淀，靜謐且莊重。與之相對(duì)應(yīng)，不同空間所能承載的行為活動(dòng)方式自然也千差萬(wàn)別，商業(yè)區(qū)域適合熱鬧的夜間集市、促銷活動(dòng)，吸引消費(fèi)者駐足停留；歷史文化保護(hù)區(qū)更傾向于引導(dǎo)游客安靜地參觀游覽、品味歷史韻味。正因如此，照明設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法必須因地制宜、精準(zhǔn)適配 （如圖2）。

當(dāng)推進(jìn)街道更新項(xiàng)目時(shí)，緊密結(jié)合不同區(qū)域的功能訴求，巧妙運(yùn)用投光照明、輪廓照明、點(diǎn)光照明、內(nèi)透光照明、動(dòng)感照明、混合照明等多種表現(xiàn)手法對(duì)街道夜景加以雕琢優(yōu)化，便能催生出別具一格的視覺效果，讓東關(guān)大街的夜間景觀變得更加豐富多彩。具體而言，在街道兩側(cè)合理增設(shè)投光照明與輪廓照明設(shè)施，像泛光燈、投光燈、燈帶等，這些照明工具相互協(xié)作，能夠巧妙地勾勒出建筑的立體輪廓，凸顯出其透視感，讓建筑在夜色中煥發(fā)出別樣的魅力。在商業(yè)區(qū)域，運(yùn)用動(dòng)感照明，通過(guò)閃爍、變色、流動(dòng)等動(dòng)態(tài)光影效果，為繁華喧囂的商業(yè)氛圍注入源源不斷的活力，極大地增強(qiáng)其吸引力，促使顧客們紛紛駐足。而對(duì)于承載著歷史記憶的文化古跡區(qū)域，通過(guò)投光照明與內(nèi)透光照明的組合，運(yùn)用柔和溫潤(rùn)的暖光悄然喚醒古老建筑的每一寸磚石、雕花與門窗的歷史底蘊(yùn)，讓游客仿若穿越時(shí)空，沉浸在往昔的輝煌歲月之中。

針對(duì)不同的空間特性采取不同的照明互動(dòng)舉措。在扎實(shí)保障功能性照明的基礎(chǔ)之上，適度創(chuàng)設(shè)具有演繹性質(zhì)的照明場(chǎng)景，或是巧妙嵌入光藝術(shù)裝置，以此強(qiáng)化空間的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。如引入動(dòng)態(tài)投影技術(shù) （如圖3），憑借高科技的投影設(shè)備，將精心編排的投影燈光秀以及富有地域特色的圖案投影到建筑墻面、地面或是公共設(shè)施之上，生動(dòng)形象地再現(xiàn)地域歷史故事和文化傳說(shuō)，把原本靜態(tài)的空間巧妙轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的文化敘事場(chǎng)域，精心營(yíng)造出極具深度與韻味的夜間景觀。這種身臨其境的體驗(yàn)方式，讓居民和游客不再僅僅是旁觀者，而是能夠親身參與其中，通過(guò)光影互動(dòng)切實(shí)增強(qiáng)文化體驗(yàn)的互動(dòng)性和趣味性，使得街道成為城市夜間文化傳播與交流的熱門陣地。

（三）融入地域文化，打造差異化街道夜景照明

洛陽(yáng)地處中原腹地，承載了豐富的歷史文化遺產(chǎn)，孕育了獨(dú)特的本土文化，石窟與佛教文化、五大都城遺址、河圖洛書、詩(shī)詞文化、牡丹花文化等這些中華文化瑰寶共同組成了洛陽(yáng)獨(dú)一無(wú)二的地域文脈。

在構(gòu)建街道的夜間環(huán)境時(shí)，將地域文化元素融入到夜景照明設(shè)計(jì)中，使燈光與周圍環(huán)境實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，在燈具的造型、燈光的色彩和圖案等方面體現(xiàn)地域文化特色。如采用具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)格的洛陽(yáng)宮燈，或者在燈光中添加具有洛陽(yáng)特色的圖案和符號(hào) （如圖5），結(jié)合街道的建筑布局和景觀特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出具有連貫性和整體性的燈光景觀，凸顯東關(guān)大街的獨(dú)特魅力。

同時(shí)，針對(duì)孔子入周問(wèn)禮碑、孔子故居等具有代表性的文化古跡，制定專門的個(gè)性化燈光設(shè)計(jì)方案。根據(jù)古跡的建筑風(fēng)格、歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，燈光顏色選用與青灰色和諧的低飽和度暖色調(diào)，照射方式采用側(cè)上方垂直照射和背面水平照射，突出其獨(dú)特的藝術(shù)美感和文化價(jià)值，營(yíng)造歷史的厚重感，突出古跡的細(xì)節(jié)和特色 （如圖6）。

四、結(jié)論

隨著時(shí)代的發(fā)展，夜景照明作為城市建設(shè)中不可或缺的一環(huán)，在滿足城市照明功能性要求基礎(chǔ)上，對(duì)夜景照明的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值提出了更高的要求。夜景照明不是簡(jiǎn)單地復(fù)現(xiàn)白天的街道景象，而是融合街道的人文、歷史等因素，利用燈光對(duì)城市空間進(jìn)行重塑[5]。

本文對(duì)洛陽(yáng)市東關(guān)大街夜景照明深入探究，旨在提升照明質(zhì)量、傳承地域文化、塑造特色景觀。通過(guò)場(chǎng)地分析和照明調(diào)研，揭示存在的光環(huán)境、表現(xiàn)手法和地域文脈表達(dá)不足問(wèn)題。光環(huán)境方面，照明水平低、照度不均且有光污染，影響出行安全和街道活力；表現(xiàn)手法方面，照明比較單一，缺乏層次和重點(diǎn)，無(wú)法滿足審美需求；地域文脈方面，文化表達(dá)欠缺，文化古跡未受重視。針對(duì)以上問(wèn)題提出更新策略，如改善光環(huán)境質(zhì)量，通過(guò)檢測(cè)和調(diào)整燈具布局，確保照度均勻適度；豐富表現(xiàn)手法，綜合多種照明形式，營(yíng)造多樣化場(chǎng)景；融入地域文脈，將文化元素融入燈具等設(shè)計(jì)，為古跡定制燈光方案，凸顯地域文化特色。本研究對(duì)東關(guān)大街夜景照明提出的更新策略，可改善區(qū)域環(huán)境、增強(qiáng)地域文化軟實(shí)力，也為其他城市照明設(shè)計(jì)提供參考借鑒，推動(dòng)夜景照明領(lǐng)域發(fā)展和城市文化傳承創(chuàng)新。

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[5]張凌巖，朱云辰，黃杉，等.文化街區(qū)夜間照明研究[J].建筑與文化，2024（6）：278-281.

作者簡(jiǎn)介：

何雨林，河南科技大學(xué)園藝與植物保護(hù)學(xué)院風(fēng)景園林專業(yè)碩士研究生。研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

秦超，碩士，中國(guó)城市建設(shè)研究院有限公司工程師。研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)。

通訊作者：王梓，博士，河南科技大學(xué)園藝與植物保護(hù)學(xué)院講師。研究方向：風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)、植物水分生態(tài)。

實(shí)習(xí)編輯：符冉冉