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        議論之論證方法

        2025-06-08 00:00:00楊雪梅
        作文周刊·高二讀寫(xiě)版 2025年16期
        關(guān)鍵詞:陽(yáng)剛猛虎心懷

        話(huà)題導(dǎo)入

        一篇優(yōu)秀的議論文猶如精密的機(jī)械,論證方法便是其中的關(guān)鍵齒輪,缺了它們,文章便會(huì)失去邏輯的力量。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等。

        范本呈現(xiàn)

        猛虎與薔薇

        ◎余光中

        英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格夫里·薩松曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的警句:“In me the tiger sniffs the rose.”勉強(qiáng)把這譯成中文,便是:“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”

        如果一行詩(shī)句可以代表一種詩(shī)派,我就愿舉這行詩(shī)為象征詩(shī)派藝術(shù)的代表。因?yàn)樗唧w而又微妙地表現(xiàn)出許多哲學(xué)家所無(wú)法說(shuō)清的話(huà),表現(xiàn)出人性里兩種相對(duì)的本質(zhì),但同時(shí)更表現(xiàn)出那兩種相對(duì)的本質(zhì)的調(diào)和。猛虎象征人性的一方面,薔薇象征人性的另一面,而“細(xì)嗅”則象征著兩者的關(guān)系,兩者的調(diào)和與統(tǒng)一。

        原來(lái)人性含有兩面:其一如蒼鷹,如飛瀑,如怒馬;其一如夜鶯,如靜池,如馴羊。所謂雄偉和秀美,所謂外向和內(nèi)向,所謂戲劇型的和圖畫(huà)型的,所謂狄俄尼索斯藝術(shù)和阿波羅藝術(shù),所謂“金剛怒目,菩薩低眉”,所謂“靜如處女,動(dòng)如脫兔”,所謂“駿馬秋風(fēng)冀北,杏花春雨江南”,所謂“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆焙汀按蠼瓥|去”,所謂的陽(yáng)剛和陰柔,都無(wú)非是這兩種氣質(zhì)的注腳。兩者粗看若相反,實(shí)則乃相成。實(shí)際上每個(gè)人多多少少都兼有這兩種氣質(zhì),只是比例不同而已。

        東坡有幕士,嘗謂柳永詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆保粬|坡詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵棹板,唱“大江東去”。東坡為之“絕倒”。他顯然因此種陽(yáng)剛和陰柔之分而感到自豪。其實(shí)東坡之詞何嘗都是“大江東去”?“笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱”“繡簾開(kāi),一點(diǎn)明月窺人”,這些詞句,恐怕也只合十七八女郎曼聲低唱吧?而柳永的詞句“長(zhǎng)安古道馬遲遲,高柳亂蟬嘶”,以及“渡萬(wàn)壑千巖,越溪深處。怒濤漸息,樵風(fēng)乍起,更聞商旅相呼。片帆高舉”又是何等境界!就是“曉風(fēng)殘?jiān)隆钡纳习腴犇且痪洹澳红\沉沉楚天闊”,誰(shuí)能說(shuō)它竟是陰柔?其他如王維以清淡勝,卻寫(xiě)過(guò)“一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師”的詩(shī)句;辛棄疾以沉雄勝,卻寫(xiě)過(guò)“羅帳燈昏,哽咽夢(mèng)中語(yǔ)”的詞句。再如浪漫詩(shī)人濟(jì)慈和雪萊,無(wú)疑地都是陰柔的了,可是清囀的夜鶯也曾唱過(guò):“或是像精壯的科德慈,怒著鷹眼,凝視在太平洋上?!彼恰段黠L(fēng)歌》里所蘊(yùn)藏的力量,簡(jiǎn)直是排山倒海,雷霆萬(wàn)鈞!

        但是平時(shí)為什么我們提起一個(gè)人,就覺(jué)得他是陽(yáng)剛,而提起另一個(gè)人,又覺(jué)得他是陰柔呢?這是因?yàn)楦魅诵睦锏拿突⒑退N薇所成的形勢(shì)不同。有人的心原是虎穴,穴口的幾朵薔薇免不了猛虎的踐踏;有人的心原是花園,園中的猛虎不免給那一片香潮醉倒。所以前者氣質(zhì)近于陽(yáng)剛,而后者氣質(zhì)近于陰柔。然而踏碎了的薔薇猶能盛開(kāi),醉倒了的猛虎有時(shí)醒來(lái)。所以霸王有時(shí)悲歌,弱女有時(shí)殺賊。

        “我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇?!蓖暾娜松鷳?yīng)該兼有這兩種至高的境界。一個(gè)人到了這種境界,他能動(dòng)也能靜,能屈也能伸,能微笑也能痛哭,一句話(huà),他心里已有猛虎在細(xì)嗅薔薇。

        (選自《左手的掌紋》,有刪改)

        佳作展示

        以?shī)^斗為筆,繪青春畫(huà)卷

        ◎王靖瑤

        青春是什么模樣?是毛澤東“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的豪情壯志;是聞一多“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘”的執(zhí)著堅(jiān)守;是李大釗“以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國(guó)家,青春之民族”的使命擔(dān)當(dāng);是蘇翊鳴“努力永遠(yuǎn)不會(huì)欺騙人”的全力以赴……青春千姿百態(tài),奮斗是其中最耀眼的色彩。我們應(yīng)以?shī)^斗為筆,繪就青春的壯麗畫(huà)卷。

        青年當(dāng)心懷夢(mèng)想,不懈奮斗?!爸袊?guó)核潛艇之父”黃旭華心懷“科學(xué)救國(guó)”的夢(mèng)想,投身核潛艇事業(yè),在深邃的海洋中盡情綻放青春,在洶涌的波濤間奮楫前行、追求理想。在漫長(zhǎng)的科研歲月里,他隱姓埋名,默默奉獻(xiàn),為我國(guó)的核潛艇事業(yè)立下不朽功勛。黃文秀立志改變家鄉(xiāng)貧困面貌,從繁華都市回到家鄉(xiāng),深深扎根基層的廣袤土地,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)自己的知識(shí)和熱情。她不辭辛勞,走村串戶(hù),用心去了解鄉(xiāng)親們的切實(shí)需求,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),改善生活條件。她用實(shí)際行動(dòng)深刻詮釋了青春的追求與奮斗。無(wú)論是在科技前沿勇敢探索的創(chuàng)新者,還是在基層頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)守者,只要心懷夢(mèng)想,不懈奮斗,都能在各自的領(lǐng)域綻放出耀眼奪目的光芒。

        青年當(dāng)直面挑戰(zhàn),敢于擔(dān)當(dāng)。破曉前的黑暗最為深沉,困難和挫折總是不期而至。然而正是這些磨礪,鑄就了奮斗者的不屈意志,孕育著未來(lái)無(wú)限希望的種子?!捌呓痫w魚(yú)”蔣裕燕心懷摘冠夢(mèng)想,雖然身體殘疾,卻擁有無(wú)比堅(jiān)定的意志。泳池中每一次揮臂、劃水,都飽含她辛勤的汗水。她的青春因磨礫而綻放出別樣的美麗,煥發(fā)出絢爛的光彩。每一次跌倒后的頑強(qiáng)站起,每一份汗水背后的執(zhí)著堅(jiān)持,終將匯聚成勢(shì)不可當(dāng)?shù)膹?qiáng)大力量,推動(dòng)我們奮勇向前,共同繪就一幅幅震撼人心的青春畫(huà)卷。

        揆諸當(dāng)下,部分青年正逐漸失去奮斗的目標(biāo)和勇氣。他們或是迷茫頹廢,不思進(jìn)取;或是沉溺于虛擬世界之中,浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光;或是面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí),不是選擇勇敢地迎難而上,而是習(xí)慣性地抱怨命運(yùn)的不公,一味推諉責(zé)任……實(shí)在令人惋惜不已。在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,我們當(dāng)以此為鑒,時(shí)刻銘記,唯有不懈奮斗,方能不負(fù)韶華。

        青春是一幅未完的畫(huà)卷,讓我們以?shī)^斗之筆,盡情揮毫潑墨。愿我們能始終保持那份初心與擔(dān)當(dāng),堅(jiān)定不移地前行!

        【湖北隨州市第一中學(xué)】

        技法點(diǎn)睛

        1.舉例論證

        要做到選例典型、敘例簡(jiǎn)潔。即所舉事例必須與論點(diǎn)高度契合,要具有代表性和普遍意義,新穎獨(dú)特。敘述事例語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,要抓住與論點(diǎn)緊密相關(guān)的關(guān)鍵信息,舍去細(xì)枝末節(jié)。

        2.道理論證

        要做到引用準(zhǔn)確、分析深入。即引用內(nèi)容不能斷章取義或出現(xiàn)錯(cuò)誤,還要對(duì)所引內(nèi)容進(jìn)行分析闡釋?zhuān)瑤椭x者理解。

        3.對(duì)比論證

        要做到對(duì)比點(diǎn)明確、差異突出。即明確要進(jìn)行對(duì)比的兩個(gè)或多個(gè)對(duì)象,并在對(duì)比過(guò)程中清晰展現(xiàn)正反兩方面的差異,突出不同選擇帶來(lái)的截然不同的結(jié)果。

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