中華民族共同體意識(shí)教育是新時(shí)代黨的民族工作中的一項(xiàng)重要任務(wù)。推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育能夠更加有效引導(dǎo)各族人民樹立休戚相關(guān)、榮辱與共、生死相依、命運(yùn)相連的共同體理念，更好推動(dòng)黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展。

本文認(rèn)為，中華民族共同體建設(shè)與中華文明之間存在著一種緊密聯(lián)系且相輔相成的辯證關(guān)系。一方面，中華文明在中華民族共同體的形成與發(fā)展過(guò)程中得以孕育和壯大；另一方面，中華文明又反過(guò)來(lái)為中華民族共同體的建設(shè)提供了豐富的滋養(yǎng)和持續(xù)的動(dòng)力?；诖耍_展中華民族共同體意識(shí)教育，可以通過(guò)深刻理解和把握中華文明的相關(guān)特質(zhì)，更好促進(jìn)對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理解和認(rèn)同。

2023年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，將中華文明的特質(zhì)精煉地概括為連續(xù)性、包容性、統(tǒng)一性、創(chuàng)新性和和平性這五個(gè)方面。這五個(gè)突出特性為我們更有效地開展中華民族共同體意識(shí)教育提供了一條清晰的路徑和重要指導(dǎo)。

" 一、連續(xù)性證明中華民族共同體具有深厚的歷史底蘊(yùn)

在中華民族共同體意識(shí)教育中，學(xué)習(xí)和把握中華文明的連續(xù)性特征，能使人更深刻地感受到中華民族共同體是一個(gè)擁有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的民族實(shí)體。盡管“中華民族”與“中華民族共同體”這兩個(gè)概念的正式提出時(shí)間相對(duì)較晚，但通過(guò)中華文明探源工程等一系列考古研究，我們更加實(shí)證了中華民族共同體是一個(gè)在歷史上具有自主性的實(shí)體。而其中，各民族共同開拓的疆域、締造的國(guó)家、書寫的歷史、創(chuàng)造文化和民族精神都不是某一個(gè)民族單獨(dú)完成的，而是由中華民族共同體作為一個(gè)整體完成的。因此，在中華民族共同體意識(shí)教育中關(guān)注中華文明連續(xù)性特征，能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中華民族共同體絕非虛構(gòu)或想象的產(chǎn)物，而是一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)歷史基礎(chǔ)與深厚文化底蘊(yùn)的共同體。

" 二、包容性促進(jìn)了中華民族共同體多元一體格局的形成

學(xué)習(xí)和把握中華文明的包容性特征，能夠更透徹地理解中華民族多元一體格局形成的內(nèi)在原因。在歷史上，各民族之所以能夠在經(jīng)濟(jì)上相互依存、在政治層面保持有效溝通、在文化上開展深入交流，并在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)互學(xué)互鑒，主要得益于中華文明求同存異、兼收并蓄的特性。這種包容性不僅讓各民族得以保持各自的多元特色，還賦予了他們一種兼收并蓄的能力，使他們能更自覺融入中華民族共同體建設(shè)中。因此，在中華民族共同體意識(shí)教育中關(guān)注中華文明包容性特征，能夠增進(jìn)各民族對(duì)中華民族共同體休戚與共、榮辱相連、生死相依、命運(yùn)共同體的理念認(rèn)同，促使各民族在更加和諧融洽的氛圍中，開展經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等全方位的交流互鑒，共同創(chuàng)造出豐富多彩的共同體未來(lái)。

" 三、統(tǒng)一性塑造了中華民族共同體內(nèi)在的穩(wěn)定性

學(xué)習(xí)和把握中華文明的統(tǒng)一性特征，讓我們進(jìn)一步了解到中華民族共同體保持內(nèi)在穩(wěn)定性和歷史連續(xù)性的原因。中華文明中獨(dú)有的天下觀和大一統(tǒng)思想等觀念，使中華民族即使在困難的時(shí)刻也沒有分崩離析。其統(tǒng)一性的特征，賦予了中華民族共同體強(qiáng)大的內(nèi)在統(tǒng)攝力，使各民族都自覺將自身發(fā)展納入中華民族共同體整體建設(shè)之中。因此，在中華民族共同體意識(shí)教育中關(guān)注中華文明統(tǒng)一性特征，能夠使各民族樹立正確的國(guó)家觀念、歷史認(rèn)知、文化認(rèn)同和民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)內(nèi)在凝聚力，更加自覺地弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，牢固樹立“國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷”的共同體理念，并在日常工作學(xué)習(xí)中積極維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

" 四、創(chuàng)新性激發(fā)中華民族共同體發(fā)展活力

學(xué)習(xí)中華文明的創(chuàng)新性，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到中華民族共同體之所以能夠持續(xù)保持生機(jī)與活力的根源在于其革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的精神特質(zhì)。這種特質(zhì)不僅催生了物質(zhì)層面的創(chuàng)新，如在天文、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生影響到中華文明進(jìn)程和人類文明進(jìn)步的重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明；同時(shí)，它還體現(xiàn)在如詩(shī)歌、繪畫、藝術(shù)、思想等精神層面的推陳出新，使中華文明永遠(yuǎn)煥發(fā)活力與生機(jī)。中華文明突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無(wú)畏品格。因此，在中華民族共同體意識(shí)教育中關(guān)注中華文明創(chuàng)新性特征，能夠進(jìn)一步激發(fā)對(duì)中華文明的自豪感和鑄牢中華民族共同體的自信心，進(jìn)一步推動(dòng)我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)工作不斷推進(jìn)中華文明守正創(chuàng)新，使中華民族共同體始終保持生機(jī)與活力。

" 五、和平性彰顯中華民族共同體的優(yōu)良傳統(tǒng)

學(xué)習(xí)中華文明的和平性，有助于我們更深入地理解中華民族共同體所秉持的價(jià)值理念及其獨(dú)特的性格特征。這種和平性不僅表現(xiàn)在各民族間平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的交往關(guān)系中，也突出地表現(xiàn)在近代中華民族作為一個(gè)共同體，在抵抗西方侵略、爭(zhēng)取和平、民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)中，以及現(xiàn)在為維護(hù)世界和平與發(fā)展、促進(jìn)世界繁榮與穩(wěn)定所作的努力中。因此，在中華民族共同體意識(shí)教育中關(guān)注中華文明和平性的特征，我們能更深刻地體會(huì)到中華民族共同體在處理不同民族、不同文明相處中的智慧，進(jìn)一步堅(jiān)定中華民族共同體走和平發(fā)展道路的決心，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的更大愿景。

綜上所述，盡管中華文明的五個(gè)突出特性各有側(cè)重，但它們之間存在著緊密的聯(lián)系與相互作用，共同促進(jìn)了中華民族共同體的形成與蓬勃發(fā)展。在深化中華民族共同體意識(shí)教育的過(guò)程中，對(duì)這五大特性的深入學(xué)習(xí)與理解，能夠進(jìn)一步幫助我們更好地理解中華民族共同體的歷史脈絡(luò)、現(xiàn)有狀態(tài)、穩(wěn)定原因、持續(xù)發(fā)展動(dòng)力和優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地樹立休戚相關(guān)、榮辱與共、生死相依、命運(yùn)相連的共同體理念，推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)教育取得高質(zhì)量發(fā)展。

（作者單位：昆明冶金高等?？茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院）