關(guān)鍵詞：蘇繡紋樣；可拓語義；形狀文法；人工智能；室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)

引言

刺繡以繡針代替筆墨，是中國(guó)極具特色的工藝美術(shù)之一，作為四大名繡之首，蘇繡千百年來不斷受吳地文化、繪畫藝術(shù)的影響，集中國(guó)傳統(tǒng)工藝與審美，已融入當(dāng)?shù)厝嗣竦娜粘Ｉ?。蘇繡講究“繡畫相彰”，舊時(shí)多為繡娘依照畫作紡制，缺乏版權(quán)意識(shí)和創(chuàng)作思維。當(dāng)下，如何在保留蘇繡原有文化底蘊(yùn)和藝術(shù)特征下，將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，創(chuàng)造出更具吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的作品是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)。以往，傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)因子的提取與再設(shè)計(jì)主要依賴于設(shè)計(jì)者的主觀意愿和經(jīng)驗(yàn)，近年來，隨著人工智能技術(shù)的熱潮迅速席卷全球，越來越多的學(xué)者開始運(yùn)用數(shù)據(jù)工具與量化研究方法，利用數(shù)據(jù)分析、機(jī)器學(xué)習(xí)等以客觀、科學(xué)的方式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行再設(shè)計(jì)[1]。通過對(duì)大量樣本和設(shè)計(jì)規(guī)則的學(xué)習(xí)，人工智能工具能夠自動(dòng)化生成新設(shè)計(jì)，從而提高設(shè)計(jì)效率。此外，人工智能工具還可根據(jù)用戶需求與偏好進(jìn)行個(gè)性化定制服務(wù)，快速迭代和優(yōu)化設(shè)計(jì)。

一、設(shè)計(jì)流程

對(duì)蘇繡紋樣的提取及智能優(yōu)化設(shè)計(jì)分4 個(gè)階段（如圖1 所示）。

（1）可拓語義提取語義特征詞匯階段：通過資料查找、田野調(diào)查等方法調(diào)研蘇繡紋樣樣本，并進(jìn)行比對(duì)分析，提煉出具有代表性的語義特征詞匯；采用調(diào)查問卷的形式請(qǐng)?jiān)谛ＴO(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)本科生對(duì)特征語義進(jìn)行評(píng)估，選出最具代表性的語義。

（2）形狀文法設(shè)計(jì)推演階段：對(duì)蘇繡紋樣從造型特征、色彩特征、構(gòu)圖特征三方面進(jìn)行藝術(shù)特征分析，整理并選取典型蘇繡紋樣，通過計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)photoshop 對(duì)初始紋樣進(jìn)行提取和簡(jiǎn)化，并對(duì)此執(zhí)行形狀文法的推演，生成新的蘇繡再設(shè)計(jì)紋樣。

（3）人工智能輔助優(yōu)化設(shè)計(jì)階段：將再設(shè)計(jì)紋樣輸入AIGC 軟件Midjourney，依托程序算法或規(guī)則，將滿足需求的參數(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行可視化輸出[2]，結(jié)合關(guān)鍵詞的提取與調(diào)整，智能生成紋樣樣本，通過SOR 理論對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，確定設(shè)計(jì)使用紋樣。

（4）設(shè)計(jì)實(shí)踐階段：將得到的再設(shè)計(jì)紋樣應(yīng)用于室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中，并對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行優(yōu)度評(píng)估，以驗(yàn)證創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案是否脫離蘇繡的原始語義，能否符合新時(shí)代大眾審美需求，是否具有創(chuàng)新性和文化性，對(duì)蘇繡紋樣在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行可行性分析。

二、蘇繡紋樣可拓語義的構(gòu)建與表征

可拓學(xué)以物元理論和可拓集合理論為框架，以矛盾為對(duì)象，利用形式化模型的方式探索事物間的拓展可能性[3]。鄭雪[4] 等基于可拓語義分析，提取轉(zhuǎn)化相關(guān)文化因子，并構(gòu)建文化基元的可拓表征模型，選取最符合的語義進(jìn)行相應(yīng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。秦臻[5] 等通過可拓語義，量化分析處理民族圖案，分析研究對(duì)象所包含的文化信息和藝術(shù)價(jià)值，將主觀的感性符號(hào)客觀的表現(xiàn)出來，運(yùn)用于實(shí)物，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)思路的延展。郭聿婷等[6] 通過對(duì)元青花輔助紋飾特征詞匯的可拓分析創(chuàng)新設(shè)計(jì)，對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承起到現(xiàn)實(shí)意義。在可拓語義的方法中，語義可拓性是進(jìn)行創(chuàng)新的依據(jù)。利用可拓語義理論，可將蘇繡紋樣R 拆分為：

其中，O 為研究對(duì)象，C 為研究對(duì)象的語義特征，V 為語義特征與研究對(duì)象之間的可拓區(qū)間量值。

（一）蘇繡紋樣語義特征詞匯提取

蘇繡具有“精、細(xì)、雅、潔”的藝術(shù)特征，題材上多取自于日常生活、傳說神話、話本劇目、動(dòng)植物等，組合構(gòu)成適合紋樣，如“喜上眉梢”“花開富貴”“五倫圖”“鳳凰雙棲”“三陽開泰”“獅子滾繡球”等。

通過蘇繡從業(yè)者及設(shè)計(jì)行業(yè)專家的推薦，選取“花開富貴”“國(guó)色天香”“福壽雙全”“喜上枝頭”為研究對(duì)象，并將語義總結(jié)為：富貴、吉祥、自然、堅(jiān)貞、靈動(dòng)。根據(jù)式（2）進(jìn)行具體代入，構(gòu)建蘇繡紋樣的可拓語義為：

（二）蘇繡紋樣語義特征詞匯評(píng)估

選取10 位（5 女，5 男）設(shè)計(jì)專業(yè)本科生對(duì)選取的蘇繡紋樣進(jìn)行問卷調(diào)查，采用李克特5 級(jí)量表，要求每位被試對(duì)5 個(gè)語義特征詞匯的關(guān)聯(lián)程度進(jìn)行打分，分別給出弱到強(qiáng)1-5 分不同分值，值越大，關(guān)聯(lián)程度越高。根據(jù)公式（3）計(jì)算Vx，具體結(jié)果見表1。

對(duì)于Vy，由5 名從事室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)開發(fā)的從業(yè)人員（編號(hào)b1-b5）對(duì)蘇繡紋樣的設(shè)計(jì)應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行評(píng)估，依然采用李克特5 級(jí)量表，設(shè)計(jì)應(yīng)用價(jià)值非常高為5 分，較高為4 分，一般為3 分，較低為2 分，非常低為1 分。根據(jù)公式（4）計(jì)算Vy，得分越高，表明設(shè)計(jì)應(yīng)用價(jià)值越高，詳見表2。

根據(jù)公式（5）可得可拓區(qū)間值V，如表3 所示。

由表3 可知，蘇繡紋樣的特征語義的可拓區(qū)間的排序?yàn)椋鹤匀?、靈動(dòng)、吉祥、富貴、堅(jiān)貞。其中最大的可拓區(qū)間為自

三、形狀文法下蘇繡紋樣推演設(shè)計(jì)

（一）蘇繡紋樣藝術(shù)特征分析

1. 造型特征

傳統(tǒng)蘇繡大多用于日常用品上，受到物品造型和空間構(gòu)圖的制約，造型線面多為不規(guī)則形。其紋樣構(gòu)成豐富，且重文化寓意，繡面常以“畫”的形式呈現(xiàn)，根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容的不同，可將其分為民俗題材和畫繡題材。民俗題材多源于生活，如：繡稿上繡有蜈蚣、蝎子、蛇等，寓意“五毒不侵”；繡有牡丹鳳凰的婚服，象征著吉祥富貴；繡有喜鵲、梅花等元素，寓意“喜上眉梢”。各類花鳥魚蟲，蜿蜒曲折的植物根莖和形態(tài)各異的飛禽走獸造型飽滿、節(jié)奏豐富，細(xì)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)，頗具層次和靈動(dòng)感。

2. 色彩特征

蘇繡的色彩頗為豐富，色澤和潤(rùn)，色線依據(jù)深淺分為多個(gè)色級(jí)，通過套繡的手法將多種相近色系的色線運(yùn)用，雅潔光順，形成暈染的藝術(shù)視覺效果。艷而不俗、雅而不寡。蘇繡作品中注重對(duì)比和協(xié)調(diào)，常通過不同色彩之間相互搭配表達(dá)，可將色彩搭配分為：同類色協(xié)調(diào)、相近色的漸變運(yùn)用、冷暖對(duì)比、互補(bǔ)色等。不同時(shí)期，蘇繡藝術(shù)品色彩風(fēng)格不同，自明代以后，蘇繡藝術(shù)品的風(fēng)格基本成熟，紅色系和黃色系成為主要基色，多用低飽和度的顏色呈現(xiàn)自然、古樸、靈動(dòng)的色彩風(fēng)格[8]。

3. 構(gòu)圖特征

蘇繡多于日用品之上作為裝飾元素使用，其針法豐富、層次清晰、靈活婉轉(zhuǎn)，講究繡稿的美觀性、協(xié)調(diào)性，構(gòu)圖上遵循對(duì)稱、平衡和重復(fù)的原則。在吳地文化長(zhǎng)期浸潤(rùn)下，強(qiáng)調(diào)“密接其針，排比其線”。繡稿紋樣豐富多樣，細(xì)膩而曲折。平衡穩(wěn)定的構(gòu)圖與長(zhǎng)短不一、曲直變化的線條形成呼應(yīng)，繡稿大氣和諧。重復(fù)元素的使用將富有動(dòng)態(tài)節(jié)奏感的線條相連接，提升了繡稿的整體性和連續(xù)性。

（二）蘇繡典型紋樣提取

1. 形狀提取

為確保對(duì)蘇繡紋樣提取的準(zhǔn)確性和合理性，提取“花開富貴”“國(guó)色天香”“福壽雙全”“喜上枝頭”中的“花”“蝙蝠”“壽桃”“喜鵲”元素；根據(jù)蘇繡紋樣的顯性特征與語義特征詞匯的可拓區(qū)間值，選取富有自然、靈動(dòng)、吉祥語義作為設(shè)計(jì)時(shí)的主要參考元素。

如圖2 所示，運(yùn)用Photoshop 軟件，對(duì)選取的紋樣進(jìn)行初步提取，步驟編號(hào)為：A1、B1、C1、D1，再對(duì)紋樣進(jìn)行基于原有語義下的特征簡(jiǎn)化，分別為A2、B2、C2、D2。A2 是抽象簡(jiǎn)化的花瓣，著重放大了柔軟、婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn)，靈動(dòng)活潑；B2 提取B 中牡丹花的形象，采用對(duì)稱的方法優(yōu)化外形，形式簡(jiǎn)練，保留原有的裝飾特性，貼合吉祥的特征語義；C2 保留“福壽雙全”紋樣中的蝙蝠和壽桃元素，沿用蝙蝠翅膀中的祥云紋，簡(jiǎn)化變形，與傳統(tǒng)元素結(jié)合，帶來煥然一新的古典韻味；D2 提取“喜上枝頭”中象征吉祥的喜鵲，大自然中生物的靈動(dòng)活潑，增添了線稿的趣味性。

2. 色彩提取

“青赤黃白黑”是中華民族的五色體系，蘇繡作為民間藝術(shù)中的璀璨明珠，色彩運(yùn)用上遵循了傳統(tǒng)色彩文化的精髓?？紤]到可拓語義區(qū)間，黑、白過于生硬不符合蘇繡自然、靈動(dòng)的語義特點(diǎn)，確定沿用黃、紅、藍(lán)色系因子，將蘇繡工藝品圖導(dǎo)入Photoshop，使用吸管工具提取顏色進(jìn)行創(chuàng)作。在此基礎(chǔ)上擴(kuò)充蘇繡紋樣備用色，因考慮到保留原有特色及語義特征，根據(jù)色彩三要素，備用色在原有基礎(chǔ)色黃、紅、藍(lán)的色相上保持不動(dòng)，通過改變明度和純度，得到新的配色組，在4 個(gè)基礎(chǔ)色中衍生8 個(gè)備用色，共12 個(gè)顏色。同時(shí)，隨著備用色明度和純度的變化，其所蘊(yùn)含的特征語義也可能發(fā)生改變。

為確保提取出的色彩貼近現(xiàn)代色彩審美潮流的同時(shí)保留蘇繡語義特征，切合蘇繡艷而不俗、雅而不寡的色彩特征。邀請(qǐng)10 位攻讀設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生，對(duì)提取和變換的色彩從語義特征可拓區(qū)間較大的自然、靈動(dòng)、吉祥三方面進(jìn)行評(píng)估打分，打分范圍為1-5 分，調(diào)查結(jié)果中語義特征“自然”得分最高4.6 分，依次是靈動(dòng)4.5 分、吉祥4.4分。從收集和整理的數(shù)據(jù)結(jié)果來看，所提取和變換的色彩符合蘇繡語義特征，可以運(yùn)用到再設(shè)計(jì)中。

四、紋樣推演設(shè)計(jì)與智能生成優(yōu)化

（一）形狀文法推演設(shè)計(jì)

形狀文法是基于規(guī)則系統(tǒng)不斷變化生成各種各樣的設(shè)計(jì)，同時(shí)保持風(fēng)格一致性的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)方法，由喬治·史汀尼于1971 年提出的[9]，其公式為：SG=（S，L，R，I）。形狀文法作為圖形演變的輔助設(shè)計(jì)工具，通過對(duì)某一個(gè)或幾個(gè)基本形狀進(jìn)行平移、旋轉(zhuǎn)、縮放、坐標(biāo)變動(dòng)、鏡像、復(fù)制重組重構(gòu)，不但可以延續(xù)紋樣原有特征，還可獲得豐富的創(chuàng)新性紋樣[10]，被廣泛運(yùn)用于圖形設(shè)計(jì)中。

基于核心語義，將4 個(gè)基礎(chǔ)紋樣，推演規(guī)則一同加入到形狀文法設(shè)計(jì)容器中，對(duì)提取出的紋樣進(jìn)行打散、重構(gòu)[11]，如圖3 所示，將推演過程分步驟名為“a-l”9 個(gè)字母，分4 個(gè)部分進(jìn)行推演。

1.“a”到“c”，將壽桃蝙蝠紋樣“a”經(jīng)過復(fù)制與旋轉(zhuǎn)，增加復(fù)雜性和對(duì)稱性，貼合福祿雙全的傳統(tǒng)語境，得到“b”，再通過復(fù)制、鏡像“b”紋樣，增刪其相重合部位，得到具有連續(xù)感和節(jié)奏感的“二方連續(xù)”圖形“c”，成對(duì)的設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)了特征語義的“吉祥”，生成的圖形在保留提取紋樣的造型基礎(chǔ)上進(jìn)行變換，保留了原有的自然靈動(dòng)的動(dòng)植物形象。；

2.“d”到“f”，對(duì)花瓣紋樣“d”局部進(jìn)行復(fù)制、旋轉(zhuǎn)，基于“自然”“靈動(dòng)”“吉祥”的特征語義，參照對(duì)稱性，中心性、放射性等傳統(tǒng)紋樣設(shè)計(jì)理念，得到形似盛開花朵的“e”，加強(qiáng)的紋樣靈動(dòng)的特征語義，再對(duì)其進(jìn)行復(fù)制、鏡像，生成二方連續(xù)圖形“f”；

3.“g”到“i”，將圖“g”牡丹花通過復(fù)制、旋轉(zhuǎn)，豐富優(yōu)化了花朵外形特征，更貼合“自然”“靈動(dòng)”的特征語義，得到對(duì)稱圖形 “h”，經(jīng)過復(fù)制、縮放、旋轉(zhuǎn)和平移，生成節(jié)奏均勻，韻律統(tǒng)一的“四方連續(xù)”圖形“i”，新生成的紋樣整體造型上對(duì)稱統(tǒng)一，原花朵通過復(fù)制、旋轉(zhuǎn)得到盛開的花朵形象，同時(shí)在通過復(fù)制、旋轉(zhuǎn)得到四朵花瓣豐富外形加強(qiáng)語義。因其基礎(chǔ)造型的保留和語義情感的加強(qiáng)，體現(xiàn)了自然、靈動(dòng)的特征語義，同時(shí)這種軸對(duì)稱的四方連續(xù)圖形也符合傳統(tǒng)美學(xué)，具有吉祥、富貴的情感表現(xiàn)。；

4“. j”到“l(fā)”，圖形“j”取自自然界中的具有吉祥寓意的喜鵲形象，，通過復(fù)制、鏡像得到圖“k”意指好事成雙，比翼雙飛，吉祥如意，體現(xiàn)吉祥、堅(jiān)貞的特征語義。重復(fù)、平移“k”生成連續(xù)圖形“l(fā)”，加強(qiáng)深化特征語義。

對(duì)元素進(jìn)行整合，既保留蘇繡原有語義特征，也可形成新的形態(tài)和符號(hào)。圖4 為根據(jù)所提取的4 組圖形進(jìn)行多次增刪、平移、鏡像、復(fù)制、旋轉(zhuǎn)后得到的新圖形。整體構(gòu)圖上以傳統(tǒng)美學(xué)審美為主，再設(shè)計(jì)紋樣以“花舞春風(fēng)，福蘊(yùn)悠然”為主題，采用正方形尺寸構(gòu)圖，中心對(duì)稱的設(shè)計(jì)。主題上呈現(xiàn)其設(shè)計(jì)中心為盛開的花朵，四角皆有花瓣散落，似有春風(fēng)來，奠定了作品自然、靈動(dòng)的語義主基調(diào)。四角是4 對(duì)推演后的“福祿雙全”，加強(qiáng)了畫面的傳統(tǒng)元素，春風(fēng)搖曳花如舞，福澤滿盈歲月悠，由古老的諧音語義表達(dá)自然、吉祥、富貴的語義特征。同時(shí)左右還有兩對(duì)喜鵲，喜鵲送喜寓意著自然和堅(jiān)貞，描繪出一幅江南春景圖。整體構(gòu)圖布局按照特征語義的排序由中心向四周依次遞減式排序，在豐富圖形造型的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化了特征語義。色彩搭配上，參考了蘇繡制品的黃紅色系為基底、注重明暗對(duì)比、以藍(lán)色系和主色系形成互補(bǔ)，靈動(dòng)的藍(lán)色點(diǎn)綴整體基調(diào)，更顯自然、靈動(dòng)，通過色彩明度與純度的變化來表現(xiàn)圖形之間的暈染關(guān)系[12]。既具備日常使用的美觀訴求，又將民間文化意蘊(yùn)巧妙融入日常室內(nèi)軟裝場(chǎng)景之中。

（二）人工智能生成優(yōu)化

在人工智能和藝術(shù)領(lǐng)域的交叉點(diǎn)上出現(xiàn)了越來越多的研究倡議和實(shí)踐應(yīng)用，人工智能模型的增強(qiáng)和改進(jìn)使得AI 能夠更準(zhǔn)確理解和生成復(fù)雜的設(shè)計(jì)元素，如紋理、顏色和形狀等。同時(shí)，人工智能可嵌入藝術(shù)家自身的創(chuàng)作過程，并直接互動(dòng)文化、歷史和制度框架。陳鋆純[13] 等歸納花瑤挑花圖案風(fēng)格特征和語義，對(duì)其進(jìn)行智能設(shè)計(jì)形式轉(zhuǎn)換和設(shè)定，通過智能再設(shè)計(jì)實(shí)踐，提升民族圖案的智能設(shè)計(jì)優(yōu)化程度，為民族圖案的智能設(shè)計(jì)開辟了新路徑。張安華[14] 等對(duì)南京民國(guó)建筑基因進(jìn)行提取，并用人工智能輔助進(jìn)行圖案生成和設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了建筑遺產(chǎn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，同時(shí)顯示智能輔助室內(nèi)設(shè)計(jì)的可能性。

Midjourney 作為備受矚目的AI 繪畫軟件，能通過人工智能技術(shù)幫助用戶快速創(chuàng)建高質(zhì)量的圖像和藝術(shù)作品。首先，將原始圖5b上傳至Midjourney 機(jī)器人進(jìn)行/describe 命令，得到原始圖的關(guān)鍵詞描述“traditional，geometric，flowers，birds，auspicious，blue，gold，dark yellow，brown，silk scarf”，整理并替換不合理的關(guān)鍵詞；其次，在關(guān)鍵詞描述的基礎(chǔ)上，添加前期研究得到的核心語義關(guān)鍵詞“富貴（wealth），吉祥（auspiciousness），自然（nature），堅(jiān)貞（steadfastness），靈動(dòng)（agility）”；再次，使用Midjourney 機(jī)器人的/imagine 命令，鏈接原始圖7b 做基礎(chǔ)參考，輸入完整的關(guān)鍵詞描述“traditional，suzhou embroidery，geometric，flowers，birds，auspicious，blue，gold，darkyellow，brown，green，wealth，auspiciousness，nature，steadfastness，agility”；最后，添加后綴詞進(jìn)行細(xì)節(jié)調(diào)整，多樣性設(shè)置--c 20～70，風(fēng)格化設(shè)置--s 50～500，原始圖片權(quán)重設(shè)計(jì)—iw0.5～1.5，同時(shí)添加并調(diào)整前期所提取和變換的色彩參數(shù)，最終得到72 張紋樣樣本。

（三）紋樣選擇與設(shè)計(jì)演繹

為探究更符合特征語義的蘇繡紋樣，基于“刺激- 機(jī)體- 反應(yīng)”SOR模型（Stimulus-Organism-Response Model，SOR Model），對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，收集實(shí)驗(yàn)對(duì)象對(duì)樣本是否符合特征語義的反應(yīng)時(shí)間。實(shí)驗(yàn)對(duì)象包括20 名設(shè)計(jì)專業(yè)本科學(xué)生，5 名設(shè)計(jì)專業(yè)教師，15名家具店隨機(jī)顧客。實(shí)驗(yàn)開始前，向被試介紹實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮捅尘?，隨后，講述蘇繡紋樣的具體內(nèi)涵和歷史發(fā)展，展示蘇繡典型紋樣和再設(shè)計(jì)紋樣，并對(duì)其特征語義進(jìn)行解讀，接著，為確保數(shù)據(jù)精確性，實(shí)驗(yàn)對(duì)象依次進(jìn)入獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)房間，跟隨指示迅速判斷所展示的再設(shè)計(jì)紋樣是否符合蘇繡特征語義，記錄被試對(duì)不同樣本與特征語義符合度的反應(yīng)時(shí)間，收集數(shù)據(jù)，反應(yīng)時(shí)間越短，則更貼近特征語義。圖6 列舉了在72 個(gè)樣本中反應(yīng)時(shí)間較快的30 個(gè)樣本的具體數(shù)值。最后，根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)對(duì)紋樣進(jìn)行排序，前5 位依次是w25（854ms）、w11（1285ms）、w44（1485ms）、w52（1987ms）、w53（2101ms）。選取相對(duì)反應(yīng)時(shí)間最快的樣本w25（854ms），進(jìn)行下一步設(shè)計(jì)。

（四）設(shè)計(jì)方案優(yōu)度評(píng)估

藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是將審美性和實(shí)用性完美融合，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)能夠在兼具提升視覺美感和豐富室內(nèi)空間文化內(nèi)涵的前提下，美化人類居住環(huán)境。本設(shè)計(jì)將所生成的紋樣融入家具與室內(nèi)裝飾中，從傳統(tǒng)文化中汲取靈感，與現(xiàn)代語境結(jié)合，滿足用戶需求，促進(jìn)設(shè)計(jì)與文化的相互轉(zhuǎn)化與融合。將傳統(tǒng)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)思想與新時(shí)代的科學(xué)技術(shù)相融合，創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究理念和方法。

為確保再設(shè)計(jì)紋樣符合當(dāng)代大眾審美的同時(shí)滿足現(xiàn)代設(shè)計(jì)邏輯，對(duì)生成的紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)問卷邀請(qǐng)了50 位設(shè)計(jì)專業(yè)本科生與設(shè)計(jì)行業(yè)工作者，對(duì)樣本w25 的文化性、創(chuàng)新性、美觀性進(jìn)行1-5的打分，對(duì)得到的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行計(jì)算得到表4。從收集整理得到的評(píng)價(jià)結(jié)果來看，設(shè)計(jì)圖的3 項(xiàng)要素得分都較高，即設(shè)計(jì)效果符合大眾需求，具有文化性、創(chuàng)新性和美觀性，可探索將其融入設(shè)計(jì)實(shí)踐中，通過對(duì)生成的紋樣進(jìn)行拓展運(yùn)用，順應(yīng)現(xiàn)階段大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的高認(rèn)同感和文化自信的主旋律，將新生成的蘇繡傳統(tǒng)紋樣和新中式風(fēng)格相結(jié)合，運(yùn)用于民宿家居軟裝中，作為新中式家居空間的核心文化載體，基于三重設(shè)計(jì)人類學(xué)考量：沙發(fā)承載著“家庭團(tuán)聚”的集體記憶原型，其大尺度平面為紋樣的“靜觀美學(xué)”提供了敘事界面；窗簾作為室內(nèi)外空間的詩意介質(zhì)，其動(dòng)態(tài)懸垂特性可充分展現(xiàn)“光影轉(zhuǎn)譯”的東方時(shí)空觀；此外，二者在民宿軟裝中的高頻應(yīng)用，契合當(dāng)代文化消費(fèi)的“體驗(yàn)轉(zhuǎn)向”趨勢(shì)，為傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)造沉浸式傳播場(chǎng)景。

如圖7 所示，基于新中式美學(xué)的角度，構(gòu)建了“形隨器生，紋因勢(shì)變”的動(dòng)態(tài)適配系統(tǒng)。在沙發(fā)產(chǎn)品系統(tǒng)中跟隨產(chǎn)品基本構(gòu)造，將生成的紋樣順勢(shì)進(jìn)行翻轉(zhuǎn)、復(fù)制等變形。如沙發(fā)的靠背、坐墊有較大平面的整面，體現(xiàn)了“靜觀”與“游觀”的辯證統(tǒng)一，通過中心放射構(gòu)圖強(qiáng)化視覺張力，展現(xiàn)特征語義，寄托人們對(duì)自然、靈動(dòng)、富貴的向往。在扶手等連接處采用鏡像對(duì)稱的紋樣解構(gòu)，通過降低圖案密度形成視覺呼吸感，加強(qiáng)布藝材質(zhì)的視覺表達(dá)，呼應(yīng)人體工程學(xué)曲面。二者形成靜觀（中心凝視）與游觀（視線流動(dòng)）的辯證體驗(yàn)場(chǎng)，強(qiáng)化了視覺張力矩陣；窗簾采用四方連續(xù)構(gòu)圖，借助面料的柔軟性，使單元圖案在三維懸垂?fàn)顟B(tài)下仍保持水墨皴染般的墨韻層次，借助面料的光學(xué)各向異性，動(dòng)態(tài)再現(xiàn)“移步換景”的東方觀物方式，勾勒出東方意境。

結(jié)語

傳統(tǒng)非遺文化手工藝的再設(shè)計(jì)中，保留原有的文化底蘊(yùn)是重中之重。但由于時(shí)間的洗禮，傳統(tǒng)手工藝品中的紋樣、造型、配色等多已不符合現(xiàn)代大眾審美。蘇繡作為非遺民間手工藝，孕育著獨(dú)特的精神文化內(nèi)涵和美學(xué)藝術(shù)價(jià)值。將生成式人工智能賦能傳統(tǒng)設(shè)計(jì)，在歷史和當(dāng)代的語境中，形成文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代元素并存的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。并將得到的紋樣運(yùn)用于家具與室內(nèi)裝飾產(chǎn)品中，賦予傳統(tǒng)文化新的可能性，發(fā)揮傳統(tǒng)手工藝經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，帶動(dòng)了傳統(tǒng)手工業(yè)的傳承與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了新時(shí)代中華美學(xué)的創(chuàng)新構(gòu)建。