摘要：文章探討民辦院校參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）傳承的重要作用與實(shí)踐路徑。民辦院校通過構(gòu)建專業(yè)課程體系、實(shí)施跨學(xué)科課程融合、搭建實(shí)踐平臺、推動數(shù)字化傳播以及營造校園文化等多元途徑，既能促進(jìn)非遺的傳承，又能培養(yǎng)具有文化自信的創(chuàng)新型人才。

關(guān)鍵詞：非遺傳承；民辦院校；實(shí)踐路徑

分類號：G642.0；G122

非遺作為中華民族智慧的結(jié)晶，承載著豐富的歷史文化價(jià)值。然而，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程加速，非遺面臨消失的危機(jī)。民辦院校作為高等教育體系的重要組成部分，具有資源整合、人才培養(yǎng)和創(chuàng)新傳播的獨(dú)特優(yōu)勢，在非遺傳承中扮演著不可替代的角色。文章旨在探索民辦院校參與非遺傳承的現(xiàn)實(shí)意義與具體路徑，為構(gòu)建多元共生的非遺保護(hù)體系提供新思路，以及為民辦院校參與非遺傳承提供理論參考與實(shí)踐指導(dǎo)。

民辦院校參與非遺傳承的現(xiàn)實(shí)意義

在全球化浪潮下，非遺作為人類文明的重要組成部分，如同一條紐帶維系著民族的記憶與文化根源。民辦院校在我國高等教育領(lǐng)域的地位特殊。從文化繼承的角度來看，這類學(xué)校的特別之處在于它們可搭建新型平臺推進(jìn)非遺保護(hù)與發(fā)展。靈活的運(yùn)作方式使民辦院校能快速適配非遺傳承的新需求，在課程設(shè)置和教學(xué)思路上積極展開創(chuàng)新實(shí)踐，探索更適配于非遺傳承的教學(xué)方式方法。民辦院校通過學(xué)術(shù)研究與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合的途徑，可以細(xì)致梳理非遺內(nèi)里的價(jià)值體系，發(fā)掘其所蘊(yùn)含的藝術(shù)思想、精湛技藝和深層的精神內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)對非遺更為科學(xué)有效的傳承。

從人才培養(yǎng)的視角來看，民辦院校參與非遺傳承工作，在緩解非遺傳承人斷檔問題上作用不可小覷，通過專業(yè)設(shè)計(jì)和課程設(shè)置，將古老技藝嵌入現(xiàn)代教育體系，進(jìn)而培養(yǎng)出熟諳傳統(tǒng)手藝且兼具現(xiàn)代知識背景的人才。這些人才不僅精通傳統(tǒng)技法，還具備前衛(wèi)的設(shè)計(jì)思維與市場洞察力，能夠?yàn)榉沁z創(chuàng)新注入獨(dú)特的智慧動能，從而推動非遺在當(dāng)代社會中重新煥發(fā)光彩，迸發(fā)更強(qiáng)的生命力，融入現(xiàn)代生活語境，展現(xiàn)嶄新的表達(dá)方式和生命力。

民辦院校參與非遺傳承的實(shí)踐路徑

構(gòu)建專業(yè)課程體系

民辦院校要想在非遺傳承上做出成績，構(gòu)建課程體系時最好走系統(tǒng)化且別具一格的路子。在構(gòu)建專業(yè)課程體系時，必須深挖本土非遺的多重特性，整理出適合教學(xué)的知識點(diǎn)并合理規(guī)劃，要兼顧知識傳遞與實(shí)踐訓(xùn)練。可以嘗試采用模塊化的思維方式劃分課程體系的內(nèi)容，如可劃分為基礎(chǔ)理論、技藝傳承、創(chuàng)新運(yùn)用、市場轉(zhuǎn)化四大模塊?；A(chǔ)理論涵蓋非遺概論，政策法規(guī)及文化遺產(chǎn)保護(hù)理論等內(nèi)容，技藝傳承聚焦學(xué)生特定非遺項(xiàng)目技能的學(xué)習(xí)與操練，創(chuàng)新應(yīng)用偏向于培養(yǎng)學(xué)生將傳統(tǒng)手藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、技術(shù)相結(jié)合的能力，至于市場轉(zhuǎn)化，則瞄準(zhǔn)教授學(xué)生把非遺產(chǎn)品引入市場，完成非遺文化與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙向轉(zhuǎn)化。

實(shí)施跨學(xué)科課程融合

跨學(xué)科課程融合是另一重要實(shí)踐路徑，其可以促進(jìn)學(xué)生對非遺的多維度理解和全面認(rèn)知，使他們在掌握專業(yè)技能的同時，具備跨學(xué)科的知識背景和創(chuàng)新能力。這種教學(xué)模式下，學(xué)生能夠更加深入地挖掘非遺的內(nèi)涵和價(jià)值，為非遺的保護(hù)與創(chuàng)新提供源源不斷的動力。

例如：民辦院?？梢詫⒂?jì)算機(jī)課程與傳統(tǒng)音樂相結(jié)合，使古老的非遺音樂以新的形式呈現(xiàn)，創(chuàng)作出具有傳統(tǒng)元素的音樂作品，這可以讓非遺在數(shù)字時代煥發(fā)出新的生命力；可以將藝術(shù)設(shè)計(jì)課程與民間手工藝等非遺相結(jié)合，鼓勵學(xué)生將非遺元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，既保留非遺的精髓，又滿足現(xiàn)代審美需求；可以將非遺與歷史、人類學(xué)等相關(guān)課程結(jié)合，開設(shè)非遺歷史與人類學(xué)考察課程。學(xué)生可以通過實(shí)地考察，深入了解非遺的歷史背景和社會價(jià)值，從而增強(qiáng)對非遺的認(rèn)同感和保護(hù)意識；還可以結(jié)合心理學(xué)課程，研究非遺對現(xiàn)代人心理健康的影響，探索非遺在心理治療、情緒調(diào)節(jié)等方面的應(yīng)用潛力。

跨學(xué)科課程融合不僅可以豐富民辦院校的教學(xué)內(nèi)容，也能為非遺的傳承與發(fā)展注入新的活力。同時，跨學(xué)科課程融合可以促進(jìn)教師之間的合作與交流，提高教師的教學(xué)質(zhì)量和科研水平，為民辦院校在非遺傳承中的持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)踐平臺搭建與產(chǎn)教融合

搭建實(shí)踐平臺在民辦院校推進(jìn)非遺傳承工作時扮演著極為關(guān)鍵的角色。民辦院校需要構(gòu)建多層次、多形式的實(shí)踐平臺，為學(xué)生提供接觸和研習(xí)非遺傳統(tǒng)技藝的機(jī)會。

校內(nèi)實(shí)踐基地的建設(shè)是重點(diǎn)。民辦院?？苫谧陨硖攸c(diǎn)與專業(yè)方向建設(shè)非遺展覽館、手工技藝坊或創(chuàng)意研究室等，這些基地不僅可以是師生傳授知識、動手實(shí)操以及鉆研學(xué)問的一片天地，也可以轉(zhuǎn)化為展示非遺的鮮明窗口，向校園內(nèi)外開放。例如，可以設(shè)立陶瓷工藝實(shí)驗(yàn)室，學(xué)生在此進(jìn)行陶瓷制作實(shí)踐，親身體驗(yàn)陶瓷非遺的魅力。實(shí)驗(yàn)室配備專業(yè)的陶瓷制作工具和材料，學(xué)生在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，從陶瓷原料的準(zhǔn)備、成型、燒制到裝飾，全程參與，深入了解陶瓷制作的每一個環(huán)節(jié)。通過這樣的實(shí)踐活動，學(xué)生不僅能夠掌握陶瓷制作的傳統(tǒng)技藝，還能在實(shí)踐中體會非遺的深厚底蘊(yùn)，進(jìn)一步激發(fā)他們對非遺的熱愛和保護(hù)意識。

校外實(shí)踐基地的合作搭建同樣頗具分量。民辦院校須積極尋求與地方非遺傳承中心、文化企業(yè)以及博物館等機(jī)構(gòu)的聯(lián)系紐帶，通過共建實(shí)習(xí)場所或聯(lián)合培育人才等方式，為學(xué)生提供更多踏入非遺真實(shí)場域的機(jī)會。這種置身其間的校外歷練不僅能帶領(lǐng)學(xué)生沉浸于非遺項(xiàng)目的本真樣態(tài)，也在潛移默化中錘煉他們的社會適應(yīng)能力和職業(yè)品格。例如，四川文軒職業(yè)學(xué)院通過結(jié)合地域特色，開設(shè)了竹編、扎染、剪紙等相關(guān)非遺課程，并建立了相應(yīng)的實(shí)踐工作室，在學(xué)生參與實(shí)踐操作時融入理論講解，幫助他們系統(tǒng)性地接受非遺教育，以此拓寬他們的知識視野，提高他們對非遺的認(rèn)知，并激發(fā)他們對非遺領(lǐng)域深層次的學(xué)習(xí)興趣。同時，通過實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)技藝，還嘗試將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融入其中，創(chuàng)造出具有創(chuàng)新性的非遺產(chǎn)品。

從更高層次發(fā)展來看，產(chǎn)教融合是傳承非遺技藝的重要方式。民辦院校可以建立“產(chǎn)學(xué)研”一體化平臺，為民辦院校的非遺傳承注入強(qiáng)勁動力。民辦院校應(yīng)整合教學(xué)、科研以及產(chǎn)業(yè)資源，設(shè)立非遺研究中心、創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心還有文化產(chǎn)品開發(fā)中心等機(jī)構(gòu)，搭建起一條從“教學(xué)到研究到應(yīng)用再到產(chǎn)業(yè)”的貫通鏈條，借此路徑，非遺傳承工作將更具實(shí)際價(jià)值且緊跟時代步伐，可以加速推進(jìn)非遺的創(chuàng)新發(fā)展以及市場化進(jìn)程。此外，民辦院校還可以與企業(yè)、社區(qū)等社會各界合作，共同搭建非遺傳承的實(shí)踐平臺。例如，與企業(yè)合作開展非遺技藝的培訓(xùn)項(xiàng)目，讓學(xué)員在掌握傳統(tǒng)技藝的同時，也能了解市場需求和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為非遺技藝的商業(yè)化運(yùn)作打下基礎(chǔ)。與社區(qū)合作舉辦非遺活動，讓社區(qū)居民近距離接觸和了解非遺，增強(qiáng)非遺的社會影響力。通過這些合作，民辦院校不僅能為非遺傳承提供更廣闊的實(shí)踐空間，還能促進(jìn)非遺與社會各界的深度融合，共同推動非遺的傳承與發(fā)展。

數(shù)字化傳播創(chuàng)新

在信息技術(shù)高速發(fā)展的時代背景下，數(shù)字化已成為非遺傳承與發(fā)展的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)。民辦院?？蓸?gòu)建非遺數(shù)字化傳播的創(chuàng)新生態(tài)體系，通過三維建模、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，將非遺項(xiàng)目的靜態(tài)展示轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從平面到立體、從單一到多元的呈現(xiàn)方式轉(zhuǎn)變。這種沉浸式的數(shù)字化體驗(yàn)不僅能夠突破時空限制，使學(xué)生和社會公眾獲得更為真實(shí)的感官體驗(yàn)，還能有效激發(fā)學(xué)生和社會公眾對非遺的興趣。

民辦院校應(yīng)積極構(gòu)建非遺數(shù)字資源庫，通過系統(tǒng)化采集、整理、分類非遺項(xiàng)目的文字、圖像、音頻、視頻等多媒體資料，形成結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富的知識體系。這一數(shù)字資源庫不僅可服務(wù)于校內(nèi)教學(xué)科研，更應(yīng)面向社會公眾開放，實(shí)現(xiàn)非遺知識的廣泛共享與深度傳播。民辦院?？沙浞掷梦⑿殴娞?、短視頻平臺、直播平臺等新媒體形式，定期推送非遺相關(guān)內(nèi)容，開展線上文化活動，組織網(wǎng)絡(luò)直播課堂。例如：邀請非遺剪紙藝人在直播間剪紙，并講解剪紙文化，吸引大量粉絲關(guān)注，拓寬非遺傳播范圍。這種數(shù)字化傳播方式不僅提升了非遺的可見度，還增強(qiáng)了公眾對非遺的認(rèn)知和興趣。

校園文化建設(shè)與非遺認(rèn)同感培育

校園文化是高校精神風(fēng)貌與價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)與價(jià)值認(rèn)同的重要載體。民辦院校要將非遺元素融入校園文化建設(shè)，培育師生對非遺的認(rèn)同感，形成獨(dú)特的文化育人環(huán)境。將非遺融入校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)中是最直觀的表現(xiàn)形式，民辦院?？稍谛@建筑設(shè)計(jì)、景觀布置、公共空間裝飾等方面融入非遺元素，如在教學(xué)樓大廳展示非遺作品，在校園公共區(qū)域設(shè)置非遺主題雕塑，在休閑場所布置具有非遺特色的裝飾品等。這種物質(zhì)環(huán)境的文化浸潤能夠在潛移默化中影響師生的審美情趣與文化認(rèn)知，形成具有非遺韻味的校園氛圍。

制度文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分。民辦院校應(yīng)將非遺保護(hù)與傳承納入學(xué)校發(fā)展規(guī)劃和制度體系，制定相關(guān)政策措施，保障非遺活動的常態(tài)化開展。通過設(shè)立非遺獎學(xué)金、表彰非遺傳承優(yōu)秀師生等，激勵更多師生參與非遺傳承工作，形成良好的文化傳承氛圍。民辦院校可定期舉辦校園非遺節(jié)、非遺傳統(tǒng)技藝大賽、非遺主題講座等系列活動，為師生提供親近非遺、體驗(yàn)非遺魅力的機(jī)會。通過參與式、體驗(yàn)式、互動式的文化活動，加強(qiáng)師生與非遺的情感連接，培養(yǎng)師生文化自信與文化認(rèn)同。民辦院校應(yīng)支持成立非遺相關(guān)學(xué)生社團(tuán)，如剪紙社、民間音樂社、傳統(tǒng)手工藝社等，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、傳承非遺提供組織保障。通過社團(tuán)活動，學(xué)生能夠在同伴互動中深入了解非遺知識，掌握非遺技能，形成對非遺的集體認(rèn)同感與情感歸屬感。充分利用校報(bào)、?？V播站、校園網(wǎng)等媒體平臺，開設(shè)非遺專欄，報(bào)道非遺活動，宣傳非遺知識，講述非遺故事。通過多渠道、全方位的文化傳播，營造濃厚的非遺傳承氛圍，提升師生的文化素養(yǎng)與文化認(rèn)同。

價(jià)值引導(dǎo)是培育師生非遺認(rèn)同感的核心環(huán)節(jié)。民辦院校應(yīng)將非遺中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值理念，如工匠精神、和諧共生、天人合一等，融入思想政治教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)體系，引導(dǎo)學(xué)生從非遺中汲取精神力量，樹立正確的文化觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信與民族自豪感。

民辦院校參與非遺傳承是文化自信的重要體現(xiàn)，也是教育使命的時代要求。通過課程體系構(gòu)建、實(shí)踐平臺搭建、數(shù)字化傳播創(chuàng)新及校園文化建設(shè)等，民辦院校能夠在非遺保護(hù)與傳承中發(fā)揮獨(dú)特價(jià)值。未來，民辦院校應(yīng)進(jìn)一步深化產(chǎn)教融合，構(gòu)建校企合作生態(tài)圈，培養(yǎng)更多非遺傳承創(chuàng)新人才，為非遺的永續(xù)發(fā)展注入新活力，推動非遺保護(hù)與傳承事業(yè)邁向更高水平。同時，民辦院校還須加強(qiáng)與國際社會的交流與合作，借鑒國際非遺保護(hù)與傳承的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提升我國非遺的國際影響力。在這個過程中，民辦院校不僅是非遺傳承的重要載體，更是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國內(nèi)與國際的橋梁，可以為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案。讓各大民辦院校應(yīng)攜手共進(jìn)，為非遺的繁榮發(fā)展書寫新的篇章。

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作者單位：四川文軒職業(yè)學(xué)院

基金項(xiàng)目：四川文軒職業(yè)學(xué)院2024年度科研課題“民辦院校在非遺文化傳承中的作用與路徑創(chuàng)新研究”（WX24ZD04）的最終研究成果