編輯：孫雪晴執(zhí)行：阮嘉虹張娜

“廣青融媒”紅領巾小記者：蘇燕君、邱翊場、郭姿妍、陳思妍、張凡萱、張語桐、

廖嘉新、章冰瑩、宋雄凱、潘如懿、劉星瑤、羅意晴、賴澤恩、李奕璇

指導老師：徐曉琳、寧怡、鐘瓊

博物館，作為我們在成長道路上最熟悉的知識普及場所，以獨特的藏品展示方式，向大家講述著生動的故事。若要讀懂一個地方的文化，探尋當?shù)氐牟┪镳^總是我們最佳的選擇。在這個明媚的5月，國際博物館日（5月18日）也悄然而至。

從“十三行”到“第137屆廣交會”，廣州用實際行動續(xù)寫著“千年商都”的故事。本期，讓我們從最擅長講廣州“外貿(mào)威水史”的廣州十三行博物館開始，與“廣青融媒”紅領巾小記者一同聆聽寶物“開口”說話，了解那段風起云涌的廣州故事。

千年商都，名不虛傳。在當代，若我們想購買其他國家生產(chǎn)的商品，點開手機，利用發(fā)達的互聯(lián)網(wǎng)技術及物流體系，賣家和買家足不出戶便能輕松完成交易。然而，在多年前，若要順利開展跨國貿(mào)易，則需要通過專業(yè)的商人，在中間商、如絲綢之路的貿(mào)易路線和港口城市等的貿(mào)易節(jié)點中輾轉進行。在這種環(huán)境下，同學們或許不難想象，港口城市在對外貿(mào)易中所發(fā)揮的作用。

“千年商都”的美稱彰顯了廣州擁有天然良港的優(yōu)勢。廣州是海上絲綢之路中關鍵的一環(huán)。追溯到秦漢時期，作為重要的港口城市，廣州早已與海外各國頻繁地交往并買賣商品。北宋時期，廣州設立了專門管理對外貿(mào)易事務的市舶司。到了明清時期，政府實行“海禁”政策，禁止民間私自出海，直接限制了對外貿(mào)易的發(fā)展。廣州十三行成為當時中國唯一合法的外貿(mào)特區(qū)，十三行的“威水史”由此開始書寫。

“十三行”一名是源于商行數(shù)量為十三家嗎？你們猜對了。1686年，清朝政府招募了十三家比較有實力的商行，開展對外貿(mào)易活動，并且代表粵海關向外商收繳關稅。后來，隨著時間的推移，商行名稱及數(shù)量雖有增有減，但十三行的名字則被大眾默契地保留下來。

在“一口通商”時期，廣州十三行是與外國朋友交往，買賣東西的“圣地”，幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與十三行產(chǎn)生過直接的貿(mào)易關系。來自各國的船隊，于5月、6月停泊廣州港，帶來異國的工藝品、土特產(chǎn)等，在十三行進行卸貨交易后，帶著中國的絲綢、瓷器和茶葉于9月、10月“滿載而歸”

1839年"林則徐虎門銷煙

1840年 第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)

1842年簽訂《南京條約》， 開放五處通商口岸

與西方商戶友好交往

讓我們一起穿越時空，聆聽這些寶物的故事。

雖然，大家都曾教育我，做碗要低調(diào)。但，我可是十三行博物館里的“鎮(zhèn)館之寶”，我實在沒辦法保持謙遜。我的全名為“廣彩洋人遠航圖大碗”，我身上最特別的地方就是碗內(nèi)“1757”的標注。

因為，1757年廣州正式成為清朝政府指定的唯一對外通商口岸，十三行博物館的展覽也因這一重大歷史事件而奠定基礎。你們說，我的地位是否“名副其實”呢？我的外壁還記錄了一段戀人在港口依依惜別，待商船遠航后戀人重聚的浪漫愛情故事，鐫刻了十三行當時的外貿(mào)場景。

嘿！正如大家所見，我是一張能夠記錄廣州生活百態(tài)的通草畫，我是外國朋友認識廣州另一面的最佳窗口，大家都夸我是“廣州明信片”。我還是中國絲綢、瓷器和茶葉影響世界的“見證官”，記載了百姓開展“曬茶”工序的畫面。當時，中國茶葉的外銷深刻地影響了西方社會的飲食習慣、文化生活以及社會時尚。茶葉被西方人夸贊為“綠色的黃金”，與我一樣都是西方商戶的“搶手貨”。

清代仕女圖玻璃畫說

我可是世界級“限量款”的玻璃畫，畫中的主人公是一位手持靈芝的清代仕女。聽我的名字就知道，我需要在光滑的玻璃上進行繪圖，創(chuàng)作難度之大，自然不言而喻。同時，古代玻璃價格昂貴，作畫的玻璃面板還需從國外運至中國，經(jīng)中國畫師巧手繪畫后，再遠銷國外，運輸壓力之大，大家可想而知。因此，與我一樣現(xiàn)存于世的玻璃畫數(shù)量并不多。聽博物館的講解員姐姐說，玻璃畫技藝在現(xiàn)代已然失傳，我再沒有新的玻璃畫伙伴誕生了。然而，與玻璃畫創(chuàng)作技術有相似之處的鼻煙壺作畫技術則被得以保存下來。

廣彩描金人物故事紋瓷溫盤說

大家看，我長得漂亮吧！這主要倚仗“廣彩”的大功勞，我被稱為廣彩瓷器中的“高富帥”，我的全名叫廣彩描金人物故事紋瓷溫盤。以景德鎮(zhèn)白瓷為胎，經(jīng)過二次彩繪燒制而成的廣彩瓷深受西方朋友喜愛。中西元素融合的紋飾，更是見證了中西方在十三行鼎盛時期，友好的文化交流與往來。

我不僅漂亮，還很實用。在古代，食物保溫得依靠“溫盤”。就拿我來說，人們使用我時，會將熱水從溫盤左側的注水口注入其內(nèi)部，右側的小口為散氣孔。人們將食物放在我的內(nèi)部，再合上蓋子，便可為食物保溫。我作為“實物證據(jù)”再現(xiàn)了古人使用熱水為食物保溫的生活情境，是不是很神奇呢？

與西方文化和諧交融

你們能想象得到嗎？在十三行的鼎盛時期，甚至連一套五常酸枝家具，都擁有專供外銷的“高級定制款”。我的設計是中西文化交融最生動的注腳，中式家具的邊緣雕刻了歐式卷葉紋，西方的樣式搭配中式圖案，我的模樣是西方朋友審美習慣的“標準模板”。與我同樣擁有“混血”外貌的廣繡、貝雕、牙雕都是十三行外貿(mào)“熱銷榜單”上的?？汀Ｔ谶@一時期，借助十三行的平臺，中西方文化實現(xiàn)了東學西傳、西學東漸。這是中西兩方關系互利雙贏的階段。

象牙人物紋國際棋盤說

乍一看，同學們可能覺得我平平無奇，但你們仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)國際棋盤上多數(shù)棋人都呈現(xiàn)為中國人的形象，且底部都運用了廣州牙雕的裝飾工藝。西方象棋制式文化與中國傳統(tǒng)工藝相互融通，正如十三行的鼎盛時期，中西雙方文化交融在彼此的生活點滴之中。但好景不長，如同棋局里雙方對弈，局勢多變，中西雙方的關系很快便走向了破裂。

在“一口通商”時期，中國商戶獲得了巨大經(jīng)濟收益，上繳的稅費堪稱清朝皇帝的“錢袋子”，十三行因此擁有一個霸氣的外號一“天子南庫”。那時，誰都沒有想象到，廣州十三行的存在深刻地影響了當時中國乃至世界的發(fā)展，在一定程度上改寫了歷史的走向。

在如火如荼（tu）的貿(mào)易中，部分西方商戶卻覺得自己在做虧本買賣。為何會這樣想呢？原來，西方商人認為，通過外貿(mào)銷售，中國人從西方人手上賺到的錢比西方人從中國人身上賺到的錢要更多。于是，一些英國商人產(chǎn)生了不懷好意的想法，他們決定向中國傾銷鴉片。

英國商人將鴉片美化為“福壽膏”，宣揚其能強身健體。然而，歷史揭示出鴉片實則危害健康，誘人上癮，導致無數(shù)中國家庭為購買鴉片而傾家蕩產(chǎn)，家破人亡。

為扭轉這一慘況，清政府特派官員林則徐采用科學的方法銷煙，此舉觸怒西方。

英國以此為借口，引爆了1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭。清政府不敵，戰(zhàn)后簽訂《南京條約》，終結了“一口通商”

的時代，廣州十三行長達85年的“外貿(mào)威水史”也隨之落幕。第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，十三行被燒毀，其往昔的輝煌一同消逝在熊熊大火之中。隨著城市的發(fā)展變遷，廣州十三行歷經(jīng)數(shù)百年，依舊以商業(yè)區(qū)之姿挺立，展現(xiàn)廣州商業(yè)新活力。

部分圖源：廣州十三行博物館、廣州日報、廣州荔灣發(fā)布