每逢7月，大批游客紛紛涌向哥倫比亞太平洋沿岸地區(qū)。他們擠滿了布埃納文圖拉港口繁忙的客運碼頭，迫切地等待著快艇，以便啟程前往隱蔽在馬拉加灣沿岸的那些小村落。他們此行正是為了一睹座頭鯨的風采。

成千上萬頭鯨肩負著它們自己的宏大使命：從智利附近的覓食地遷徙至哥倫比亞附近的繁殖地，并在那里一直待到10月。

賞鯨季期間，持有執(zhí)照的船長和導游駕駛著船只，緩緩駛入鯨的領地。他們的船上，滿載著來自五湖四海的游客，其中以哥倫比亞人為主，外國游客的身影也日益增多。踏入鯨的領地，一場視覺盛宴悄然上演：它們時而躍出水面，時而噴出水柱，時而又用巨大的鰭和尾巴拍打著水面。

海岸邊，游客們還有機會見證另一鮮為人知的壯觀景象。當地人齊聚一堂，共襄一年一度的慶典，以此歡慶鯨的回歸，并重新點燃那份瀕臨遺忘的文化之光。

| 鯨之慶典 |

2024年6月下旬的一個晚上，夕陽西下，拉巴拉村海灘的晚風涼爽可人。這座擁有400多名居民的小村莊坐落于馬拉加灣的邊緣地帶。

這場專為當地民眾打造的慶典拉開序幕。一位位長者緩緩移步至麥克風前，將心中關于鯨的動人故事娓娓道來。

阿馬布·里瓦斯是一名漁夫兼自然向導，他回憶起在汽船尚未普及的年代，座頭鯨會與搭載乘客往返布埃納文圖拉的帆船一同嬉戲。人們根據鯨的到來與離去來標記季節(jié)更迭，并用沖刷到海灘上的巨大鯨脊椎骨制成椅子。

阿馬布說，上世紀90年代，漁民們開始注意到，不少游客乘游船從遠方而來，只為一睹座頭鯨的風采。在此之前，他從未想過鯨的所在地竟能成為景點。他說：“我過去很害怕它們?！边@種恐懼源于他聽聞的一則故事，說是一頭鯨“吞下了圣經故事中的先知約拿”。但現在，他視鯨為“禮物”。每逢出海，他不時會聽到鯨的歌聲，并與之對唱。

長者發(fā)言過后，一群年輕女子輪流朗誦詩歌，其中包括一首關于“肥肥胖胖的大魚”的民謠。隨后，木琴樂隊登場，孩子們大膽而熟練地跳起了以鯨為靈感而創(chuàng)作的民間舞蹈。盛滿維切（一種自制甘蔗酒）的酒杯開始在人群中傳遞。

“世界鯨與合唱團節(jié)”是由當地政府支持的活動，如今已舉辦至第七屆。活動分為兩部分：6月下旬的這場活動是為了迎接鯨，另一場則在9月中下旬舉行，旨在為鯨送行。

一般來說，9月份活動參與的人群規(guī)模會更為龐大。內陸巫納安原住民社區(qū)的成員以及居于海灘村落的非裔哥倫比亞人會齊聚一堂，該地區(qū)的音樂表演者們也會傾情獻藝。這一切都會在拉巴拉居民們精心搭建的舞臺上呈現。

慶典活動已經開了個好頭。隨著夜色漸深，木琴和鼓聲愈發(fā)響亮，人們開始暢飲起維切酒來。拉巴拉的居民們不僅是在為鯨慶祝，更是為自己慶祝。

| 慶典起源 |

馬拉加灣周邊這塊區(qū)域，隸屬于國家海洋公園，面積約為469平方千米，是座頭鯨重要的繁殖圣地。雌鯨與幼鯨在這片溫暖的海灣水域中尋求庇護，避開漁船、航道及攻擊性強的雄鯨。

數年前，活動組織者法比安·布埃諾開始探尋座頭鯨對于海灣周邊文化群體的意義。他問當地人：“你們聽過鯨之歌嗎？祖父母給你們講過鯨的故事嗎？”

起初，布埃諾并未發(fā)現這些人與鯨有什么關聯，甚至人們均表示對鯨心存畏懼，但當調查逐漸深入時，他發(fā)現情況完全相反。

一位守護口頭傳統(tǒng)的女士向布埃諾傳授了非裔哥倫比亞文化中關于“肥肥胖胖的大魚”的詩。而鯨在巫納安人那里則被視為“大海豚”。這兩種文化都不主張獵鯨，因為鯨的到來象征著魚類與主要糧食作物的豐收。

正是在這樣的背景下，布埃諾萌生了舉辦賞鯨節(jié)的念頭。他說：“我們希望為當地人提供一個展示傳統(tǒng)與才華的平臺，讓他們感受到認同與歸屬?！?/p>

| 自然與文化之旅 |

馬拉加灣地處哥倫比亞太平洋海岸線中段，不僅以鯨聞名遐邇，更是皮劃艇、沖浪及探索紅樹林運河網的熱門之地。從布埃納文圖拉乘渡輪登陸胡安查科鎮(zhèn)，然后徒步或搭乘便捷的摩的，僅需一小時左右即可抵達風景如畫的拉德里萊羅斯村與拉巴拉村。

拉德里萊羅斯的住宿選擇多種多樣，從質樸的竹制小屋到配備泳池的精致度假村，應有盡有。而2024年的賞鯨節(jié)舉辦地拉巴拉，則以家庭餐館、沖浪板租賃站及木屋旅館為特色，提供每晚僅需10美元（約合人民幣72元）的溫馨住宿體驗。

沿著寬闊的灰色沙灘向北行進至圣胡安河口，可見交錯的支流將海灘諸村與內陸緊密地連在一起。不遠處，一塊寫有“你好，海浪”的招牌映入眼簾。到傳說中拉巴拉村的美食圣地了。

餐館主廚兼店主奧拉·里瓦斯已忙碌開來。她表示，賞鯨季正是海鮮豐盈之時，其中就包括她店里的招牌菜——椰香藍蟹。奧拉以椰奶、蔥頭、西紅柿及藥草嫩煎藍蟹，再以香蕉葉包裹，上桌時配以石錘，以便食客敲碎蟹殼享用。此外，她還以紅樹林特產的皮安瓜黑貝烹制佳肴，這是一種通體黑色的軟體動物，其肉質鮮美，口感獨特。

每日退潮時分，包括奧拉之女薩里·倫特里亞在內的眾多當地女性，便會踏入紅樹林，尋找皮安瓜黑貝。工作時，倫特里亞的前臂沾滿了泥水。她說：“在此，我仿佛與大地融為一體?！?/p>

為了豐富游客體驗，倫特里亞正著手設計一項新活動，讓游客在賞鯨、沖浪或海灘休憩之余，亦能親身體驗從泥中挖出皮安瓜黑貝的樂趣，并親手烹飪。與此同時，她的叔叔阿馬布還推出乘船游覽服務，帶領游客探尋隱匿于世的瀑布與天然池塘。

與布埃諾一樣，拉巴拉的官員圣地亞哥·奧蒂斯亦對口頭傳統(tǒng)充滿敬意。他認為，正是諸如女性收集皮安瓜黑貝這樣的日?；顒樱屵@些傳統(tǒng)得以世代傳承。他解釋道：“這可不是你爺爺一本正經地坐下來給你講故事。在捕魚勞作之時，各種故事會自然流露出來?！?/p>

奧蒂斯對推廣當地自然與文化結合的旅游業(yè)充滿熱情。賞鯨節(jié)的成功舉辦為此提供了契機。他滿懷信心地說：“這正是我們向世界展示自我的最佳時機?！?/p>

| 鯨之靈 |

布埃諾對于賞鯨節(jié)的愿景之一，是為非裔哥倫比亞人和巫納安人創(chuàng)造一個共享的文化空間，以往的他們主要通過貿易往來聯系在一起。當問及巫納安人最常吃的美食時，主廚奧拉一無所知。她解釋道：“我們的生活鮮有交集?！彼?，9月份活動的目的是以歌曲、手工藝品和故事的形式搭建起雙方溝通的橋梁。

清晨，在綿綿細雨中，受邀的布埃諾團隊乘坐由巫納安船長駕駛的小船，穿過一片茂密而古老的紅樹林，前往位于圣胡安河一條支流邊上的村莊。兩小時后，茂密的紅樹林逐漸消失，目光所及之處盡是帶著花邊的阿薩伊棕櫚樹。一只犀鳥低飛過河。船在河邊陡峭處靠岸，那里有泥梯幫助上岸。

村里的130多名居民都說巫納安語，同時也說西班牙語。許多巫納安婦女都是編織高手，用精細的棕櫚纖維和天然染料制作出雅觀、有光澤且結構堅固的籃子。恰逢村莊的一個重要節(jié)日——豐收節(jié)，許多在外務工或學習的年輕人都回來了。從小孩到老人，每個人都把從哈瓜果中提取的藍黑色顏料涂抹在皮膚上，畫出各種各樣的圖案。39歲的奧托尼埃爾·查馬拉的上半身畫著雙之字形圖案，四條線在心臟處交匯。據他所說，這個圖案代表道路，因為他正在思考自己的學業(yè)和人生之路。

查馬拉在卡利市攻讀商業(yè)管理學位，同時還擔任村莊文化科的主任。據他所說，巫納安人祖上大多是水手，居住在像拉巴拉那樣的海灘上。盡管近幾個世紀他們生活在更內陸的地方，但河與海都是他們的歸屬。查馬拉說：“鯨保護著迷途暗海的旅人，還傳輸著與我們豐收息息相關的能量?！?/p>

查馬拉指出，正是在6月，也就是在座頭鯨前往馬拉加灣的路上，巫納安人會為這場盛宴作準備，召集所有家庭，祈求來年豐收。他說：“鯨的靈氣正是我們豐收的作物中所蘊含的靈魂?！?/p>

在享用了一頓豐盛的午餐（清蒸河魚和新鮮的阿薩伊果汁）后，布埃諾團隊向這座巫納安村莊道別。在穿越森林和紅樹林的途中，小船周圍飛舞著亮閃閃的藍蝴蝶。當船靠近大海時，這條河突然變得寬闊了起來。那一刻，就像許多人一樣，船上無人不想向鯨而行。

編輯：馬果娜