在中國(guó)木構(gòu)建筑史上，藻井被認(rèn)為是一項(xiàng)美學(xué)與建筑學(xué)相碰撞的繁復(fù)技術(shù)。何為藻井？在宋代李誡編修的建筑學(xué)著作《營(yíng)造法式》中，“藻井”專指大殿寶座上方、向上凸起的井狀形式，有方形、圓形或多邊形，周圍加以紋飾、斗拱、雕刻、彩繪等裝飾，穹然高起，如傘如蓋。

我們抬頭仰望藻井，便可看見悠久歷史中的氣象萬(wàn)千，感受中華美學(xué)的理念與韻味。

華美穹頂千年樂(lè)章

一般認(rèn)為，藻井起源于古代穴居頂上的通風(fēng)采光口，古代先民用樹枝或石塊在穴居中央堆疊形成的穴居頂部，可能是藻井的原始形態(tài)。

藻井的演變過(guò)程，從漢代至魏晉南北朝為初始期，隋唐為發(fā)展期，宋元為定型期，明清則為繁榮期。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，人們的審美觀念不斷豐富，制作工藝不斷提升，藻井經(jīng)歷了由實(shí)用性建筑構(gòu)件到裝飾性建筑構(gòu)件、由簡(jiǎn)單到繁復(fù)、由疏朗到繁密、由單一到多樣的發(fā)展過(guò)程。

目前最早的藻井實(shí)物見于漢代畫像石墓中，有覆斗式和斗四兩種形式。所謂覆斗式藻井，其特點(diǎn)是整體呈向上隆起狀，中央為方形結(jié)構(gòu)，四周以數(shù)條線條分割出多個(gè)區(qū)域；而斗四藻井的形制結(jié)構(gòu)則是在方形框內(nèi)套疊兩層或兩層以上的方形結(jié)構(gòu)，于中央方格中心繪制或雕刻蓮花紋、菱格紋等作為裝飾。漢代斗四藻井并非只有室中央一個(gè)，而是有多個(gè)甚至多組成排分布，更接近現(xiàn)在的天花板。在四川樂(lè)山漢代崖墓發(fā)現(xiàn)有覆斗式藻井，在山東沂南、河南新密、天津薊州等畫像石墓中，則發(fā)現(xiàn)有斗四藻井。

到了魏晉南北朝時(shí)期，藻井的形制仍是斗四造型，但在圖案紋飾上出現(xiàn)了忍冬紋、飛天等具有西域藝術(shù)風(fēng)格的新紋飾。隋唐時(shí)期，藻井逐漸由平面的斗四造型轉(zhuǎn)變成凸起的寶蓋式，敦煌莫高窟和云岡石窟保存了魏晉南北朝、隋唐時(shí)期藻井的優(yōu)秀實(shí)例。

宋代和元代的藻井以斗八形式為主，也就是由八根角梁組成八棱錐頂，相較此前形制更加繁復(fù)。宋代藻井以浙江保國(guó)寺大殿藻井為代表，其頂部為弧形穹隆頂。元代藻井以山西芮城永樂(lè)宮藻井為代表，其特點(diǎn)是斗八藻井的形制更加規(guī)范。

明清時(shí)期藻井在宋元藻井的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，除了斗八藻井外，還出現(xiàn)了圓形、外圓內(nèi)方等多種特殊形制，如北京明代大高玄殿乾元閣、清代天壇祈年殿以及河北承德普樂(lè)寺旭光閣等。明清藻井在裝飾上普遍采用龍、鳳以及卷云、植物花卉等紋樣，并大量貼金，呈現(xiàn)出雕刻精美、金碧輝煌的視覺效果

被譽(yù)為“稀世國(guó)寶”的北京隆福寺藻井如今珍藏于北京古代建筑博物館。隆福寺始建于明代景泰三年（1452年），寺內(nèi)的正覺殿和毗盧殿內(nèi)均安置藻井。1976年，隆福寺正覺殿和毗盧殿因地震損毀拆除，部分藻井構(gòu)件被保留下來(lái)。其中，正覺殿明間方中套圓、圓中見方特殊形制的藻井成為明清藻井中獨(dú)具特色的孤例

隆福寺正覺殿明間藻井外框?yàn)榉骄?，方井?nèi)雕刻云紋構(gòu)件。方井之內(nèi)懸吊的圓井，由六層主框架疊落而成，每層主框架均細(xì)雕云紋圖案。整座藻井上立若干樓閣宮闕廊皖，工巧至極，使殿堂空間似乎無(wú)限向上延伸直至蒼穹，頂心明鏡處有一幅瀝粉貼金的彩繪天文圖，繪有1400多顆星星，更是將觀者視線引向更加蒼茫無(wú)垠的宇宙?！疤旄叩劐?，覺宇宙之無(wú)窮”，隆福寺正覺殿明間藻井體現(xiàn)了古人“天圓地方”“天人合一”的宇宙觀。

古老藻井 現(xiàn)代綻放

作為傳統(tǒng)建筑的典型裝飾元素，藻井起到了提升建筑中心位置的作用，使空間看起來(lái)更高更大，突顯建筑的重要性。隨著現(xiàn)代建筑中式化思潮的興起，藻井在現(xiàn)代建筑中煥發(fā)出新的生命力。

工藝美術(shù)設(shè)計(jì)研究專家常沙娜設(shè)計(jì)的人民大會(huì)堂宴會(huì)廳頂部裝飾，其風(fēng)格就來(lái)源于敦煌莫高窟第三十一窟藻井，加以現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)和功能需求，用石膏浮雕的形式，展現(xiàn)出人民大會(huì)堂特有的“中國(guó)風(fēng)”。在江西吉安，高鐵主站房頂棚的藻井造型，取材于吉安鄉(xiāng)間的宗祠藻井構(gòu)筑，寓意繼往開來(lái)、吉祥平安。

以古人之規(guī)矩，開自己之生面。對(duì)藻井工藝的創(chuàng)新運(yùn)用，不僅體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中，如今在裝置藝術(shù)、服飾圖案、工藝設(shè)計(jì)等方面也都能見到經(jīng)典的藻井元素。2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，同樣是由常沙娜參與設(shè)計(jì)創(chuàng)作的《年錦圖》，從敦煌藻井中提煉基本構(gòu)圖，選取漢代云氣紋、唐代瑞獅紋、宋代植物花卉紋等吉祥紋飾，通過(guò)解構(gòu)、打散、重構(gòu)、重組等手法，巧妙構(gòu)成邊飾帶，既保留傳統(tǒng)紋飾的造型規(guī)范和美學(xué)特征，又使其更加符合當(dāng)代審美趣味。

最近，一款以隆福寺藻井為原型的冰箱貼爆火，該冰箱貼共有五層，每一層都可分開，高度還原隆福寺藻井精美的構(gòu)造，底層還專門設(shè)計(jì)夜光效果，經(jīng)陽(yáng)光照射后光芒微閃，猶如夜空中的浩渺星海，盡顯“可得四時(shí)景緒，能納日月星河”的審美旨趣。借由精美的文創(chuàng)產(chǎn)品，藻井不僅走進(jìn)現(xiàn)代生活，也讓更多人了解到這一傳統(tǒng)建筑構(gòu)件的美學(xué)和文化價(jià)值。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》金彩霞）